مُحَدِّث
Передатчики · #5859

Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амири

محمد بن عمرو بن عطاء العامري

Надёжный (сика)

ثقة

Надёжный, о надёжности которого упомянул Абу Хатим (вотум доверия от Абу Хатима)

وثقه أبو حاتم

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Амр ибн Ата ибн Айяш ибн Алькама ибн Абдуллах ибн Абу Кайс ибн Абдуд ибн Наср ибн Малик ибн Хисаль ибн Амир ибн Луайمحمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي
Кунья
Абу ‘Абдуллахأبو عبدالله
Происхождение
аль-Кураши, аль-‘Амири, аль-Маданиالقرشي ، العامري ، المدني
Родственные связи
Говорят, что он вольноотпущенник племени Бану ‘Амир бин Луай; его мать — Умм Кульсум бинт ‘Абдуллах бин Гилян бин Саляма бин Му‘тиб бин Малик бин Ка‘б из племени Сакифقيل : إنه مولى بني عامر بن لؤى ، أمه أم كلثوم بنت عبد الله بن غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب من ثقيف

Формы имени в иснадах · 35

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ167
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ43
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو9
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ7
  • مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ4
  • مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو3
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو3
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ3
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاء3
  • مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ2
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ2
  • عَطَاءٍ1
  • مُحَمَّدَ بْنَ عَطَاءٍ1
  • مُحَمَّدُ ابْنُ عَطَاءٍ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاء1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ - وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ نَسَبُهُ إِلَى جَدِّهِ -1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ عَلْقَمَةَ أَخُو بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرِو بْنِ عَطَاءٍ1
  • مُحَمَّدِ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو ( بْنِ عَطَاءٍ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ - أَحَدِ بَنِي مَالِكٍ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَحَدُ بَنِي مَالِكٍ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ الْعَامِرِيِّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ الْقُرَشِيِّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ.1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَلْقَمَةَ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْقُرَشِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 11 · смешанное 1 · сведения 1
  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    И сказал Абу-ль-Хасан ибн аль-Каттан аль-Фаси: «Суть его положения в том, что он из числа людей правдивости. Яхья ослабил его в одной из версий передачи, а в другой признал надёжным. Ас-Саури испытывал к нему неприязнь из-за его убеждений предопределения (кадар). И полагали, что он выступил вместе с Мухаммадом ибн ‘Абдуллахом ибн Хасаном, а его передача от Абу Катады является мурсаль». Так же сказал ат-Тахави, но Ибн аль-Каттан признал, что принял это от него, однако это неверно, поскольку относительно того, против кого питал неприязнь ас-Саури, есть разногласия. Было сказано: это Мухаммад ибн ‘Амр ибн ‘Алькама, который будет упомянут после этого, и именно он выступил вместе с Мухаммадом ибн ‘Абдуллахом ибн Хасаном, так как его смерть произошла позже. Что же касается Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Атаъ, то он умер задолго до выступления Мухаммада, как об этом передается. Ат-Тахави добавил: «Это указывает на то, что его передача от Абу Катады является прерванной (мункати‘), поскольку Абу Катада передавал хадисы в период правления ‘Али, а это было до сорокового года [хиджры], тогда как этот [передатчик] выступил вместе с Мухаммадом ибн ‘Абдуллахом ибн Хасаном после ста сорокового года. Возраст его был слишком мал, чтобы застать Абу Катаду». Мы уже разъяснили, что всё это является несостоятельным. Мухаммад ибн ‘Амр ибн ‘Атаъ умер лишь после ста двадцати годов, и ему было более восьмидесяти лет, а возможно, и больше. Кроме того, относительно Абу Катады группа ученых заявила, что он умер в пятьдесят четвёртом году, и, исходя из этого, Мухаммад ибн ‘Амр застал период его жизни продолжительностью более десяти лет. А Аллах Всевышний знает лучше.

    وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي : جملة أمره أنه من أهل الصدق ، وقد ضعفه يحيى في رواية ، ووثقه في أخرى ، وكان الثوري يحمل عليه من أجل القدر ، وزعموا أنه خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وروايته عن أبي قتادة مرسلة . وكذا قال الطحاوي ، واعترف ابن القطان أنه تلقاه عنه ، وليس ذلك بصحيح لأن الذي حمل عليه الثوري اختلف فيه ، فقيل : هو محمد بن عمرو بن علقمة الآتي ذكره بعد هذا ، وهو الذي خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن لأنه تأخرت وفاته ، فأما محمد بن عمرو بن عطاء ، فمات قبل خروج محمد بمدة مديدة كما يروى ، وزاد الطحاوي : فهذا يدل على أن روايته عن أبي قتادة منقطعة ، لأن أبا قتادة حدث في خلافة علي ، وذلك قبل سنة أربعين ، وهذا خرج مع محمد بن عبد الله بن حسن ، وذلك بعد سنة أربعين ومائة ، فسنه نقص عن إدراك أبي قتادة ، وقد بينا أن هذا جميعه باطل ، ومحمد بن عمرو بن عطاء إنما مات بعد سنة عشرين ومائة ، وله نيف وثمانون ، ويحتمل أن يكون له أكثر ، وأيضا فإن أبا قتادة قد قال جماعة : إنه مات سنة أربع وخمسين ، ويكون محمد بن عمرو على هذا أدرك من حياته أكثر من عشر سنين ، والله تعالى أعلم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 32

показать все (32)

От него передавали · 30

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela