Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим аль-Марвази там же, сказав: передал нам Абу-ль-Муваджжих, передал нам Абдан, сообщил мне мой отец, от Шу‘бы, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: «Умерла тётка аль-Аш‘аса со стороны матери, будучи
Хадисы передатчика
- Хадис 12361Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманину( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ بِهَا ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :تُوُفِّيَتْ عَمَّةٌ لِلْأَشْعَثِ ، وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ ، فَأَتَى عُمَرَ ، فَأَبَى أَنْ يُوَرِّثَهُ ، وَقَالَ : يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
- Хадис 12367Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что убийца не наследует( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يُدْعَى قَتَادَةَ ، كَانَتْ لَهُ أُمُّ وَلَدٍ ، وَكَانَ لَهُ مِنْهَا ابْنَانِ ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا امْرَأَةً مِنَ الْعَرَبِ ، فَقَالَتْ : لَا أَرْضَى عَنْكَ حَتَّى تَرْعَى عَلَيَّ أُمُّ وَلَدِكَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْعَى عَلَيْهَا ، فَأَبَى ابْنَاهَا ذَلِكَ ، فَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сказав: сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Яхья бин Са‘ид, от Амра бин Шу‘айба, о том, что у некоего человека из племени Бану Мудлидж по имени Катада была наложница, и у него от нее было два сына. Он ж
- Хадис 12372Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что убийца не наследуетأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ عُمَرُ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ خَطَأً وَلَا عَمْدًا
«Убийца по ошибке и намеренный убийца не наследуют».
- Хадис 12375Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что убийца не наследуетوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ ، أَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً عَمْدًا أَوْ خَطَأً مِمَّنْ يَرِثُ ، فَلَا مِيرَاثَ لَهُ مِنْهُمَا ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ قَتَلَتْ رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً عَمْدًا أَوْ خَطَأً ، فَلَا مِيرَاثَ لَهَا مِنْهُمَا ، وَإِنْ كَانَ الْقَتْلُ عَمْدًا فَالْقَوَدَ ، إِلَّا أَنْ يَعْفُوَ أَوْلِيَاءُ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абуль-Аббас, передал нам Яхья, передал нам Язид, передал нам Хабиб бин Аби Хабиб, от Амра бин Харима, от Джабира бин Зайда, который сказал: Какой бы мужчина ни убил мужчину или женщину — намеренно или по ошибке — из тех, кто является его наследниками, нет ему
- Хадис 12379Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании того, чья смерть осталась неясной (пропавшего без вести)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، ( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) قَالَ :أَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَيَالِيَ طَاعُونِ عَمْوَاسَ ، قَالَ : كَانَتِ الْقَبِيلَةُ تَمُوتُ بِأَسْرِهَا ، فَيَرِثُهُمْ قَوْمٌ آخَرُونَ ، قَالَ : فَأَمَرَنِي أَنْ أُوَرِّثَ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ ، وَلَا أُوَرِّثَ الْأَمْوَاتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ
(И с этим иснадом) он сказал: Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, приказал мне в ночи чумы в Амвасе: «Целое племя погибало целиком, и их наследовали другие люди». Он сказал: И он приказал мне сделать так, чтобы живые наследовали от умерших, а умершие не наследовали друг от друга.
- Хадис 12388Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не обладающие правом на наследство не лишают других наследстваأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى ، وَلَا يَحْجُبُ مَنْ لَا يَرِثُ
Сообщил нам хафиз Абу Абдуллах, сообщил нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Хаммад бин Зейд, передал нам Анас бин Сирин о том, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Не наследуют друг другу представители ра
- Хадис 12392Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об устранении (аль-хаджб) братьев и сестер по материнской линии посредством отца, деда, сына и сына сынаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْكَلَالَةِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَأَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي ، فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ ، وَإِنْ يَكُ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ ، أُرَاهُ مَا خَلَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : إ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, [сказал]: соообщил нам Абу-ль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Яхья бин Абу Талиб, [сказал]: сообщил нам Язид бин Харун, [сказал]: сообщил нам ʿАсым аль-Ахваль, от аш-Шаʿби, который сказал: Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, спросили о кальале (
- Хадис 12399Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об устранении братии и сестер тех, кто был по отцовской линии, посредством сына и сына сынаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ فِيهِ :مَا أَغْلَظَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ : مَا نَازَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ أَكْثَرَ مِنْ آيَةِ الْكَلَالَةِ ، حَتَّى ضَرَبَ صَدْرِي وَقَالَ : يَكْفِيكَ مِنْهَا آيَةُ الصَّيْفِ " . الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, [сказал]: сообщил мне Абу Амр бин Абу Джаʿфар, [сказал]: передал нам Хамид бин Мухаммад бин Шуʿайб, [сказал]: передал нам Зухайр бин Харб Абу Хайсама, [сказал]: передал нам Шабаба бин Саввар, [сказал]: передал нам Шуʿба, от Катады, от Салима бин Абу-ль-Джаʿда, от
- Хадис 12402Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об устранении братии и сестер тех, кто был по отцовской линии, посредством сына и сына сынаأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ فَلَمَّا طُعِنَ عُمَرُ ، قَالَ : إِنِّي لَأَسْتَحْيِي أَنْ أُخَالِفَ أَبَا بَكْرٍ ، الْكَلَالَةُ مَا عَدَا الْوَلَدَ وَالْوَالِدَ
Передал нам Абу Наср бин Катада, [сказал]: сообщил нам Абу Мансур аль-ʿАббас бин аль-Фадль ад-Дабби, [сказал]: передал нам Ахмад бин Нажда, [сказал]: передал нам Саʿид бин Мансур, [сказал]: передал нам Суфьян, от ʿАсыма аль-Ахваля, от аш-Шаʿби, который сказал: «ʿУмар, да будет доволен им Аллах, сказ
- Хадис 12403Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об устранении братии и сестер тех, кто был по отцовской линии, посредством сына и сына сынаأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنِ السُّمَيْطِ بْنِ عُمَيْرٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ مَا أَدْرِي مَا الْكَلَالَةُ ؟ وَإِذَا الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا أَبَ لَهُ وَلَا وَلَدَ
