مُحَدِّث
Передатчики · #5642

Мухаммад ибн Сулейм ар-Расиби

محمد بن سليم الراسبي

Правдивый (садук), в нем есть мягкость

صدوق فيه لين

Признал его надежным Абу Дауд. И сказал Ибн Ма‘ин: «Правдивый (садук)». И сказал ан-Насаи: «Не силен»

وثقه أبو داود . وقال ابن معين : صدوق ، وقال النسائي : ليس بالقوي

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Сулеймمحمد بن سليم
Кунья
Абу Хилальأبو هلال
Происхождение
ар-Расиби, аль-Басри, мавля племени Сама бин Лу‘айالراسبي ، البصري ، مولى بني سامة بن لؤي
Родственные связи
мавля племени Сама бин Лу‘айمولى بني سامة بن لؤي

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو هِلَالٍ148
  • أَبِي هِلَالٍ67
  • أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ23
  • مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ6
  • مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ4
  • أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ3
  • أَبُو هِلَالٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ2
  • أَبِي هِلَالٍ الرَّاسِبِيِّ2
  • وَأَبُو هِلَالٍ2
  • أَبَا هِلَالٍ1
  • أَبُو هِلَالٌ الرَّاسِبِيُّ1
  • أَبُو هِلَالٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الرَّاسِبِيُّ1
  • أَبُو هِلَالٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ1
  • مُحَمَّدٍ1
  • مُحَمَّدٍ الرَّاسِبِيِّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي هِلَالٍ1
  • وَأَبِي هِلَالٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 25 — похвала 9 · смешанное 6 · порицание 8 · сведения 2
  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Рассказал нам Ахмад бин аль-Хусайн ас-Суфи, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Аммар, сказав: «Яхья бин Са‘ид не придавал никакого значения Абу Хилалю».

    حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ، قال : كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بأبي هلال

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: Мухаммад бин Сулайм — Абу Хилаль ар-Расиби, он не был из племени Расиб, а лишь поселился среди них. Яхья бин Са‘ид не передавал от него, а Ибн Махди передавал от него. Он — мавля Усамы бин Лу‘ая из курайшитов, басриец, передавал от аль-Хасана и Ибн Сирина».

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ، ولم يكن من بني راسب إنما كان نازلا فيهم ، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان ابن مهدي يروي عنه ، وهو مولى أسامة بن لؤي من قريش ، بصري ، روى عن الحسن ، وابن سيرين

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: «Я сказал Яхье бин Ма‘ину: «Хаммад бин Саляма любимее для тебя в хадисах Катады или Абу Хилаль?». И он ответил: «Хаммад мне любимее, а Абу Хилаль — правдивый (садук)»». И сказал он в другой раз: «Нет в нем проблем, и он не является обладателем книги».

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : حماد بن سلمة أحب إليك في حديث قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي ، وأبو هلال صدوق . وقال مرة : ليس به بأس ، وليس بصاحب كتاب

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Рассказал нам Мухаммад бин ‘Али, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказав: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: «Абу Хилаль — правдивый (садук)»».

    حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو هلال صدوق

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Было прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: «Абу Хилаль ар-Расиби — совилях (небольшой праведник / приемлемый)». Передал нам ‘Абдуррахман: «Сообщил мне Абу Бакр бин Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: «Спросили Яхью бин Ма‘ина об Абу Хилале ар-Расиби, и он ответил: «Он не владеет книгой, нет в нем проблем». Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Передал нам аль-Хусайн бин аль-Хасан, сказав: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина об Абу Хилале ар-Расиби: какова его передача от Катады? И он ответил: «В нем есть слабость, совилях»».

    نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو هلال الراسبي صويلح ، نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن أبي هلال الراسبي فقال : ليس بصاحب كتاب ليس به بأس ، نا عبد الرحمن قال : نا الحسين بن الحسن قال : سألت يحيى بن معين ، عن أبي هلال الراسبي كيف روايته عن قتادة ؟ فقال : فيه ضعف ، صويلح

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил мне Я‘куб бин Исхак из того, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман бин Са‘ид, сказав: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина, сказав: «Хаммад бин Саляма любимее для тебя в передачах от Катады или Абу Хилаль?». И он ответил: «Хаммад мне любимее, а Абу Хилаль — правдивый (садук)»».

    نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : حماد بن سلمة أحب إليك في قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي وأبو هلال صدوق

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я сказал Ибн Ма‘ину: «Хаммад бин Саляма любимее для тебя в хадисах Катады или Абу Хилаль?». И он ответил: «Хаммад мне любимее, а Абу Хилаль — правдивый (садук)»». И сказал он в другой раз: «Нет в нем проблем, и он не является обладателем книги».

    وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : حماد بن سلمة أحب إليك في قتادة أو أبو هلال ؟ فقال : حماد أحب إلي ، وأبو هلال صدوق . وقال مرة : ليس به بأس ، وليس بصاحب كتاب

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Ахмад бин Ханбал: «Его хадисы можно принимать (терпимо относиться к ним), за исключением того, что он ошибается в передачах от Катады, и его хадисы запутаны (мудтариб)».

    وقال أحمد بن حنبل : يحتمل في حديثه إلا أنه يخالف في قتادة ، وهو مضطرب الحديث .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Али бин Абу Тахир из того, что он написал мне, передал нам Абу Бакр аль-Асрам, сказав: «Я спросил Абу ‘Abdallah Ахмада бин Ханбала об Абу Хилале — то есть ар-Расиби, и он сказал: «Его хадисы можно принимать, но он противоречит другим в хадисах Катады, и его хадисы от Катады запутаны (мудтариб)».

    نا عبد الرحمن ، نا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا أبو بكر الأثرم قال : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، عن أبي هلال - يعني الراسبي قال : قد احتمل حديثه إلا أنه يخالف في حديث قتادة وهو مضطرب الحديث ، عن قتادة

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал ‘Абдуррахман бин Абу Хатим: «Аль-Бухари включил его в книгу «Ад-Ду‘афа» («Слабые»), и я слышал, как мой отец говорил: «Его следует убрать оттуда»».

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء" ، وسمعت أبي يقول : يحول منه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Привел его в качестве примера (истишхад) аль-Бухари в «Сахихе».

    استشهد به البخاري في الصحيح

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у об Абу Хилале ар-Расиби, и он ответил: «Мягкий (лин)»».

    نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي هلال الراسبي فقال : لين

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Абу Хилаль — надёжный (сика), у него не было книги, и Абу Хилаль выше ‘Имрана аль-Қаттана» — так сказал Абу Дауд.

    وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أبو هلال ثقة ، ولم يكن له كتاب ، وأبو هلال فوق عمران القطان ، هكذا قال أبو داود

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Ибн Абу Хатим: «Аль-Бухари включил его в «Ад-Ду‘афа», и я слышал, как мой отец говорил: «Его следует перенести (оттуда)»».

    وقال ابن أبي حاتم : أدخله البخاري في " الضعفاء " ، وسمعت أبي يقول : يحول منه .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «А Абу Хилаль — надёжный (сика), у него не было книги, и он выше ‘Имрана аль-Қаттана».

    وقال الآجري ، عن أبي داود : وأبو هلال ثقة ، ولم يكن له كتاب ، وهو فوق عمران القطان .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца об Абу Хилале ар-Расиби, и он ответил: «Его уровень — правдивость, он не был столь крепким». Я спросил: «Салям бин Мискин любимее для тебя или Абу Хилаль?». Он ответил: «Абу Хилаль больше похож на передатчиков хадисов (мухаддисов), и как же близки они по возрасту!».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي هلال الراسبي فقال : محله الصدق لم يكن بذاك المتين ، قلت : سلام بن مسكين أحب إليك أو أبو هلال ؟ قال : أبو هلال أشبه بالمحدثين وما أقربهما في السن

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Мухаммад: «Аль-Бухари включил его в книгу «Ад-Ду‘афа», и я слышал, как мой отец говорил: «Его следует убрать из книги «Ад-Ду‘афа»».

    قال أبو محمد : أدخله البخاري في كتاب الضعفاء فسمعت أبي يقول : يحول من كتاب الضعفاء

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не силен».

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не силен».

    وقال النسائي : ليس بالقوي .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Мухаммад бин Сулайм Абу Хилаль ар-Расиби — не силен».

    وقال النسائي : محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ليس بالقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Признал его надежным Абу Дауд. И сказал Ибн Ма‘ин: «Правдивый (садук)». И сказал ан-Насаи: «Не силен».

    وثقه أبو داود . وقال ابن معين : صدوق ، وقال النسائي : ليس بالقوي

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади после того, как упомянул для него хадисы: «Все они или большинство из них неподтвержденные (немахфуз), и у него есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул. В некоторых его передачах есть то, в чем с ним не соглашаются надежные передатчики (сикаат), однако он из числа тех, чьи хадисы записываются».

    وقال ابن عدي بعد أن ذكر له أحاديث : كلها أو عامتها غير محفوظة ، وله غير ما ذكرت ، وفي بعض رواياته ما لا يوافقه عليه الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Эти хадисы Абу Хилаля от Катады от Анаса — все они или большинство из них неподтвержденные (немахфуз)».

    قال الشيخ : وهذه الأحاديث لأبي هلال ، عن قتادة ، عن أنس ، كل ذلك أو عامتها غير محفوظة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: Сказал шейх: «Я слышал, как Ибн Абу Дауд говорил: «Анасов четверо: один из них — этот, второй — Анас бин Малик, слуга Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, третий — Анас бин Малик, отец Малика бин Анаса бин Малика, и четвертый — Анас бин Малик ас-Сайрафи, от которого передают жители Басры: Абу Дауд ат-Таялиси, и Ибн аль-Махди и другие».

    قال الشيخ : . قال الشيخ : سمعت ابن أبي داود يقول : أنس أربعة : أحدهم هذا ، والثاني : أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم ، وأنس بن مالك والد مالك بن أنس بن مالك ، والرابع : أنس بن مالك الصيرفي ، يحدث عنه أهل البصرة ، أبو داود الطيالسي ، وابن المهدي ، وغيرهما

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И у Абу Хилаля есть и другое, помимо того, что я упомянул, и в некоторых его передачах есть то, в чем с ним не соглашаются надежные передатчики (сикаат), и он из тех, чьи хадисы записываются.

    ولأبي هلال غير ما ذكرت ، وفي بعض رواياته ما لا يوافقه الثقات عليه ، وهو ممن يكتب حديثه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 44

показать все (44)

От него передавали · 62

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (62)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela