Передатчики · #5859

Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амири

محمد بن عمرو بن عطاء العامري

ум. 120 г.х.3-е поколение (третье)Мединасчитается известным табиином

278

Хадисы передатчика · марфу‘ 265 · маукуф 12 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный, о надёжности которого упомянул Абу Хатим (вотум доверия от Абу Хатима)

وثقه أبو حاتم

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Амр ибн Ата ибн Айяш ибн Алькама ибн Абдуллах ибн Абу Кайс ибн Абдуд ибн Наср ибн Малик ибн Хисаль ибн Амир ибн Луайمحمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
Кунья: Абу ‘Абдуллахأبو عبدالله
Происхождение: аль-Кураши, аль-‘Амири, аль-Маданиالقرشي ، العامري ، المدني
Родственные связи: Говорят, что он вольноотпущенник племени Бану ‘Амир бин Луай; его мать — Умм Кульсум бинт ‘Абдуллах бин Гилян бин Саляма бин Му‘тиб бин Малик бин Ка‘б из племени Сакифقيل : إنه مولى بني عامر بن لؤى ، أمه أم كلثوم بنت عبد الله بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب من ثقيف

Формы имени в иснадах · 35

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ167
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ43
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو9
مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ7
مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ4
مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو3
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو3
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ3
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء3
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ2
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ2
عَطَاءٍ1
مُحَمَّدَ بْنَ عَطَاءٍ1
مُحَمَّدُ ابْنُ عَطَاءٍ1
مُحَمَّدُ بْنُ1
مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاء1
مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ - وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نَسَبُهُ إِلَى جَدِّهِ -1
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو1
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَخُو بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ1
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرِو بْنِ عَطَاءٍ1
مُحَمَّدِ1
مُحَمَّدِ بْنِ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو ( بْنِ عَطَاءٍ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ - أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَحَدُ بَنِي مَالِكٍ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ الْعَامِرِيِّ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ الْقُرَشِيِّ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ.1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَلْقَمَةَ1
مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْقُرَشِيِّ1

Мнения имамов · 19

все (19)похвала (14)порицание (0)смешанное (1)сведения (4)◈ только имамы (13)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 11 · смешанное 1 · сведения 1

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И заблуждался тот, кто сказал, будто аль-Каттан критиковал его или что он выступал вместе с Мухаммадом ибн ‘Абдуллахом ибн Хасаном, ибо таковым был сын ‘Амра ибн ‘Алькамы.
ووهم من قال : إن القطان تكلم فيه ، أو : إنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، فإن ذاك هو ابن عمرو بن علقمة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Абу Зур‘у спросили о нем, и он ответил: „Маданец, курашит из Бану ‘Амир ибн Луай, надёжный (сика)“».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : مديني قرشي من بني عامر بن لؤي ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)».
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Надёжный, благ в хадисах (сика салих аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ثقة صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я спросил своего отца о нем, и он ответил: „Надёжный, благ в хадисах (сика салих аль-хадис)“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : ثقة صالح الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим признал его надёжным (сика), и он обладал внушительным видом, солидностью, умом и достоинством, годясь для халифата.
وثقه أبو حاتم وكان ذا هيبة ووقار وعقل ومروءة يصلح للخلافة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Скончался во время правления Хишама». Я [автор] скажу: «Так он сказал в „Ат-Таби‘ун ас-Сикат“».
وقال ابن حبان : توفي في ولاية هشام . قلت : كذا قال في ثقات التابعين
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)».
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Абу Хатим добавил: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)».
قال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ثقة . زاد أبو حاتم : صالح الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
قال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он обладал благопристойностью и достоинством, и в Медине при жизни его поговаривали, что халифат перейдет к нему благодаря его благопристойности, достоинству, уму и совершенству. Он встретился с Ибн ‘Аббасом и другими сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он скончался в халифат аль-Валида ибн Язида ибн ‘Абдуль-Малика, и он был надёжным (сика) и имел хадисы».
وقال محمد بن سعد : كانت له هيئة ومروءة ، وكانوا يتحدثون بالمدينة في حياته أن الخلافة تفضي إليه لهيئته ومروءته وعقله وكماله ، ولقي ابن عباس وغيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتوفي في خلافة الوليد بن يزيد بن عبد الملك ، وكان ثقة ، وله أحاديث .
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он обладал благопристойностью и достоинством, был надёжным (сика) и имел хадисы».
وقال ابن سعد : كانت له هيئة ومروءة ، وكان ثقة ، وله أحاديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 32

показать все (32)

От него передавали · 30

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela