«Два сада, темно-зеленых», — он сказал: «Зеленые от обилия влаги».
Хадисы передатчика
- Хадис 35186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿مُدْهَامَّتَانِ ﴾قَالَ : خَضْرَاوَانِ مِنْ رِيِّهِمَا
- Хадис 35190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об описании Рая и того, что в нем уготовано для его обитателейحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :﴿نَضَّاخَتَانِ ﴾بِكُلِّ خَيْرٍ
«В них — два бьющих источника» (наддахатани) (сура «ар-Рахман», 66), — он сказал: «Бьющих всяким благом».
- Хадис 36504Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСа‘ид бин Джубайр, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ﴿وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ﴾قَالَ : مَا نَسُوا
«...и Мы записываем то, что они совершили, и их следы» (Коран, 36:12) — он сказал: «То есть, то, что они забыли».
- Хадис 37063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаС чего начинаются наущения (васвас) — с омовенияحَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ مَنْ أَدْرَكَ الْبَيْعَةَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
«Первые мухаджиры — это те, кто застал присягу под деревом».
- Хадис 37299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОтсрочка совершения одних обрядов хадджа относительно других влечет за собой искупительную жертву (дам)حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ؟ قَالَ : لَا حَرَجَ
«Я постригся до того, как принес жертву?». Он ответил: «Нет греха».
- Хадис 57Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете извлекать пользу из шкуры собаки и свиньи и о том, что они нечисты, пока живыكَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْبَزَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنْ لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ
Как сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш — да помилует его Всевышний Аллах — сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья аль-Баззар, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам аш-Шайбани, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абд ар-Рахмана
- Хадис 865Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا يُعِيدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا يَعْنِي الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис, (передал нам) Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр ан-Найсабури, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад, (передал нам) Асбат, (передал нам) Абу Ханифа, от Усмана бин Рашида, от Аиши бинт Аджрад, от Ибн Аббаса, который сказал: Не повторяет [омовение], если
- Хадис 1512Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبِيعِيُّ [١]، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، وَغَيْرُهُمْ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَاشِرُ نِسَاءَهُ فَوْقَ الْإِزَارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, и Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, и Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, и Абуль-Хасан Али бин Мухаммад ас-Саби‘и, и Абу Абдаллах Мухаммад бин Исхак ас-Суси, и Абу Садик бин Абуль-Фаварис аль-Аттар и другие, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я
- Хадис 2346Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что поднимает руки на уровень плеч( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ أُذُنَيْهِ
(Передал нам) Абу аль-Хасан аль-Алави в диктовке, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин Ахмад бин Даллуйя ад-Даκкак, передал нам Ахмад бин аль-Азхар, передал нам Асбат бин Мухаммад со слов Язида бин Абу Зияда со слов Абд ар-Рахмана бин Абу Лайля со слов аль-Бара бин Азиба, да будет доволен им Аллах, ко
- Хадис 4073Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о совершении добровольной молитвы в качестве восполнения обязательной (фард) в последующем( ح وَأَنْبَأَ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ ، عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَا عَلِيُّ مَثَلُ الَّذِي لَا يُتِمُّ صَلَاتَهُ كَمَثَلِ حُبْلَى حَمَلَتْ ، فَلَمَّا دَنَا نِفَاسُهَا أَسْقَطَتْ فَلَا هِيَ ذَاتُ وَلَدٍ وَلَا هِيَ ذَاتُ حَمْلٍ ، وَمَثَلُ الْمُصَلِّي كَمَثَلِ التَّاجِرِ لَا يَخْلُصُ لَهُ رِبْحُهُ حَتَّى يَخْلُصَ لَهُ رَأْسُ مَالِهِ ، كَذَلِكَ الْمُصَلِّي لَا تُقْب
(И по другому пути) передал Абу Мухаммад Абдуллах бin Юсуф, передал Абу Саид бin аль-А’раби, передал аль-Хасан бin Мухаммад аз-За’фарани, рассказал нам Асбат бin Мухаммад аль-Кураши, рассказал нам Муса бin Убайда ар-Рабази, от Ибн Хунайина, от его отца, от Али бin Аби Талиба, да будет доволен им Алл
- Хадис 4542Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о подтверждении сунны двух ракаатов утренней молитвыأَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Алави, сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Даллювейх ад-Даккак, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Асбат бин Мухаммад от Сулеймана ат-Тайми, от Катады, от Зурары бин Аби Ауфы, от Са’да, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 4777Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об описании чтения Корана в ночном намазе вслух и про себя( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو حَصَيْنِ بْنُ يَحْيَى الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذِهِ الْقِصَّةِ لَمْ يَذْكُرْ فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ : " ارْفَعْ شَيْئًا " . وَلَا لِعُمَرَ : " اخْفِضْ شَيْئًا " ، قَالَ :وَقَدْ سَمِعْتُكَ يَا بِلَالُ وَأَنْتَ تَقْرَأُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ " ، قَالَ : كَلَامٌ طَيِّبٌ يَجْمَعُهُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّكُمْ قَدْ أَصَابَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абу Хасын ибн Яхья ар-Рази, передал нам Асбат ибн Мухаммад от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) с этой историей, не упомянув: «Он сказ
- Хадис 13746Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ الْآدَمِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Аль-Мустадрак», сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Сальман, передал нам Аль-Харис бин Мухаммад, передал нам Аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Юнус бин Абу Исхак, — (и передается через другой путь — «ха») — и сообщил нам Абу Кутайба Сальм бин аль-Фадль аль-А
- Хадис 13804Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выдаче замуж женщины-сиротыحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ ( مُحَمَّدٍ ، ثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا ، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا
Передал нам диктовкой Абу Мухаммад Абдуллах б. Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид Ахмад б. Мухаммад б. Зияд аль-Басри в Мекке, сообщил нам аль-Хасан б. Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Асбат б. Мухаммад, передал нам Мухаммад б. Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, кот
- Хадис 13904Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о толковании другого вида принуждения (адль), который запретили Аллах Всевышний и Его Посланник( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ - يَعْنِي : ابْنَ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَابْنُ سَمُرَةَ الْأَحْمَسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَسْبَاطٌ ، ثَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ الشَّيْبَانِيُّ : وَذَكَرَهُ عَنْ عَطَاءٍ أَبُو الْحَسَنِ السُّوائِيُّ ، وَلَا أَظُنُّهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي هَذِهِ الْآيَةِ :﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلا تَعْضُلُوهُنَّ ﴾، قَالَ : وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ مِنْ وَلِيِّ نَفْسِهَا ، إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا ، وَإِنْ شَاءُوا زَوَّجُوهَا ، وَإِنْ شَاءُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا ؛ فَنَزَلَتْ هَذِهِ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам аль-Касым, то есть Ибн Закария, передали нам Ахмад бин Мани‘ и Ибн Самура аль-Ахмаси, которые сказали: передал нам Асбат, передал нам аш-Шайбани, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса. Аш-Шайбани сказал: и упомянул это со слов ‘Ата Аб
- Хадис 14739Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нельзя пренебрегать тем, что тебе преподнесли( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :دَخَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ خُبْزًا وَخَلًّا ، فَقَالَ : كُلُوا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، إِنَّهُ هَلَاكٌ بِالرَّجُ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абд Аллах бин Юсуф, (сообщил нам) Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, (передал нам) Асбат бин Мухаммад, (передал нам) ‘Убейд Аллах бин аль-Валид от Абд Аллаха бин ‘Убейда бин ‘Умайра, который сказал: Г
- Хадис 15150Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُطَرِّفٌ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي رَجُلٍ وَهَبَ امْرَأَتَهُ لِأَهْلِهَا فَقَالَ : إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам Мутарриф от аль-Хакама от Яхьи бин аль-Джazzара от Али, да будет доволен им Аллах, относительно мужчины, котор
- Хадис 15333Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что уклонение от супружеской близости равносильно ее совершению, кроме как по уважительной причинеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الصَّيْدَلَانِيُّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَسْبَاطٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الْفَيْءُ الْجِمَاعُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик: Мухаммад ибн Абу аль-Фаварис ас-Сайдаляни, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас (он же аль-Асамм), передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Асбат от Мутаррифа от Амира от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «Фай' (возвращ
- Хадис 15476Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о причине ниспослания аята об идде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو صَادِقٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَسْبَاطٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ عِدَّةُ النِّسَاءِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي الْمُطَلَّقَةِ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا قَالَ : قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : قَدْ بَقِيَ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَمْ يُذْكَرْ فِيهِ شَيْءٌ ، قَالَ : " وَمَا هُوَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик Мухаммад ибн Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар (оба сказали): (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Хасан ибн ‘Али бни ‘Аффан, (нам сообщил) Асбат от Мутаррифа от Абу ‘Усмана, который сказал: Когда в суре «Аль-Бакара» были ниспослан
- Хадис 15644Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно ее махра и запретности брака с ней для второго мужа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَشْعَثُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِامْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا فَأَخَذَ مَهْرَهَا فَجَعَلَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ وَعَاقَبَهُمَا . قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَيْسَ هَكَذَا وَلَكِنْ هَذِهِ الْجَهَالَةُ مِنَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам Аш‘ас от аш-Ша‘би, который сказал: к Умару бин аль-Хаттабу (да будет доволен им Аллах) привели женщину, вышедшую замуж в период