«Мудиха на лице и на голове равны».
Хадисы передатчика
- Хадис 27364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРанение на лице, обнажающее кость (аль-мудыха): каков за него выкуп?حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالَا :الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ سَوَاءٌ
- Хадис 27382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВыкуп (дийа), полагающийся за повреждение ухаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :فِي الْأُذُنِ نِصْفُ الدِّيَةِ ، أَوْ عِدْلُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ
«Сообщил мне Абдуль-Азиз ибн Умар, что в книге Умара ибн Абд аль-Азиза, со слов Умара ибн аль-Хаттаба, сказано: "За ухо полагается половина выкупа или эквивалент этого в золоте"».
- Хадис 27403Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО переломе носаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ :أَنَّ مَمْلُوكًا لِجُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ كَسَرَ إِحْدَى قَصَبَتَيْ أَنْفِ مَوْلًى لِعَطَاءِ بْنِ بُخْتٍ ، وَأَنَّ ابْنَ سُرَاقَةَ سَأَلَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : وَجَدْنَا فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَيُّمَا عَظْمٍ كُسِرَ ثُمَّ جُبِرَ كَمَا كَانَ :
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Усман ибн Абу Сулейман, что раб Джубайра ибн Абу Сулеймана сломал одну из двух костей носа вольноотпущенника Аты ибн Бухта, и Ибн Сурака спросил об этом Умара ибн Абд аль-Азиза. Тот ответил: "Мы нашли в книге Умара ибн аль-
- Хадис 27435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он лишился слуха и зренияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ عَوْفٍ قَالَ : سَمِعْتُ شَيْخًا قَبْلَ فِتْنَةِ ابْنِ الْأَشْعَثِ - فَنَعَتَ نَعْتَهُ ، قَالُوا : ذَاكَ أَبُو الْمُهَلَّبِ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ - قَالَ :رُمِيَ رَجُلٌ بِحَجَرٍ فِي رَأْسِهِ فَذَهَبَ سَمْعُهُ وَلِسَانُهُ وَعَقْلُهُ وَذَكَرُهُ فَلَمْ يَقْرَبِ النِّسَاءَ ، فَقَضَى فِيهِ عُمَرُ بِأَرْبَعِ دِيَاتٍ
«Я слышал от одного шейха до смуты Ибн аль-Аш‘аса — они описали его, сказав: «Это Абу аль-Мухалляб, дядя Абу Килябы» — он сказал: «В одного человека бросили камень, попав в голову, и он лишился слуха, языка, рассудка и мужского достоинства, так что не
- Хадис 27482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЯзык: каково возмещение за причиненный ему вредحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ فِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ :فِي اللِّسَانِ إِذَا اسْتُؤْصِلَ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ اللِّسَانِ فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ ، فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَفِي لِسَانِ الْمَرْأَةِ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَمَا أُصِيبَ مِنْ لِسَانِهَا فَبَلَغَ أَنْ يَمْنَعَ الْكَلَامَ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَمَا ك
Передал нам Мухаммад ибн Бакр от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Азиз ибн Умар, что в книге Умара ибн Абд аль-Азиза со слов Умара ибн аль-Хаттаба сказано: "Если язык удален полностью, полагается полный выкуп. Если повреждение языка привело к потере речи, полагается полный выкуп.
- Хадис 27494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер компенсации (дийа) за рукуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ فِيمَا وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنَ الْقَضِيَّةِ فِي الْجِرَاحَةِ : الْيَدُ إِذَا لَمْ يَأْكُلْ بِهَا صَاحِبُهَا ، وَلَمْ يَأْتَزِرْ ، وَلَمْ يَسْتَطِبْ بِهَا : فَقَدْ تَمَّ عَقْلُهَا ، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
Передал нам Абд аль-А'ля от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима, со слов Амра ибн Шуайба, который сказал: «Из того, что установили Абу Бакр и Умар в качестве решения по поводу ран: если человек не может есть рукой, не может подпоясываться и не может совершать омовение, то выкуп за нее выплачи
- Хадис 27502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за повреждение ключицыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ :فِي التَّرْقُوَةِ جَمَلٌ
«Передал нам Суфьян от Зейда ибн Аслама, от Муслима ибн Джундуба, от Аслама, вольноотпущенника Умара, который сказал: "Я слышал, как Умар говорил на минбаре: "За ключицу полагается верблюд""».
- Хадис 27516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый зубحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ أَنَّ الْأَصَابِعَ وَالْأَسْنَانَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
«Ко мне пришел Урва аль-Барики от Умара с известием, что пальцы и зубы в плане выкупа равны».
- Хадис 27531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Одни зубы превосходят другие»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِيمَا أَقْبَلَ مِنَ الْفَمِ بِخَمْسِ فَرَائِضَ خَمْسٍ ، وَذَلِكَ خَمْسُونَ دِينَارًا ، قِيمَةُ كُلِّ فَرِيضَةٍ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ ، وَفِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرٌ بَعِيرٌ وَذَكَرَ يَحْيَى : أَنَّ مَا أَقْبَلَ مِنَ الْفَمِ : الثَّنَايَا وَالرَّبَاعِيَّاتُ وَالْأَنْيَ
Передал нам Ибн Нумайр от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб постановил в отношении передних зубов по пять долей (фар’ид), что составляет пятьдесят динаров, стоимость каждой доли — десять динаров, а за коренные зубы — по одному верблюду. Яхья упомянул, что под пере
- Хадис 27533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто уравнял пальцыحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ : أَتَانِي عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ :أَنَّ الْأَصَابِعَ فِي الدِّيَةِ سَوَاءٌ
«Шурайх сказал: “Ко мне пришел ‘Урва аль-Барики от ‘Умара с известием, что пальцы в отношении выкупа равны”».
- Хадис 27551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСколько положено за каждый палецحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا بِكَفِّكَ نِصْفَ الْكَفِّ ، وَفِي الْوُسْطَى بِعَشْرِ فَرَائِضَ ، وَالَّتِي تَلِيهَا بِتِسْعِ فَرَائِضَ ، وَفِي الْخِنْصَرِ بِسِتِّ فَرَائِضَ
Передал нам Ибн Нумайр от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар постановил за большой палец и соседний с ним — половину ладони, за средний — десять долей, за соседний с ним — девять долей, а за мизинец — шесть долей.
- Хадис 27562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкалывании глаза одноглазомуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ : قَضَى عُمَرُ] بِالدِّيَةِ
«‘Умар постановил (выплатить) выкуп».
- Хадис 27566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкалывании глаза одноглазомуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍأَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ ، فَقَالَ ابْنُ صَفْوَانَ وَهُوَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ : قَضَى فِيهَا عُمَرُ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَسْأَلُكَ يَا ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : تَسْأَلُنِي ؟ هَذَا يُحَدِّثُكَ أَنَّ عُمَرَ
«‘Умар постановил за это полный выкуп». Тот сказал: «Я спрашиваю тебя,
- Хадис 27611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о повреждении потемневшего зубаفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ ثُلُثُ دِيَتِهَا
«За почерневший зуб полагается треть его выкупа».
- Хадис 27612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о повреждении потемневшего зубаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا نُزِعَتْ وَكَانَتْ ثَابِتَةً ثُلُثُ دِيَتِهَا
«За почерневший зуб, если он был вырван, будучи крепким, полагается треть его выкупа».
- Хадис 27620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО бельме на глазу: прокалывают ли егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَفِي الْعَيْنِ الْعَوْرَاءِ إِذَا بُخِصَتْ وَكَانَتْ قَائِمَةً ثُلُثُ دِيَتِهَا
«Треть его выкупа».
- Хадис 27621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, сколько (крови или выкупа) полагается за человекаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :كَانَ فِيمَا وَضَعَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مِنَ الْقَضِيَّةِ : أَنَّ الرِّجْلَ إِذَا بَسَطَهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ يَقْبِضْهَا ، أَوْ قَبَضَهَا فَلَمْ يَبْسُطْهَا ، أَوْ قَلَصَتْ عَنِ الْأَرْضِ فَلَمْ تَبْلُغْهَا ، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابٍ
Передал нам Абд аль-А‘ля ибн Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Хакима ибн Хакима, от ‘Амра ибн Шу‘айба, который сказал: «Из того, что установили Абу Бакр и ‘Умар в своих решениях: если человек вытянул ногу и не согнул её, или согнул и не вытянул, или она сократилась от земли и не достала её,
- Хадис 27638Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРазмер выкупа за проникающее ранение (хайфа)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ
«За джаифу полагается треть дийи (выкупа за кровь)».
- Хадис 27643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПроникающее ранение (хайфа) в конечностиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :كُلُّ رَمْيَةٍ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ فَفِيهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ
«Умар сказал: "За каждое сквозное ранение в конечности полагается треть дийи этой конечности"».
- Хадис 27648Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПоминание Аллаха: что к нему относитсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :فِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ .
«За мужской половой орган полагается полная дийя».