«‘Умар сказал: “Если бы кто-нибудь из вас знал, какая награда ждет его за слова брату: “Джазака-Ллаху хайран”, то вы бы чаще говорили это друг другу”».
«Не чистите зубы тростником».
… схождение, и он понял, что мой отец не застал Ислам, и начал говорить: "О сынок
Ибн Идрис, Ибн ‘Уйейна и Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ма‘мара ибн Абу Хабибы, со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «‘Умар сказал: "Поистине, когда раб возвеличивается и переходит границы, Аллах повергает его на землю и говори
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от ‘Амра ибн Маймуна, от ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибегал к защите от скупости.
… подобное этому: он прибегал к защите от скупости.
«У него порвался ремешок, и он произнёс слова принадлежности Аллаху и сказал: «Всё, что тебя огорчает — это беда».
«Сообщил нам Шайбан от Мансура, от Муджахида, со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «У ‘Умара порвался ремешок сандалии, и он сказал: «Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернёмся». Люди спросили: «О повелитель правоверных! Из-за р
«Умар ударил своего сына, который взял себе кунью Абу Иса, и сказал: “У Исы нет отца”».
«До Умара дошло, что один из его наместников не спит днем (не делает кайлюлю), и Умар написал ему: “Спи днем, ибо мне передали, что шайтан не спит днем”».
«Передал нам ибн Салих от Мансура, сказавшего: “Умар говорил: “Бедро человека относится к аурату””».
«Когда 'Умар принял халифат, он установил размеры выплат, завел реестры и назначил 'арифов». Джабир добавил: «И он назначил меня 'арифом над моими соплеменниками».
Передал нам Ваки', сказав: «Передал нам Ибн Абу Лейла от аш-Ша'би, от 'Убайды ас-Сальмани, который сказал: "'Умар установил размеры дийи: для владельцев золота — тысяча динаров, для владельцев серебра — десять тысяч, для владельцев верблюдов — сто верблюдов, для владельцев коров — двести взрослых ко
Передал нам 'Абдаллах ибн Мубарак от Ма'мара, от 'Амра ибн 'Абдаллаха, от 'Икримы, что 'Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о дийе для жителей селений в размере двенадцати тысяч и сказал: "Времена меняются, и я опасаюсь за вас правителей после меня. Для жителей селений нет увеличения в ужесточении вык
«хикка», тридцать возраста «джаза'а» и сорок верблюдиц, приносящих потомство.
Передал нам Хафс от Аш'аса, от аль-Хасана, что 'Умар и 'Усман оценивали дийю и оставляли выбор за плательщиком: если хочет — верблюдами, если хочет — их стоимостью.
«Дийя за непредумышленное убийство делится на пять частей».
«Передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от 'Умара, что он сказал: "При убийстве, подобном преднамеренному: тридцать 'джаза'а', тридцать 'хикка' и сорок верблюдиц в возрасте от двух до пяти лет, все они — приносящие потомство"».
«мильта» (которая является «симхак» — раной, обнажающей кость, но не пробивающей её), что за неё полагается половина выкупа за
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асади от Ибн Уласы, от Ибрахима ибн Абу Аблы, что Муаз и Умар установили за раны, которые меньше мудихи, оплату услуг врача.