‘Умар ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Бастами
عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- ‘Умар ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Насрعمر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن نصر
- Кунья
- Абу Шуджа‘أبو شجاع
- Происхождение
- аль-Бистами, затем аль-Балхиالبسطامي ، ثم البلخي
Формы имени в иснадах · 24
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبِسْطَامِيَّ27
- عُمَرَ الْبِسْطَامِيَّ11
- أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْبِسْطَامِيَّ10
- عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ10
- عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيَّ6
- أَبَا شُجَاعٍ الْبِسْطَامِيَّ4
- أَبُو شُجَاعٍ4
- عُمَرَ بْنَ3
- عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِسْطَامِيُّ3
- أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ الْبِسْطَامِيَّ2
- أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيَّ2
- عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ2
- أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيَّ1
- أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ1
- أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ1
- أَبُو شُجَاعٍ ، عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ1
- أَبُو شُجَاعٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِسْطَامِيُّ1
- الْإِمَامَ أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيَّ1
- الْإِمَامَ أَبَا شُجَاعٍ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْبِسْطَامِيَّ1
- عُمَرَ1
- عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ1
- عُمَرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيَّ1
- عُمَرَ بْنَ عُمَرَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيَّ1
- عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх, имам, выдающийся ученый, знаток хадисов (аль-‘алляма аль-мухаддис).
الشيخ الإمام العلامة المحدث
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Ибн ас-Сам‘ани упомянул его и сказал: «Прекрасное собрание качеств и отличное сочетание достоинств: выдающий правовые решения (муфтий), ведущий диспуты, знаток хадисов (мухаддис), толкователь Корана (муфассир), увещеватель, литератор, поэт, счетовод». Он сказал: «Наряду с этими достоинствами он обладал прекрасным нравом, отличным положением, прекрасным характером, заслуживал доверия в общении, был чист внешне и внутренне, мягок в общении, красноречив в выражениях, изящен в намеках во время своих увещеваний, полон тонких замечаний и полезных знаний. Несмотря на преклонный возраст, он страстно стремился к поиску хадисов и знаний, заимствуя их у каждого».
ذكره ابن السمعاني فقال : مجموع حسن وجملة مليحة ، مفت ، مناظر ، محدث ، مفسر ، واعظ ، أديب ، شاعر ، حاسب . قال : وكان مع هذه الفضائل حسن السيرة ، جميل الأمر ، مليح الأخلاق ، مأمون الصحبة ، نظيف الظاهر والباطن ، لطيف العشرة ، فصيح العبارة ، مليح الإشارة في وعظه ، كثير النكت والفوائد ، وكان على كبر السن حريصا على طلب الحديث والعلم ، مقتبسا من كل أحد ، قال لي : ولدت في سنة خمس وسبعين وأربعمائة ، سمع ببلخ أباه ، وأبا القاسم أحمد بن محمد الخليلي ، وإبراهيم بن محمد الأصبهاني ، وأبا جعفر محمد بن الحسين السمنجاني وعليه تفقه ، وجماعة كبيرة ، كتبت عنه الكثير بمرو وهراة وبخارى ، وبسمرقند ، وكتب عني الكثير ، وحصل نسخة بهذا الكتاب ، يعني " ذيل تاريخ الخطيب "
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Ибн ас-Сам‘ани сказал в другом месте: «Не известно никого, кто сочетал бы в себе столько достоинств наряду с совершенной богобоязненностью». Он слышал [хадисы] от имама Абу Хамида Ахмада ибн Мухаммада аш-Шуджа‘и, Абу Насра Мухаммада ибн Мухаммада аль-Махани, ‘Абдуррахмана ибн ‘Абдуррахима аль-Кады и большой группы других.
وقال ابن السمعاني في موضع آخر : لا يعرف أجمع للفضائل منه مع الورع التام ، وسمع الإمام أبا حامد أحمد بن محمد الشجاعي ، وأبا نصر محمد بن محمد الماهاني ، وعبد الرحمن بن عبد الرحيم القاضي ، وجماعة كثيرة .
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Сказал ас-Сам‘ани: «Он — прекрасное собрание качеств и отличное сочетание достоинств: муфтий, ведущий диспуты, мухаддис, муфассир, увещеватель, литератор, поэт, счетовод. Наряду со своими достоинствами он обладал прекрасным нравом, отличным характером, заслуживал доверия в общении, был чист внешне и внутренне, мягок в общении, красноречив в выражениях, изящен в намеках в своих увещеваниях, полон тонких замечаний и полезных знаний. Несмотря на преклонный возраст, он страстно стремился к поиску хадисов и знаний, заимствуя их у каждого».
قال السمعاني : هو مجموع حسن ، وجملة مليحة ، مفت مناظر محدث مفسر واعظ أديب شاعر حاسب ، ومع فضائله كان حسن السيرة ، مليح الأخلاق ، مأمون الصحبة ، نظيف الظاهر والباطن ، لطيف العشرة ، فصيح العبارة ، مليح الإشارة ، في وعظه كثير النكت والفوائد ، وكان على كبر السن حريصا على طلب الحديث والعلم ، مقتبسا من كل أحد ، كتبت عنه بمرو وهراة وبخارى وسمرقند ، وكتب عني الكثير ، وحصل نسخة بما ذيلته على " تاريخ " الخطيب
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
И ас-Сам‘ани сказал в другом месте: «Не известно никого, кто сочетал бы в себе столько достоинств наряду с совершенной богобоязненностью». И он также слышал от Абу Хамида Ахмада ибн Мухаммада аш-Шуджа‘и, Абу Насра Мухаммада ибн Мухаммада аль-Махани и ‘Абдуррахмана ибн ‘Абдуррахима аль-Кады.
وقال السمعاني في مكان آخر : لا يعرف أجمع للفضائل منه مع الورع التام ، وسمع أيضا من أبي حامد أحمد بن محمد الشجاعي ، وأبي نصر محمد بن محمد الماهاني ، وعبد الرحمن بن عبد الرحيم القاضي .
Другие
Сказал факих ‘Али ибн Махмувайх аль-Язди: «Я не видел среди шейхов наших соратников никого подобного Абу Шуджа‘у в том, что касается разума, знаний, мягкости и усердия».
قال علي بن محمويه اليزدي الفقيه : ما رأيت في مشايخ أصحابنا مثل أبي شجاع عقلا وعلما ولطفا وجدا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)