Хадисы передатчика

Найдено: 1 505

Хадис 3304Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об разъяснении того, что часть хиджра (аль-хатим) относится к Каабе, а не вся она целиком
وَهَكَذَا رَوَى مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهَا ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ :
قَالَ يَزِيدُ : قَدْ شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حِينَ هَدَمَهُ
И точно так же передал Муса ибн Исмаил, сказавший: Передал нам Джарир, сказавший: Передал нам Язид ибн Руман от Абдуллаха ибн аз-Зубайра. Передал нам это Мухаммад ибн Яхья, сказавший: Передал нам Муса ибн Исмаил. И передал это Язид ибн Харун, сказавший: Передал нам Джарир б. Хазим, сказавший: Переда
Хадис 3305Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об разъяснении того, что часть хиджра (аль-хатим) относится к Каабе, а не вся она целиком
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :
كَانَتِ الْكَعْبَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَبْنِيَّةً بِالرَّضْمِ لَيْسَ فِيهِ مَدَرٌ ، وَكَانَتْ قَدْرَ مَا يَقْتَحِمُهَا الْعَنَاقُ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказавший: Передал нам Абдурраззак от Маамара, от Ибн Хусайма, от Абу ат-Туфайля, который сказал: Кааба во времена джахилии была построена из сухой кладки без глины, и была такой высоты, что в нее могла запрыгнуть молодая козочка.
Хадис 3344Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о хадже нанятых работников
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :
أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إِنِّي أَجَّرْتُ نَفْسِي مِنْ قَوْمٍ فَتَرَكْتُ لَهُمْ بَعْضَ أُجْرَتِي أَوْ أَجْرِي وَيُخَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَنَاسِكِ ، فَهَلْ يُجْزِئُ ذَلِكَ عَنِّي ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَعَمْ هَذَا مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ : ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا ك
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: Некий человек пришел к Ибн Аббасу и сказал: «Я нанялся на работу к людям, оставив им часть своей платы, а они освободили для меня
Хадис 17607Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Мухаммад ибн Сафван
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَبِي ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ - قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ
أَنَّهُ صَادَ أَرْنَبَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا
Передал нам Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами, передал нам Абд аль-Варис ибн Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис, передал нам мой отец. И передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Наср ат-Туси, передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Вахб ибн Джарир, сказав: передал нам Шуба от Асима, от аш-Шааби
Хадис 18106Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Глава
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَصْبَغِ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ
Передал нам Ахмад ибн Мас'уд аль-Макдиси, передал нам 'Амр ибн Абу Саляма (и передал нам) аль-Хасан ибн Али ат-Туси, передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам 'Амр ибн Абу Саляма, от Садаки ибн Абдуллаха, от аль-Асбага, от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, от Пророка, да благ
Хадис 20705Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Глава
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
أَرْسَلْنَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْذَنَتْ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعِي فِي مِرْطِي ، فَأَذِنَ لَهَا وَأَنَا سَاكِتَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ أَرْسَلْنَنِي يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَ
Передал нам Абдуллах ибн Али ибн аль-Джаруд ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Са’д, передал мне мой отец от Салиха ибн Кайсана, от аз-Зухри, который сказал: передал мне Абу Бакр ибн Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам, что Аиша, жена Пророка (
Хадис 20898Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ :
وَاللهِ مَا رَأَيْتُ خَطِيبًا قَطُّ أَبْلَغَ وَلَا أَفْطَنَ مِنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا
Передал нам ‘Абдаллах ибн ‘Али ибн аль-Джаруд ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Я’куб ибн Ибрахим ибн Са’д, передал мне мой отец от Салиха ибн Кайсана, от аз-Зухри, от аль-Касима ибн Мухаммада, который сказал: «Му’авия сказал: «Клянусь Аллахом, я никогда не видел
Хадис 21797Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
История ниспослания аята о хиджабе при женитьбе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на Зайнаб
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ :
أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِالْحِجَابِ لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَسْأَلُنِي عَنْهُ ، قَالَ أَنَسٌ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرُوسًا بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ ، فَدَعَى النَّاسَ لِلطَّعَامِ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ ، فَجَل
Передал нам Абдуллах ибн Али аль-Джаруди ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д, передал мне мой отец от Салиха ибн Кайсана от Ибн Шихаба о том, что Анас ибн Малик сказал: «Я лучше всех людей знаю о хиджабе, ведь Убай ибн Ка‘б спрашивал меня
Хадис 1699Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Ахмад ибн Шуайб ан-Насаи
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ : نَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكِنَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ خَلَّادٍ [١]. أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ :
إِذَا تَغَوَّطَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَمَسَّحْ ثَلَاثَ مِرَارٍ
Передал нам Ахмад, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, сказав: «Передал нам Абу Гассан Мухаммад ибн Яхья аль-Кинани, сказав: «Рассказал мне мой отец от племянника Ибн Шихаба, от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Ибн Халлад, что его отец слышал, как Пророк (да благословит его
Хадис 3454Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Аль-Хасан ибн Али ибн Наср ат-Туси
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الطُّوسِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ ، نَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَصْبَغِ ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ الْوَرَّاقَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِنَّ صَدَقَةَ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
Передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Наср ат-Туси, передал нам Мухаммад ибн Яхья аль-Маусили, передал нам Амр ибн Абу Саляма ат-Тинниси, передал нам Садака ибн Абдуллах, от аль-Асбага, то есть ибн Зайда аль-Варрака, от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и п
Хадис 8015Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Муса бин Харун
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو غَسَّانَ الْكِنَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا جِئْتُمُ الْجُمُعَةَ فَاغْتَسِلُوا
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья Абу Гассан аль-Кинани, сообщил мне аль-Мунзир ибн Абдуллах аль-Хизами, который сказал: сказал Абд аль-Азиз ибн Абу Салама: передал мне Абдуллах ибн Динар, передал мне Нафи’, от Ибн Умара, который ск
Хадис 765Аль-Муджам ас-Сагырموقوف
Те, кого звали Кушад
حَدَّثَنَا كُوشَاذُ بْنُ شَهْمَرْدَانَ أَبُو نَصْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ عِلْمٌ بِآيَةِ الْحِجَابِ لَمَّا نَزَلَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- : لَا تَدْخُلْ عَلَى النِّسَاءِ ، فَمَا مَرَّ عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْهُ
Передал нам Кушад ибн Шахмардан Абу Наср аль-Асбахани, передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Сад, передал нам мой отец, от Салиха ибн Кайсана, от аз-Зухри, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я — первый из людей, кто узнал об аяте о хиджабе. Когда он был нисп
Хадис 121Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении в остальной посуде из камня, стекла, латуни, меди, мельхиора, дерева и прочего
أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ أَوْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ :
صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ ، لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ فَأَعْهَدَ إِلَى النَّاسِ " . قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاسٍ ، وَسَكَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ ، حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُ
Сообщил нам Ахмад б. Али, передал нам Абу Бакр аль-Хафиз, передал нам Абу Исхак Ибрахим б. Абдуллах, передал нам Мухаммад б. Исхак б. Хузайма, передал нам Мухаммад б. Яхья и Мухаммад б. Рафи. Мухаммад б. Яхья сказал: я слышал Абдурраззака, а б. Рафи сказал: передал нам Абдурраззак, а я (получил это)
Хадис 122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очищении в остальной посуде из камня, стекла, латуни, меди, мельхиора, дерева и прочего
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
122 - ( قَالَ ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى مَرَّةً ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ مِنْ نُحَاسٍ . وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ خَرَجَ . صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْك
Сказал: и передал нам Мухаммад б. Яхья однажды, передал нам Абдурраззак, сообщил Маимар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши подобное этому, за исключением того, что он не упомянул «из меди» и не сказал «затем вышел»: «Полейте на меня из семи бурдюков, горлышки которых не развязывали, быть может, я отдохн
Хадис 149Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَظُنُّهُ قَالَ : لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ ، وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِهِ
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Биляль аль-Баззар, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Хаммад ибн Масада от ‘Убайдуллаха, от Са‘ида ибн Абу Са‘ида, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал:
Хадис 150Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أُمِّ صُبَيَّةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي
(И сообщил нам) Абу Тахир, сообщил нам Абу Хамид, передал нам Мухаммад ибн Яхья, сообщил нам Ахмад ибн Халид, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Са‘ида ибн Абу Са‘ида аль-Макбури, от ‘Ата, вольноотпущенника Умм Субай‘, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его
Хадис 151Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава, указывающая на то, что использование сивака является сунной, а не обязанностью
151 - ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِنَحْوِهِ . لَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ مَعَ الْوُضُوءِ وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَع
(Сказал:) и передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д, сказавший: передал мне мой отец от Ибн Исхака нечто подобное: «Если бы я не не любил обременять мою умму, я бы вменил им в обязанность использование сивака при омовении и отложил бы ночную молитву (аль-иша) до полуноч
Хадис 160Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особой желательности использования сивака перед вставанием на молитву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ( قَالَا ) : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
تَفْضُلُ الصَّلَاةُ الَّتِي يُسْتَاكُ لَهَا عَلَى الصَّلَاةِ الَّتِي لَا يُسْتَاكُ لَهَا سَبْعِينَ ضِعْفًا
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах Мухаммад ибн ‘Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам ‘Абд Аллах ибн Ханбаль, сказавший: передал мне мой отец, — (и сообщил нам) Абу Закарийя аль-‘Анбари, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн Яхья, (которы
Хадис 237Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особом подчеркивании важности полоскания рта и промывания носа (при омовении)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ :
إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Мухаммад бин Яхья бин Фарис, (передал нам) Абу Асим, (передал нам) Ибн Джурайдж этот хадис, и сказал в нем: «Когда ты совершаешь омовение, прополощи рот».
Хадис 443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении этого в отношении строений
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، نَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
443 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى . فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إ
443 — (Сообщил нам это) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, передал нам Сафван ибн ‘Иса, — после чего упомянул это в подобном виде: «Я видел Ибн Умара, который опустил на колени свою верблюдицу лицом к кибле, а затем сел