Передал нам Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, [сказал]: передал нам Абу Абдуллах бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Мухаммад бин Наср, [сказал]: передал нам Абдуль-Аʿля, [сказал]: передал нам Хаммад, от ʿИмрана бин Худайра, от ас-Сумайта бин ʿУмайра о том, что ʿУмар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, ск
- Хадис 12407Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об устранении братии и сестер тех, кто был по отцовской линии, посредством сына и сына сынаأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ( قَالَا : ثَنَا ) سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْقَوْلُ مَا قُلْتُ . قُلْتُ : مَا قُلْتَ ؟ قَالَ : الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, [сказал]: сообщил мне Абу Саʿид бин аль-Аʿраби, (а также) и передал нам Абу-ль-Хусайн бин Бишран, [сказал]: сообщил нам Исмаʿил бин Мухаммад ас-Сaffар, (которые) сказали: передал нам Саʿдан бин Наср, [сказал]: передал нам Суфьян, [сказал]: соо
- Хадис 12408Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об устранении братии и сестер тех, кто был по отцовской линии, посредством сына и сына сынаوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، سَمِعَ مُرَّةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيَّنَهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ : الْخِلَافَةُ ، وَالْكَلَالَةُ ، وَالرِّبَا . فَقُلْتُ لِمُرَّةَ : وَمَنْ يَشُكُّ فِي الْكَلَالَةِ مَا هُوَ دُونَ الْوَلَدِ وَالْوَالِدِ ؟ قَالَ : إِنَّهُمْ يَشُكُّونَ فِي الْ
И передал нам Абу Бакр бин Фурак, [сказал]: сообщил нам Абдуллах бин Джаʿфар, [сказал]: передал нам Юнус бин Хабиб, [сказал]: передал нам Абу Дауд, [сказал]: передал нам Шуʿба, от ʿАмра бин Мурры, [который] слышал, как Мурра сказал: «ʿУмар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: „О трёх [
- Хадис 12416Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ؛أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَرَّثَ جَدَّةَ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ مَعَ ابْنِهَا
(Сообщил нам это) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которому) передал Йахйа ибн Йахйа, (которому) сообщил Суфьян ибн ‘Уйайна, от Ибрахима ибн Майсары, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: поистине, ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет довол
- Хадис 12428Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательной доле матери( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، وَسُلَيْمَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ، وَإِنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعَ وَلِلْأُمِّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, (которые) сказали: (которым) передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, (которому) передал Рух ибн ‘Убада, (которому) передал Шу‘ба, (которому) передали Мансур и Сулайман, от Ибрах
- Хадис 12429Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательной доле материوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَوَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا سَلَكَ طَرِيقًا فَاتَّبَعْنَاهُ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا ؛ وَإِنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ ، وَأَعْطَى الْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ ، وَأَعْطَى الْأَبَ سَهْمَيْنِ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которому) передал Исхак ибн Ибрахим, (которому) передали ‘Иса ибн Юнус и Ваки‘, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Когда ‘Умар, да будет
- Хадис 12433Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательной доле матери( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللهِفِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ : لِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، قَالَ : وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَهَا الثُّلُثُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Абу Камиль, передал нам Абу ‘Авана от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Умара и ‘Абдуллаха, относительно жены и родителей: «Матери достается треть того, что осталось». Он сказал: «И сказа
- Хадис 12462Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْإِمَامُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَفَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : رَجُلٌ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ ؟ فَقَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ شَيْءٌ ، مَا بَقِيَ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَدْ قَضَى بِغَيْ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне имам Абу аль-Валид, (передал нам) аль-Хасан ибн Суфьян, (передали нам) Исхак ибн Ибрахим и Файяд ибн Зухайр, которые сказали: (передал нам) ‘Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, который сказал
- Хадис 12480Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، أَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَوْنٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدٍفِي الْجَدَّاتِ الْأَرْبَعِ : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَطْعَمَهُنَّ السُّدُسَ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Му‘тамир, сказавший: «Я слышал, как Ибн ‘Аун рассказывал от Мухаммада о четырех бабушках: „‘Умар, да будет доволен им Аллах, выделил им одну шестую часть“».
- Хадис 12503Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очередности наследников по мужской линии (асаба)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَكَانَ قَاضِيًا ، فَأَتَاهُ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ فِي مِيرَاثِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : فُكَيْهَةُ بِنْتُ سَمْعَانَ ، فَجَعَلَ هَذَا يَقُولُ : أَنَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانِ بْنِ سَمْعَانَ ، وَيَقُولُ هَذَا : أَنَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانِ ابْنِ سَمْعَانَ فَلَمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Яхья ибн Аби Талиб, (передал нам) Язид ибн Харун, (которому) сообщил Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: Я был у Абдуллаха ибн Утбы, а о
- Хадис 12521Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании на основе покровительства (валя')وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يُوَرِّثَانِ الْأَرْحَامَ ، دُونَ الْمَوَالِي ، فَقُلْتُ لَهُ : أَفَكَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Хасан бин Якуб аль-‘Адль, сообщил нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид, сообщил нам Суфьян ас-Саури и Шу’ба, от Мансура, от Фудайля бин Амра, от Ибрахима, который сказал: «Умар и Абдуллах (да будет доволен ими Аллах) наделяли наследством родств