Хадисы передатчика

Найдено: 3 011

Хадис 16535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об основах клятвы касательно обвинения в убийстве (касама) и о порядке ее принесения при наличии улик и клятв истца
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ زَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ
أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا ، فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ : قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا ؟ قَالُوا : مَا قَتَلْنَا وَلَا عَلِمْنَا . قَالَ : فَانْطَلَقُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَق
А что касается хадиса, который сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Ибрахим ибн Исхак аль-Харби, передал нам Абу Ну‘айм, (а также) сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу Ну‘айм
Хадис 16560Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отказе от возмездия (кавад) на основании клятв қасама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
الْقَتْلُ بِالْقَسَامَةِ جَاهِلِيَّةٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, передал нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Саллам, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам ‘Абдус-Салям от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: «Вынесение смертного приговора на основании аль-касама — это обычай эпохи джахилии».
Хадис 16593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объявлении колдуна неверующим (такфир) и его казни, если то, с помощью чего он колдует, является откровенными словами неверия
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، وَثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
مَنْ أَتَى سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах бн Назир бн Джанах аль-Кады в Куфе, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бн Али бн Духайм, передал нам Ахмад бн Хазим бн Абу Гараза, сообщил нам аль-Фадль бн Дукайн, Убайдуллах бн Муса и Сабит бн Мухаммад аль-Кинани, которые сказали: передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Х
Хадис 16748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достоинстве справедливого правителя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عِنْدَ مَوْتِهِ : اعْلَمُوا أَنَّ النَّاسَ لَنْ يَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا اسْتَقَامَتْ لَهُمْ وُلَاتُهُمْ وَهُدَاتُهُمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Ханбаль бин Исхак, передал нам Абу Нуайм, передал нам Малик бин Анас от Зайда бин Асляма, от его отца, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) сказал перед своей смертью: «Знайте, что люди не перестанут пребы
Хадис 16765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязан человек соблюдать в плане сбережения языка при правителе и других лицах
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَهْرَوَيْهِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدِّينَوَرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ سَبْعَةٌ ، أَوْ تِسْعَةٌ ، وَبَيْنَنَا وَسَائِدُ مِنْ أَدَمٍ أَحْمَرَ . قَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَنْ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Махравих ар-Рази, передал нам Абу Хатим ар-Рази и Амр ибн Тамим, оба сказали: передал нам Абу Нуайм аль-Фадль ибн Дукейном, передал нам Суфьян. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Ахма
Хадис 16831Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о сражении со второй категорией вероотступников после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَنْبَسِ : سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، ثُمَّ حَرُمَتْ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ تَعَالَى
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Укба аш-Шайбани в Куфе, передал нам аль-Хайсам ибн Халид, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Абу-ль-‘Амбас Саид ибн Касир, рассказал мне мой отец от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благослов
Хадис 16929Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, посредством чего ислам защищает пролитие крови, будь то еретик (зиндак) или кто-то иной
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - " . ثُمَّ قَرَأَ : ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ ﴾﴿لَسْتَ عَلَيْهِم بِمُس
(И сообщил нам) Абуль-Хасан: Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Абуль-Касым: Сулейман бн Ахмад аль-Хафиз, передал нам Али бн Абдул-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм. (И) сказал: и передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фрьяби, оба сказали: передал нам Суфьян, со слов Абу аз-Зубайра, со слов Джабира,
Хадис 17105Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Беременную не побивают камнями до тех пор, пока она не разрешится от бремени и не найдется тот, кто возьмет на себя заботу о ее ребенке
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَتْ : فَوَاللهِ ، إِنِّي لَحُبْلَى . فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани‘, передал нам Ахмад бин Наср, передал нам Абу Ну‘ейм, передал нам Башир бин Мухажир от ‘Абдуллаха бин Бурейды от его отца, который сказал: Я сидел у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как
Хадис 17233Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно наказания за ложное обвинение в целомудрии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمَجْنُونِ الْحَنَفِيِّ قَالَ :
قُلْتُ لِرَجُلٍ : يَا فَاعِلَ بِأُمِّهِ ؛ فَقَدَّمَنِي إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَضَرَبَنِي الْحَدَّ
«О совершивший мерзость со своей матерью!» — и он привел меня к Абу Х
Хадис 17267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَعُبَيْدِ اللهِ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Абуль-Касим Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз; (переход к другому иснаду): И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Букайр бин Ахмад аль-Хаддад в Мекке, передал нам Бишр бин Муса, сказавшие: пер
Хадис 17287Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :
أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِسَارِقٍ قَدْ سَرَقَ ثَوْبًا قَالَ : فَقَالَ لِعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَوِّمْهُ . فَقَوَّمَهُ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ
Что же касается предания (асар), о котором сообщил нам Абу-ль-Хусаин бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, от ‘Атыйи бин ‘Абдуррахмана ас-Сакафи, который сказал: Сообщил мне аль-Касим бин ‘Абдуррахман, к
Хадис 17668Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударов
وَلَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَجْلِدَ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ
И у этого хадиса есть свидетельствующий хадис типа мурсаль. Сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хишам от Яхьи ибн Абу Касира, от аль-Мухаджира ибн ‘Икримы, что Абдуллах ибн Абу Бакр р
Хадис 17691Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно сокрытия грехов тех, кто заслуживает установленных шариатом наказаний (худуд)
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ ، عَنْ أَبِي مَاجِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ وَهُوَ سَكْرَانُ يَعْنِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي كَيْفِيَّةِ جَلْدِهِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِعَمِّهِ بِئْسَ لَعَمْرِ اللهِ وَالِي الْيَتِيمِ أَنْتَ مَا أَد
Сказал: и передал нам Ахмад, сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Яхьи аль-Джабира от Абу Маджида от ‘Абдаллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. [В нем говорится]: Привел один из мусульман своего племянника, бывшего пьяным, то есть к ‘Абдаллаху бин Мас‘уд
Хадис 17697Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о заступничестве в наказаниях (хадд)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
اشْفَعُوا فِي الْحُدُودِ مَا لَمْ تَبْلُغِ السُّلْطَانَ ، فَإِذَا بَلَغَتِ السُّلْطَانَ فَلَا تَشْفَعُوا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Абу Нуайм аль-Фадль ибн Дукейн, передал нам Исраиль, от Абу Бакра ибн Абу аль-Джахма, от Урвы ибн аз-Зубайра, от его отца аз-Зубайра ибн аль-Аввама, да будет доволен им Аллах,
Хадис 17751Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, которого зовут — является ли это дозволением для него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ أَهْلِ الصُّفَّةِ قَالَ فِيهِ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْحَقْ " . وَمَضَى وَاتَّبَعْتُهُ ، فَدَخَلَ وَاسْتَأْذَنْتُ ، فَأَذِنَ لِي فَدَخَلْتُ ، فَوَجَدْتُ لَبَنًا فِي قَدَحٍ فَقَالَ : " مِنْ أَيْنَ هَذَا اللَّبَنُ ؟ " . قَالُوا : أَهْدَاهُ لَكَ فُلَانٌ أَوْ فُلَانَةٌ . قَالَ : " أَبَا هِرٍّ " . قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ : " الْحَقْ أ
Сообщил нам Абу Абд Аллаха Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Суси, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абд Аллаха аль-Багдади, сообщил нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Нуайм, передал нам Умар ибн Зарр, передал нам Муджахид, что Абу Хурайра рассказывал — и он упомянул хадис об обит
Хадис 17833Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно извинения слабых и немощных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ، قَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, которые сказали: (передали нам) Абу Бакр Сахль бин Ахмад бин Мухаммад бин Закария аль-Каттан, (передал нам) Ахмад бин Мухаммад бин 'Иса, (передал нам) Абу Ну'айм, (передал нам) Шейбан, от Яхьи, от Абу Саламы бин Абдуррахма
Хадис 17853Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил умирать в земле, из которой совершил переселение (хиджру)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ بْنُ أَبِي غَرَزَةَ [١]ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، هُوَ أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
جَاءَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ؟ قَالَ : " لَا " . قُلْتُ : فَالشَّطْرُ ؟ قَالَ : " لَا " . قُلْتُ فَالثُّلُثُ ؟ قَالَ : الثُّلُثُ وَالثُّلُث
Сообщил нам Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн ‘Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, передал нам Абдуллах, то есть Абу Ну‘айм, от Суфьяна ас-Саури от Са‘да ибн Ибрахима от ‘Амира ибн Са‘да от Са‘да ибн Малика (да будет доволен им Аллах),
Хадис 17854Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил умирать в земле, из которой совершил переселение (хиджру)
17854 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو : عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَّاكُ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ بِمَكَّةَ ، وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا ، فَقَالَ :
" يَرْحَمُكَ اللهُ ابْنَ عَفْرَاءَ " . ثُمَّ ذَكَرَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ سُفْيَانَ . جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ بِمَكَّةَ وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالْأَرْض
17854 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амр Усман ибн Ахмад ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак ибн Ханбаль, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян ибн Са‘ид, и он упомянул этот хадис со своим иснадом и в том же значении, но добавил: «...навестил меня, когда я болел
Хадис 17942Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, с кем имам ни при каких обстоятельствах не должен отправляться в военный поход
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، ثَنَا أَبُو الطُّفَيْلِ ، قَالَ :
كَانَ بَيْنَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْعَقَبَةِ وَبَيْنَ حُذَيْفَةَ بَعْضُ مَا يَكُونُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكَ بِاللهِ كَمْ كَانَ أَصْحَابُ الْعَقَبَةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ الْقَوْمُ : أَخْبِرْهُ إِذْ سَأَلَكَ . قَالَ : كُنَّا نُخْبَرُ أَنَّهُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ ، فَإِنْ كُنْتَ فِيهِمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Ахмад бин Джа‘фар, передал Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передали Мухаммад бин Абдуллах бин аз-Зубайр и Абу Ну‘айм, которые сказали: передал аль-Валид бин Джумей‘, передал Абу ат-Туфайль, который сказал: «Между человеком из числа уча
Хадис 18477Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с принявших ислам жителей мирного договора (сульх) снимается земельный налог (харадж) с их земель
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَذَكَرَهُ ، فَقَالَ فِيهِ : وَلَا خَرَاجَ عَلَى مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Асбахани, передал нам Абу Амр бин Хамдан, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Мухаммад бин Тальха, от Дауда бин Сулеймана, который сказал: «Написал Умар бин Абд аль-Азиз (да помилуе