Мухаммад ибн Ахмад аль-‘Ассаль

Полное имя

Мухаммад ибн Ахмад ибн Ибрахим ибн Сулейман ибн Мухаммадمحمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد

Кунья

Абу Ахмадأبو أحمد

Прозвище

Аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Асбахани, аль-Кады, аль-Хафизالأصبهاني ، القاضي ، الحافظ

Родственные связи

Отец: Абу Джа‘фар Ахмад, Абу Исхак Ибрахим, Абу ‘Амир ‘Абд аль-Ваххаб, Абу аль-Фадль аль-‘Аббас, Абу аль-Хусайн ‘Амир и Абу Бакр ‘Абдуллах; вольноотпущенник аль-‘Ала бин Кусайба аль-‘Анбари; брат: Ибрахим, аль-Хасан и аль-Хусайнوالد : أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ ، وأبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ ، وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، وَأَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَامِرٌ ، وأبو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ ، ومَوْلَى : الْعَلَاءِ بْنِ كُسَيْبٍ الْعَنْبَرِيِّ ، وأخو : إِبْرَاهِيمُ ، وَالْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ51
• الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَسَّالُ4
• مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ4
• أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي1
• الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ1
• الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1
• الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1
• مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ1
• مُحَمَّدُ بْنُ1
• مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ -1
• مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ1

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  И сказал аль-Хаким: «Он был одним из имамов хадиса».

  وقال الحاكم : كان أحد أئمة الحديث

• Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

  И сказал Абу ‘Абдуллах бин Манда: «Я записал от тысячи шейхов и не видел среди них более точного (аткан), чем Абу Ахмад аль-‘Ассаль».

  وقال أبو عبد الله بن منده : كتبت عن ألف شيخ لم أر فيهم أتقن من أبي أحمد العسال .

• Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

  Сказал аль-Батыркани: сообщил нам Ибн Манда, сказавший: «Абу Ахмад аль-‘Ассаль замещал ат-Табари и его сына, и он был одним из имамов в науке хадиса».

  قال الباطرقاني : أخبرنا ابن منده قال : كان أبو أحمد العسال يخلف الطبري وابنه ، وكان أحد الأئمة في علم الحديث

• Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

  Я слышал, как Ибн Манда говорил: «Я записал от тысячи шейхов и не видел среди них более точного (аткан), чем Абу Ахмад аль-‘Ассаль».

  سمعت ابن منده ، يقول : كتبت عن ألف شيخ لم أر فيهم أتقن من أبي أحمد العسال

• Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

  Со слов Ибн Манды сообщается: «Я обошел весь мир дважды и не видел подобных аль-‘Ассалю».

  وعن ابن منده قال : طفت الدنيا مرتين ، فما رأيت مثل العسال

• аль-Халили? — 446 г.х.

  И сказал аль-Халили в «аль-Иршад»: «Из жителей Асбахана — Абу Ахмад аль-‘Ассаль, хафиз, точный (муткан), знающий это дело, был судьей в Асбахане на условиях достоверных хадисов. Я встретил его сына Ахмада в Рее, и он рассказал мне от своего отца».

  وقال الخليلي في " الإرشاد " : ومن أهل أصبهان أبو أحمد العسال ، حافظ ، متقن ، عالم بهذا الشأن ، كان على قضاء أصبهان من شرط الصحاح ، لقيت ابنه أحمد بالري ، فحدثني عن أبيه .

• Ибн Мардавайх323 — 410 г.х.

  И сказал Ибн Мардавайх: «Абу Ахмад аль-‘Ассаль аль-Му‘аддиль вел судебные дела в качестве наместника ‘Абдуррахмана бин Ахмада ат-Табари. Он является одним из имамов в хадисе по своему пониманию, точности (иткан) и надежности».

  وقال ابن مردويه : كان أبو أحمد العسال المعدل يتولى القضاء خليفة لعبد الرحمن بن أحمد الطبري ، هو أحد الأئمة في الحديث ، فهما وإتقانا وأمانة

• Мухаммад ибн Али ан-Наккаш330 — 414 г.х.

  И сказал Абу Са‘ид ан-Наккаш: сообщил нам Абу Ахмад аль-‘Ассаль, и мы не видели равных ему в точности (иткан) и заучивании (хифз).

  وقال أبو سعيد النقاش : أخبرنا أبو أحمد العسال ، ولم نر مثله في الإتقان والحفظ

• Му‘аммар ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Асбахани? — 418 г.х.

  Сказал Абу Мансур Му‘аммар бин Ахмад аз-Захид: «Умер тот, кто заботился о творениях своими знаниями, и о нем шла добрая слава, приносящая пользу; умерли хафизы хадисов и люди хадиса. И из тех, кого мы застали, и он был достаточен среди людей — судья Абу Ахмад; он был хафизом и не был из числа последователей заблуждения. И был Абу Исхак, чья известность заключается в том, что он изучал и распространял предания Посланника. И третьим из них был светоч эпохи и своего времени — Абу аль-Касым ал-Лахми, которого обвиняли в нововведениях. А четвертым был Ибн Хайян, ушедший последним, и как же теперь уповать на знание?!»

  قال أبو منصور معمر بن أحمد الزاهد : لقد مات من يرعى الأنام بعلمه وكان له ذكر وصيت فينفع وقد مات حفاظ الحديث وأهله وممن رأينا وهو في الناس مقنع أبو أحمد القاضي وقد كان حافظا ولم يك من أهل الضلالة يتبع وكان أبو إسحاق ممن شهرته يدرس أخبار الرسول ويوسع وثالثهم قطب الزمان وعصره أبو القاسم اللخمي قد كان يبدع ورابعهم كان ابن حيان آخرا ومات فكيف الآن في العلم يطمع

• Мухаммад ибн Ахмад аз-Заквани333 — 419 г.х.

  Сказал судья Абу Бакр бин Абу ‘Али аз-Заквани: «Абу Ахмад аль-‘Ассаль — надежный (сика), заслуживающий доверия (ма‘мун), великий в заучивании и точности (хифз ва иткан)».

  قال أبو بكر بن أبي علي الذكواني القاضي : أبو أحمد العسال الثقة المأمون الكبير في الحفظ والإتقان

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Абу Ну‘айм сказал: «Он был из числа великих хафизов».

  أبو نعيم وقال : كان من كبار الحفاظ

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  И сказал Абу Ну‘айм: «Абу Ахмад — один из величайших людей в познаниях, точности и заучивании. Он составил труды по шейхам, тафсиру и большую часть муснада, исполнял обязанности судьи в Асбахане, его слова принимаются».

  وقال أبو نعيم : أبو أحمد من كبار الناس في المعرفة والإتقان والحفظ . صنف الشيوخ ، والتفسير ، وعامة المسند ، ولي القضاء بأصبهان ، مقبول القول

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Сказал хафиз Абу Ну‘айм в «Тарих Асбахан»: «Мухаммад бин Ахмад бин Ибрахим, вольноотпущенник аль-‘Аля бин Кусайба аль-‘Анбари, Абу Ахмад аль-‘Ассаль: его слова принимаются, он один из величайших людей в познаниях, заучивании и точности (хифз). Он составил труды по шейхам, истории, тафсиру и большую часть муснада».

  قال أبو نعيم الحافظ في " تاريخ أصبهان " : محمد بن أحمد بن إبراهيم مولى العلاء بن كسيب العنبري ، أبو أحمد العسال : مقبول القول ، من كبار الناس في المعرفة والحفظ ، صنف الشيوخ ، والتاريخ ، والتفسير وعامة المسند

• Другие

  И сказал Яхья бин Манда: я слышал, как мой дядя говорил: я слышал, как мой отец говорил: «Я записал от одной тысячи семисот шейхов и не нашел среди них подобных Абу Ахмаду аль-‘Ассалю и Ибрахиму бин Мухаммаду бин Хамзе».

  وقال يحيى بن منده : سمعت عمي يقول : سمعت أبي يقول : كتبت عن ألف وسبعمائة شيخ ، فلم أجد فيهم مثل أبي أحمد العسال ، وإبراهيم بن محمد بن حمزة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Ахадис аль-Мухтара72 хадиса

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela