‘Иса ибн Абдуллах, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба
عيسى بن عبد الله مولى عمر بن الخطاب
Сведения
- Полное имя
- ‘Иса ибн Абдуллах ибн Малик ад-Дар; это Малик ибн ‘Айяш; также сказано: Абдуллах ибн ‘Иса ибн Малик, но это ошибкаعيسى بن عبد الله بن مالك الدار ، وهو مالك بن عياض ، وقيل : عبد الله بن عيسى بن مالك ، وهو وهم
- Происхождение
- аль-‘Умари, аль-Маданиالعمري مولاهم , المدني
- Родственные связи
- Вольноотпущенник ‘Умара ибн аль-Хаттаба; брат Мухаммада ибн ‘Абдуллаха и Яхьи ибн ‘Абдуллахаمولى عمر بن الخطاب , أخو محمد بن عبد الله ، ويحيى بن عبد الله
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ11
- عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ3
- عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى2
- عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ2
- عِيسَى1
- عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَدَوِيِّ1
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Неизвестный (маджхуль), от него не передавал никто, кроме Мухаммада ибн Исхака».
قال علي بن المديني : مجهول ، لم يرو عنه غير محمد بن إسحاق
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ибн аль-Мадини: «Неизвестный (маджхуль), от него не передавал никто, кроме Мухаммада ибн Исхака».
قال ابن المديني : مجهول ، لم يرو عنه غير محمد بن إسحاق
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Признан надёжным (вусик).
وثق
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Сказал Ибн аль-Каттан: «Возможно, он в лучшем положении, чем ‘Абд аль-Хамид ибн Джа‘фар, и он разъяснил, что между ибн ‘Амром и теми сподвижниками есть человек. Ранее упоминалось отсутствие современничества ибн ‘Амра и Абу Катады, и пришло сообщение ‘Аттафа, подкрепляющее то, что уже достоверно. И передал это ‘Иса ибн ‘Абдаллах ибн Малик ад-Дар от Мухаммада ибн ‘Амра от ‘Аййаша или ‘Аббаса ибн Сахля, а положение ‘Исы — неизвестное (маджхуль)». Конец его слов. В этом есть сомнение с нескольких сторон: во-первых, положение ‘Исы не является неизвестным, хотя ибн аль-Мадини сказал: «От него не передавал никто, кроме ибн Исхака, поэтому он неизвестный». А аль-Байхаки в «аль-Ма‘рифа» сказал: «Он не является известным, и были разногласия в его имени: говорили ‘Иса ибн ‘Абдаллах, говорили ибн ‘Абд ар-Рахим, и говорили ‘Абдаллах ибн ‘Иса, что неверно, ибо он из тех, от кого передавали ибн Лахи‘а и аль-Хасан ибн аль-Хурр, и его признал надёжным Ибн Хиббан, и привёл его хадис в своём «Сахихе»».
قال ابن القطان : ولعله أحسن حالا من عبد الحميد بن جعفر وهو قد بين أن بين ابن عمرو وبين أولئك الصحابة رجلا، وقد تقدم عدم تعاصر ابن عمرو وأبي قتادة، وجاءت رواية عطاف عاضدة لما قد صح وفرغ منه. وقد رواه عيسى بن عبد الله بن مالك الدار ، عن محمد بن عمرو، عن عياش أو عباس بن سهل، وعيسى حاله مجهولة . انتهى كلامه. وفيه نظر من وجوه: الأول: ليست حال عيسى مجهولة، وإن كان ابن المديني قال: لم يرو عنه إلا ابن إسحاق فهو مجهول . وقال البيهقي في المعرفة: ليس مشهورا، وقد اختلف في اسمه فقيل: عيسى بن عبد الله، وقيل: ابن عبد الرحيم، وقيل: عبد الله بن عيسى فغير صواب؛ لأنه ممن روى عنه ابن لهيعة والحسن بن الحر، ووثقه ابن حبان وخرج حديثه في صحيحه .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Приемлемый (макбуль).
مقبول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela