Умар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аз-Зубайр аль-Асади

Полное имя

Умар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аз-Зубайрعمر بن محمد بن الحسن بن الزبير

Кунья

Абу Хафсأبو حفص

Происхождение

аль-Асади, аль-Куфиالأسدي ، الكوفي

Родственные связи

Брат Джа‘фара бин Мухаммадаأخو جعفر بن محمد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ45
• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ18
• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ5
• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ4
• عُمَرُ بْنُ2
• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ2
• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ التَّلِّ2
• عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ1
• عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ1
• عُمَرُ - هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ التَّلِّ1
• عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ1
• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسْدِيُّ الْكُوفِيُّ1
• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَنٍ1
• عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ1
• عُمَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ1
• مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ1

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость».

  قال أبو حاتم : محله الصدق

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Его положение — правдивость».

  قال أبو حاتم : محله الصدق .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Мухаммад: «Мой отец слышал от него и передавал от него».

  قال أبو محمد : وسمع منه أبي وروى عنه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передал ‘Абдуррахман: «Спросили моего отца о нём, и он сказал: «Его положение — правдивость».

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : محله الصدق

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и: «Правдивый (садук)».

  وقال النسائي : صدوق

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и: «Правдивый (садук)».

  وقال النسائي : صدوق .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы рассматриваются, если он передавал из книги своего отца, ибо в его передачах, которые он рассказывал по памяти, есть некоторые отвергаемые (манакир)».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يعتبر بحديثه ما حدث من كتاب أبيه ، فإن في روايته التي كان يرويها من حفظه بعض المناكير

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы рассматриваются, если он передавал из книги своего отца, ибо в его передачах, которые он рассказывал по памяти, есть некоторые отвергаемые (манакир)».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر بحديثه ما حدث من كتاب أبيه ، فإن في روايته التي كان يرويها من حفظه بعض المناكير .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Его хадисы рассматриваются, если он передавал из книги своего отца, ибо в его передачах, которые он рассказывал по памяти, есть некоторые отвергаемые (манакир).

  يعتبر حديثه ما حدث من كتاب أبيه ، فإن في روايته التي كان يرويها من حفظه بعض المناكير .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Нет в нём ничего плохого (ля ба’са бихи)».

  وقال الدارقطني : لا بأس به

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал ад-Даракутни: «Нет в нём ничего плохого (ля ба’са бихи)».

  وقال الدارقطني : لا بأس به .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Я скажу: Сказал аль-Хаким со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  قلت : وقال الحاكم ، عن الدارقطني : ثقة .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  В «Су’алят аль-Хаким» со слов Абуль-Хасана ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  وفي " سؤالات الحاكم " عن أبي الحسن الدارقطني : ثقة .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Ибн Хузайма привёл его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким со слов Мухаммада ибн Я‘куба, от Мухаммада ибн Исхака ар-Рафики, от него.

  وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، والحاكم عن محمد بن يعقوب عن محمد بن إسحاق الرافقي عنه .

• Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

  Сказал Масляма в «ас-Силя»: «Правдивый (садук), надёжный (сика)».

  وقال مسلمة في " الصلة " : صدوق ثقة .

• Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

  Сказал Масляма в книге «ас-Силя»: «Правдивый (садук), надёжный (сика)», от него передавал Ибн аль-Махамили.

  قال مسلمة في كتاب " الصلة " : صدوق ثقة أنبا عنه ابن المحاملي .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук), иногда ошибался.

  صدوق ربما وهم

• Другие

  В «аз-Захра»: «аль-Бухари передал от него три хадиса».

  وفي " الزهرة " : روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир39 хадисов
• Муснад аль-Баззара17 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат10 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн7 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара4 хадиса
• Сахих аль-Бухари2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Сунан ан-Насаи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela