… подобное и добавил в нем:
Хадисы передатчика
- Хадис 2364Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ :وَايْمُ اللهِ لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : كَتَبَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللهِ مَا لَمْ يَنْزِلْ ، لَكَتَبْتُهَا
- Хадис 2366Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ وَخَارِجَةَ ،أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي قَرَاطِيسَ ، وَكَانَ قَدْ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ النَّظَرَ فِي ذَلِكَ فَأَبَى عَلَيْهِ حَتَّى اسْتَعَانَ عَلَيْهِ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَفَعَلَ ، فَكَانَتْ تِلْكَ الْكُتُبُ عِنْدَ أَبِي بَكْ
Как передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик от Ибн Шихаба, от Салима и Хариджи, что Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) собрал Коран на листах. Он попросил Зайда ибн Сабита просмотреть их, но тот отказался, пока Абу Бакр не обратился за помощью к ‘Умару и
- Хадис 2367Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, о том, что побиение камнями (раджм) — это то, что ниспослал Всевышний Аллах в Своей Книге.وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : أَرَى أَنْ يُجْمَعَ الْقُرْآنُ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : هُوَ وَاللهِ خَيْرٌ ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي فِي ذَلِكَ حَتَّى شَرَحَ اللهُ صَدْرِي بِذ
И как передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам ‘Усман ибн ‘Умар ибн Фарис, сказав: сообщил нам Юнус ибн Язид от аз-Зухри, от Ибн ас-Саббака, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) послал за мной и сказал: “Я считаю, что Коран следует собрать”. Я спросил: “К
- Хадис 2399Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Что касается меня, то я не ем полулежа»مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرْسَلَ إِلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَلَكًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَمَعَهُ جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الْمَلَكُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُخَيِّرُكَ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ عَبْدًا نَبِيًّا وَبَيْنَ أَنْ تَكُونَ مَلِكًا ،
То, что передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сказав: сообщил мне ‘Амр ибн ‘Усман аль-Химси, сказав: передал нам Бакийя ибн аль-Валид аль-Химси, сказав: передал нам аз-Зубайди, сказав: передал мне аз-Зухри от Мухаммада ибн ‘Абдуллы ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ибн ‘Аббас рассказывал, что Аллах Всемогущий и
- Хадис 2410Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете пить стоя2410 2101 - وَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، قَالَ مَعْمَرٌ وَذَكَرَهُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُ
И мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: «Передал нам Али ибн Бахр ибн Барри, сказавший: “Передал нам Хишам ибн Юсуф, сказавший: “Передал нам Ма’мар со слов аз-Зухри, со слов Абу Хурайры, со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому””». Ма’мар сказал:
- Хадис 2422Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не посылал Аллах ни одного пророка и не назначал ни одного халифа, у которого не было бы двух советников (близких помощников)»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْخَيْرِ ، وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ ، وَبِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالشَّرِّ ، وَتَحُضُّهُ عَلَيْهِ فَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَ اللهُ
И то, что передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: “Сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, со слов Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, со слов Абу Саида аль-Худри, со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Аллах не посылал ни одного пророка и
- Хадис 2423Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не посылал Аллах ни одного пророка и не назначал ни одного халифа, у которого не было бы двух советников (близких помощников)»2423 2114 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ :قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ وَلَا اسْتَخْلَفَ مِنْ خَلِيفَةٍ إِلَّا كَانَتْ لَهُ بِ
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Абдуллах, сказавший: “Передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, сказавший: “Рассказал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс со слов Сулеймана ибн Биляля, который сказал: “Яхья сказал: “Сообщил нам Ибн Шихаб со слов Абу Саламы ибн Абд а
- Хадис 2424Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не посылал Аллах ни одного пророка и не назначал ни одного халифа, у которого не было бы двух советников (близких помощников)»2424 2115 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ يَعْنِي : ابْنَ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِ
Передал нам Ахмад, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Исмаил, сказавший: “Передал нам Айюб, то есть ибн Сулейман, сказавший: “Передал нам Абу Бакр со слов Сулеймана, со слов Мухаммада ибн Абу Атика и Мусы ибн Укбы, со слов Ибн Шихаба, со слов Абу Саламы, со слов Абу Саида аль-Худри, да будет довол
- Хадис 2425Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не посылал Аллах ни одного пророка и не назначал ни одного халифа, у которого не было бы двух советников (близких помощников)»حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا مِنْ خَلِيفَةٍ - أَوْ قَالَ : إِمَامٍ - إِلَّا وَلَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَبِطَانَةٌ أُخْرَى لَا تَأْلُوا خَبَالًا فَمَنْ وُقِيَ شَرَّ بِطَانَتِهِ الثَّانِيَةِ فَقَدْ وُقِيَ ، وَهُوَ مِنَ الَّتِي تَغْلِبُ عَلَيْهِ مِنْهُمَا
Передал нам Баккар ибн Кутайба, сказавший: «Передал нам Муаммаль, сказавший: “Передал нам Хаммад ибн Салама, сказавший: “Передал нам Бурд ибн Синан со слов аз-Зухри, со слов Абу Саламы, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет ни одного пророка
- Хадис 2426Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Не посылал Аллах ни одного пророка и не назначал ни одного халифа, у которого не было бы двух советников (близких помощников)»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ وَالٍ إِلَّا لَهُ بِطَانَتَانِ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَبِطَانَةٌ لَا تَأْلُوهُ خَبَالًا ، فَمَنْ وُقِيَ شَرَّهَا فَقَدْ وُقِيَ ، وَهُوَ مِنَ الَّتِي تَغْلِبُ عَلَيْهِ مِنْهُمَا ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذِهِ الْآثَارَ لِنَقِفَ عَل
Передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани, сказав: передал нам Бишр ибн Бакр, сказав: передал мне аль-Аузаи, сказав: передал мне аз-Зухри, сказав: передал мне Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал мне Абу Хурайра, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «У каж
- Хадис 2469Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет обета в ослушании Аллаха»حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета в ослушании Аллаха, и его искупление — это искупление за клятву».
