Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аз-Захид ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Иса аль-Кады, передал нам Арим бин аль-Фадль, передал нам Абдуль-Вахид бин Зияд, передал нам Амр бин Маймун, сообщил мне мой отец: у Биляла был брат, который прич
Хадисы передатчика
- Хадис 13900Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что брак с неравным по положению не расторгается, если жена и те, кто обладает правом решения наряду с ней, согласны на это, при условии его исламской верыحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي :أَنَّ أَخًا لِبِلَالٍ كَانَ يَنْتَمِي فِي الْعَرَبِ ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ مِنْهُمْ ، فَخَطَبَ امْرَأَةً مِنَ الْعَرَبِ ، فَقَالُوا : إِنْ حَضَرَ بِلَالٌ زَوَّجْنَاكَ ، قَالَ : فَحَضَرَ بِلَالٌ ، فَقَالَ : أَنَا بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ ، وَهَذَا أَخِي ، وَهُوَ امْرُؤُ سَوْءٍ سَيِّئُ الْخُلُقِ وَالدِّينِ
- Хадис 14319Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَأَرْسَلَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - إِلَى يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ وَهُوَ ابْنُ أُخْتِ مَيْمُونَةَ ، وَابْنُ خَالَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ تَزْوِيجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ فَقَالَ : تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян от Амра бин Маймуна, который сказал: Умар бин Абд аль-Азиз, да помилует его Аллах, отправил меня к Язиду бин аль-Асаму (а он – сын сестры Маймуны и двоюродный брат Иб
- Хадис 15518Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выжидательном сроке беременной разведенной женщины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ :أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَجَاءَتْهُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَتْ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَطِيبَ نَفْسِي بِتَطْلِيقَةٍ فَفَعَلَ وَهِيَ حَامِلٌ ، فَذَهَبَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَاءَ ، وَقَدْ وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бн Хамшад, сообщил нам Язид бн аль-Хайсам, что Ибрахим бн Аби аль-Лайс рассказал им, передал нам Убайдуллах аль-Ашджа‘и от Суфьяна, от ‘Амра бн Маймуна, от его отца, от Умм Кульсум бинт Укба: она была замужем за аз-Зубайром, да будет доволен им
- Хадис 15589Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Разве что они совершат явную мерзость»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَيْنَ تَعْتَدُّ الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا ؟ قَالَ : تَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا ، قَالَ قُلْتُ : أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ؟ قَالَ : تِلْكَ الْمَرْأَةُ
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, (сказал): сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffar, (сказал): передал нам Са‘дан бин Наср, (сказал): передал нам Абу Му‘авия от ‘Амру бин Маймуна, от его отца, который сказал: я спросил Са‘ида бин аль-Мусаyyиба: «Где справляет идду женщина
- Хадис 15827Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْتُ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِهَا فَدُفِعْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَبْتُوتَةِ فَقَالَ : تَعْتَدُّ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا . فَقُلْتُ : فَأَيْنَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ؟ فَقَالَ : هَاهْ وَوَصَفَ أَنَّهُ تَغَيَّظَ وَقَالَ : فَتَنَتْ فَاطِمَة
(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибрахим бин Абу Яхья от ‘Амру бин Маймуна бин Михрана, от его отца, который сказал: Я прибыл в Медину и расспросил о самом знающем
- Хадис 18968Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о пущенной в дичь стреле, которая скрылась от тебя, после чего ты нашел ее убитой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الرُّحَيْلِ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَمَيْمُونٌ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَصْلَحَكَ اللهُ ، إِنِّي أَرْمِي الصَّيْدَ فَأُصْمِي وَأُنْمِي فَكَيْفَ تَرَى ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : كُلْ مَا أَصْمَيْتَ وَدَعْ مَا أَنْمَيْتَ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис от Абд аль-Малика бин аль-Харис бин ар-Рухайль, передавшего ему, что Амр бин Маймун передал ему о