- Хадис 2470Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет обета в ослушании Аллаха»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ الْيَمَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُخْبِرُ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Как передал нам Ибн Абу Дауд, он сказал: передал нам Айюб ибн Сулейман ибн Биляль, он сказал: передал мне Абу Бакр ибн Абу Увайс, от Сулеймана ибн Биляля, от Мухаммада ибн Абу ‘Атика и Мусы ибн ‘Укбы, от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн Аркама, от Яхьи ибн Абу Касира, который жил в Ямаме, что он слышал,
- Хадис 2494Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто совершил грех в этом мире и был наказан за негоكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ لَنَا : بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْآيَةَ ، وَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ
Как передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Убады ибн ас-Самита, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в собрании, и он сказал нам: „Присягните мне в том, что не будете придавать Аллаху сотоварищей
- Хадис 2514Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَعْمَلَ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ عَلَى مَكَّةَ فَتَلَقَّاهُ بِعُسْفَانَ فَقَالَ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى الْوَادِي ؟ فَقَالَ اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أَبْزَى ، قَالَ : وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى ؟ قَالَ : مَوْلًى لَنَا ، قَالَ : اسْتَخْلَ
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передали нам Абу Дауд и Абу Амир, сказав: передал нам Ибрахим ибн Сад от аз-Зухри, который сказал: рассказал мне Абу ат-Туфайль Амир ибн Василя аль-Лайси, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, назначил Нафи ибн Абд аль-Хариса наместником в Мекке. Он
- Хадис 2515Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто сказал ему, когда он произнес слова азана: «Ты оставил нас, а мы сражаемся из-за азана»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَأَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ تَلَقَّى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِعُسْفَانَ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказав: передал нам Исхак ибн Яхья аль-Кальби, сказав: передал нам аз-Зухри, который сказал: рассказал мне Амир ибн Василя, что Нафи ибн Абд аль-Харис встретил Умара, да будет доволен им Аллах, в Усфане.
- Хадис 2540Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об искуплении прегрешенийحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ مُصِيبَةٍ يُصَابُ بِهَا الْمُسْلِمُ إِلَّا كَفَّرَ بِهَا عَنْهُ حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا
Передал нам Юнус, сказавший: передал нам ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Юнус и Малик, от ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такой беды, которая постигла бы мусульманина, кроме как Аллах искупает ею его грехи, даже если это ук
- Хадис 2592Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Кайса ибн Са‘да ибн Убады аль-Ансари об отмене (насх) закята аль-фитр и об отмене обязательности поста в день Ашура.وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ قَالَ : مَنْ شَاءَ صَامَ عَاشُورَاءَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَهُ
Как передали нам Наср ибн Марзук и Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавшие: «Передал нам Абдулла ибн Салих, сказавший: «Передал мне аль-Лейс ибн Са‘д, сказавший: «Передал мне Укайль от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша сообщила ему, что Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 2624Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании отрубить руку женщине из племени махзумитов, которая одолжила украшения и стала их отрицатьحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا ، فَأَتَى أَهْلُهَا أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَكَلَّمُوهُ فَكَلَّمَ أُسَامَةُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
Передал нам ‘Убайд ибн Риджаль, сказавший: «Передал нам Ахмад ибн Салих, сказавший: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Передал нам Ма’мар от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Одна женщина из племени Махзум брала вещи на время и отрицала это. Пророк, да благос
- Хадис 2626Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании отрубить руку женщине из племени махзумитов, которая одолжила украшения и стала их отрицатьوَحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَافِي شَأْنِ الْمَرْأَةِ الَّتِي اسْتَعَارَتِ الْحُلِيَّ فَقَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهَا ، الَّتِي شَفَعَ فِيهَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ إِلَيْهِ
Передал нам Мус’аб ибн Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, сказавший: «Передал нам мой отец, сказавший: Передал нам ад-Дараварди, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим от своего дяди Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о деле той женщины, которая брала украшения на
- Хадис 2627Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании отрубить руку женщине из племени махзумитов, которая одолжила украшения и стала их отрицатьوَحَدَّثَنَا مُصْعَبٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :فَنَكَحَتْ تِلْكَ الْمَرْأَةُ رَجُلًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَكَانَتْ عِنْدَهُ حَسَنَةَ التَّلَبُّسِ ، تَأْتِينِي فَأَرْفَعُ لَهَا حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Мус’аб, сказавший: «Передал нам мой отец, сказавший: Передал нам ад-Дараварди, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим от своего дяди, от аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Та женщина вышла замуж за мужчину из рода Хашима, и он