- Хадис 21683Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ : مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ الضَّرِيرُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَ :اسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ سُلَيْمَانُ قَالَتْ كَمْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ مُكَاتَبَتِكَ قَالَ قُلْتُ عَشْرَ أَوَاقٍ قَالَتِ : ادْخُلْ فَإِنَّكَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْكَ دِرْهَمٌ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари (да помилует его Аллах), передал нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Сaffar, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Му‘авия: Мухаммад бин Хазим ад-Дарир, от ‘Амра бин Маймуна бин Михрана, от Сулеймана бин Ясара, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Я
- Хадис 451Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянииحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :إِنْ كُنْتُ لَأَتْبَعُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَغْسِلُهُ
«Бывало, я стирала его (семя) с одежды Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
- Хадис 452Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о чистоте спермы (манья) и суждении о ней в жидком и высохшем состоянииحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهُ مَنِيٌّ غَسَلَهُ ، ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى بُقَعِهِ مِنْ أَثَرِ الْغَسْلِ فِي ثَوْبِهِ
Передал нам ибн Саид, передал нам Абу аль-Аш‘ас, передал нам Бишр бин аль-Муфаддаль, передал нам Амр бин Маймун бин Михран, от Сулеймана бин Ясара, от Аиши: «Когда семя попадало на одежду Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он стирал его, а затем выходил на молитву, и я смот
- Хадис 10240Муснад аль-БаззараموقوفЗухри со слов Урвыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : / 125 - نَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : نَا أَبِي ، قَالَ : نَا عَنْبَسَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَفَعَتْهُ : أَنَّهُنَهَى عَنْ جِدَادِ النَّخْلِ بِاللَّيْلِ
«Что он запрещал собирать урожай фиников (срезать их) ночью».
- Хадис 1612Муснад ат-ТаялисиمرفوعМаймун ибн Михран со слов Айшиحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ الْمَنِيَّ عَنْ ثَوْبِهِ ، فَيَخْرُجُ وَهُوَ بُقَعٌ بُقَعٌ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смывал следы семени со своей одежды, и выходил, когда на ней еще оставались пятна».
- Хадис 284Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмывание мазха (семени) с одеждыأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ لَفِي ثَوْبِهِ
«Я смывала следы маний с одежды Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после чего он выходил на молитву, а следы воды на его одежде еще оставались».
- Хадис 2379Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعНачало муснада Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرَةَ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَلَّتِ الْبُدْنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ، فَأَمَرَ النَّاسَ بِالْبَقَرَةِ
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Абу Бакр ибн Айяш от Амра ибн Маймуна, от Абу Хадиры аль-Азди, от Ибн Аббаса, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) верблюдов для жертвоприношения было мало, и он приказал людям (приносить в жертву) кор
- Хадис 2496Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعНачало муснада Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَلَّتِ الْبُدْنُ زَمَنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ النَّاسَ بِالْبَقَرَةِ
«Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) верблюдов для жертвоприношения было мало, и он повелел людям приносить в жертву коров».
- Хадис 1791Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفО покупке коровы в качестве жертвенного животного (хади)أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاضِرٍ عُثْمَانُ بْنُ حَاضِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ :إِنَّ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ أُمِرُوا بِإِبْدَالِ الْهَدْيِ فِي الْعَامِ الَّذِي دَخَلُوا فِيهِ مَكَّةَ فَأَبْدَلُوا ، وَعَزَّتِ الْإِبِلُ ، فَرُخِّصَ لَهُمْ فِيمَنْ لَا يَجِدُ بَدَنَةً فِي اشْتِرَاءِ بَقَرَةٍ
Сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Саид ибн Мас’уд, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Амр ибн Маймун ибн Михран, передал нам Абу Хадир Усман ибн Хадир, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: “Людям Худайбии
- Хадис 1792Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО покупке коровы в качестве жертвенного животного (хади)أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ ، يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونِ بْنَ مِهْرَانَ قَالَ :خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّامِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، وَبَعَثَ مَعِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي بِهَدْيٍ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى أَهْلِ الشَّامِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ ، فَنَحَرْتُ الْهَدْيَ مَكَانِي ، وَأَحْلَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَام
Сообщил нам это Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Муаммаль, передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Ша’рани, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад ибн Салама со слов Мухаммада ибн Исхака, от Амра ибн Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Я слышал, как Абу Хадир аль-Химьяри рассказывал моему отцу Маймун
- Хадис 5272Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفБрат Биляля, от которого передаются хадисыأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزَّاهِدُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ [ حَدَّثَنِي ] [١][ أَبِي ] [٢]] ،أَنَّ أَخًا لِبِلَالٍ كَانَ يَنْتَمِي إِلَى الْعَرَبِ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ مِنْهُمْ ، فَخَطَبَ امْرَأَةً مِنَ الْعَرَبِ فَقَالُوا : إِنْ حَضَرَ بِلَالٌ زَوَّجْنَاكَ ، قَالَ : فَحَضَرَ بِلَالٌ فَقَالَ : " أَنَا بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ ، وَهَذَا أَخِي وَهُوَ امْرُؤٌ سَيِّئُ الْخُلُقِ وَالدِّينِ ، فَإِنْ شِ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аз-Захид аль-Асбахани, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Кади, передал нам Арим ибн аль-Фадль, передал нам Абд аль-Вахид ибн Зияд, передал нам Амр ибн Маймун, рассказал мне мой отец, что брат Биляля причислял себя к арабам и утверждал, что он и
- Хадис 821Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعМуснад аз-Зубайра ибн аль-Аввамаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنَّ أَبَا شُجَاعٍ الْبِسْطَامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ الشَّاشِيُّ ، نَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ ، نَا يَزِيدُ ، نَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ سَأَلَتِ الزُّبَيْرَ الطَّلَاقَ ، وَكَانَتْ لَهُ كَارِهَةً وَكَانَ فِيهِ شِدَّةٌ عَلَى النِّسَاءِ ، فَكَانَ يَأْبَى ذَلِكَ عَلَيْهَا ، حَتَّى ضَرَبَهَا الطَّلْقُ ، فَأَلَحَّتْ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَتَّ
Сообщил нам Абд аль-Баки ибн Абд аль-Джаббар в Багдаде, что Абу Шуджа’ аль-Бистами сообщил им при чтении ему, [что] Ахмад ибн Мухаммад аль-Халили, [что] Али ибн Ахмад аль-Хуза’и, [что] аль-Хайсам ибн Кулайб аш-Шаши, [что] Иса ибн Ахмад аль-Аскалани, [что] Язид, [что] Амр ибн Маймун ибн Михран, со сл
- Хадис 4042Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعУсман ибн Хадир аль-Химьяри Абу Хадир от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ مُفْلِحَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّومِيَّ الْوَرَّاقَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ [١]، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيَّ يُحَدِّثُ أَبِي مَيْمُونِ بْنَ مِهْرَانَ ، قَالَ :خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا عَامَ حَاصَرَ أَهْلُ الشَّامِ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، وَبَعَثَ مَعِي رِجَالٌ مِنْ قَوْمِي بِهَدْيٍ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الشَّامِ مَنَعُونَا أَنْ نَدْخُلَ الْحَرَمَ فَنَحَرْتُ الْهَدْيَ مَكَانِي ثُمَّ أَحْلَلْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُ
Сообщил нам Абу Хафс Умар ибн Мухаммад ибн Ма’мар аль-Муаддиб, что Муфлих ибн Ахмад ибн Мухаммад ад-Думи аль-Варрак сообщил им, (а тот) от Ахмада ибн Али ибн Сабита аль-Хатиба, (а тот) от аль-Касима ибн Джафара, (а тот) от Мухаммада ибн Ахмада ибн Умара, (а тот) от Абу Дауда Сулеймана ибн аль-Аш’аса
- Хадис 4043Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعУсман ибн Хадир аль-Химьяри Абу Хадир от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِي ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ - ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي حَاضِرٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَلَّتِ الْبُدْنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ النَّاسَ بِالْبَقَرِ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн ибн Абдуль-Малик аль-Халляль сообщил им, (а тот) от Ибрахима ибн Мансура, (а тот) от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Мукри, (а тот) от Абу Я’лы Ахмада ибн Али аль-Маусили, (а тот) от Абу Бакра — то есть ибн Аби Шейбы, (а тот) от Абу