Хадисы передатчика

Найдено: 1 691

Хадис 6866Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете возводить строения над могилами и покрывать их известью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، زَادَ
أَوْ يُزَادُ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Хафс бин Гияс от Ибн Джурейджа, от Сулаймана бин Мусы, а также от Абу аз-Зубайра, от Джабира с этим хадисом, и добавил: «...или надстраивать над ней».
Хадис 6975Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вставании для погребальных носилок
حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ ابْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ ، وَقَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا تَبِعْتُمْ جِنَازَةً فَلَا تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ
(Передал нам) Абу-ль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-‘Аляви, сообщил нам Абу Хамид бин аш-Шарки, передал нам Ахмад бин Хафс бин ‘Абдуллах, ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Фарра и Катан бин Ибрахим, которые сказали: передал нам Хафс бин ‘Абдуллах, сообщил мне Ибрахим бин Тахман, от Сухайля бин Абу Салих
Хадис 7100Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении молитвы над могилой после того, как умерший предарован земле
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ثَنَا عُثْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ بِلَيْلَةٍ . قَامَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ وَكَانَ سَأَلَ عَنْهُ فَقَالَ : " مَنْ هَذَا ؟ " . قَالُوا : دُفِنَ الْبَارِحَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Ис-ма‘или, передал нам Имран (то есть ибн Муса), передал нам Усман (то есть ибн Абу Шейба), передал нам Джарир, от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Хадис 7226Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о стремлении утешиться тем терпением и произнесением слов «Поистине, мы принадлежим Аллаху», которые повелел Всевышний Аллах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
نِعْمَ الْعِدْلَانِ وَنِعْمَ الْعِلَاوَةُ ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ﴾﴿أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ﴾نِعْمَ الْعِدْلَانِ ﴿وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾نِعْمَ الْعِلَاوَةُ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Али ибн Иса аль-Хири, передал нам Мусаддад ибн Катан, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Са`ида ибн аль-Мусаййиба, от Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Прекрасны обе опоры и прекрасна ве
Хадис 7266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, указывающих на то, что мертвый подвергается мучениям из-за плача по нему, и том, что передано от Айши, да будет доволен ею Аллах, по этому поводу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ حَفْصَةَ بَكَتْ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : مَهْلًا يَا بُنَيَّةُ ، أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Бишр, передал нам ‘Убайдуллах бин Умар, от Нафи‘а, от Ибн Умара: Поистине, Хафса оплакивала Умара, да будет довол
Хадис 7353Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как были предписаны милостыни-садака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ :
فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ
… с тем же иснадом и смыслом, сказавший: «Если же нет годовалой верблюдицы (бинт махяд), то [взирается] двухлет
Хадис 7383Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как была предписана садака с крупного рогатого скота
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ الْمُثَنَّى قَالُوا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِنَحْوِهِ . بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил Мухаммад бин Бакр, сообщил Абу Дауд, передал нам ан-Нуфайли, ‘Усман бин Абу Шейба и Ибн аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш, от Ибрахима, от Масрука, от Муаза, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто
Хадис 7624Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно умиротворения сборщика заклята
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي كَامِلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هِلَالٍ الْعَبْسِيُّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
جَاءَ نَاسٌ يَعْنِي مِنَ الْأَعْرَابِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : إِنَّ نَاسًا مِنَ الْمُصَدِّقِينَ يَأْتُونَا وَيَظْلِمُونَا ، قَالَ : أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَإِنْ ظَلَمُونَا ؟ قَالَ : " أَرْضُوا مُصَدِّقِيكُمْ " . زَادَ عُثْمَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Абу Камиль, передал нам ‘Абдуль-Вахид бин Зияд, сказав: (а также передал нам) [передал нам] ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам ‘Абдуррахман бин Сулейман — и это хадис Абу Камиля, — от Мухаммада бин Абу
Хадис 7661Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
اتَّخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Сахль аль-Бухари, передал нам Салих бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Усман бин Абу Шейба и Аббад бин Муса, которые сказали: передал нам Тальха бин Яхья, от Юнуса, от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах
Хадис 8069Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех сподвижниках, которые разрешали пост в день сомнения
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ فَنْجَوَيْهِ الدِّينَوَرِيُّ بِالدَّامَغَانِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَنَبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي الْحَضْرَمِيَّ - ثَنَا عُثْمَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا كَانَتْ تَصُومُ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах ибн Фандувайх ад-Динавари в Дамгане, передал нам ‘Убейдуллах ибн Мухаммад ибн Шанаба, передал нам Мухаммад (то есть аль-Хадрами), передал нам Усман, передал нам Яхья ибн Дурайс, передал нам Хишам ибн ‘Урва, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмаъ, да будет доволен ею Аллах,
Хадис 8070Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех сподвижниках, которые разрешали пост в день сомнения
قَالَ : وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
لَأَنْ أَصُومَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ شَعْبَانَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُفْطِرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ
Передал нам [такой-то], сказав: «Передал нам Усман, передал нам Зайд ибн Хубаб, от Муавии бин Салиха, от Абу Марьяма, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллаh, который сказал: „Поистине, соблюсти пост в день, по поводу которого имеются сомнения относительно того, относится ли он к Шабану (день сомн
Хадис 8391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на отмену хадиса
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَفْطَرَ هَذَانِ " . ثُمَّ رَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدُ فِي الْحِجَا
Сообщил нам Абу Бкр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Касим Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Халид бин Махлад, передал нам Абдуллах бин аль-Мусанна, со слов Сабита аль-Бунани, со слов
Хадис 8440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о добровольном посте и прекращении его до его завершения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَجَلَسَتْ ، عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ ، قَالَ : فَجَاءَتِ الْوَلِيدَةُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَنَاوَلَتْهُ فَشَرِبَ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ أُمَّ هَانِئٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ فَقَالَتْ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман бн Абу Шейба, передал нам Джарир бн ‘Абдуль-Хамид от Язида бн Абу Зияда от ‘Абдуллаха бн аль-Хариса от Умм Хани, которая сказала: «В день взятия Мекки пришла Фатима и села по левую руку от Посла
Хадис 8591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина не соблюдает добровольный пост, когда ее муж присутствует (на месте), иначе как с его разрешения
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ زَوْجِي صَفْوَانَ بْنَ الْمُعَطَّلِ يَضْرِبُنِي إِذَا صَلَّيْتُ ، وَيُفَطِّرُنِي إِذَا صُمْتُ ، وَلَا يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، قَالَ : وَصَفْ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бин ‘Иса, передал нам Мусаддад бин Катан, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Са‘ида (да будет доволен им Аллах), который сказал: пришла женщина к Пророку (да благословит его Аллах
Хадис 8805Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении месяцев хаджа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Абу Усама, от Абу Са‘да, от Мухаммада бин Убайдуллаха ас-Сакафи, от Абдуллаха бин аз-Зубайра, который сказал: Месяцы хаджа
Хадис 8806Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении месяцев хаджа
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
فِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ﴾قَالَ : أَهَلَّ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от Варкаи бин Умара, от Абдуллаха бин Динара, от Ибн Умара относительно слов: «А кто возложил на себ
Хадис 8807Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении месяцев хаджа
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عُثْمَانُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ عُثْمَانُ : قَالَ لِي أَصْحَابُنَا : هُوَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ :
فَرْضُ الْحَجِّ الْإِحْرَامُ
(Он сказал: И передал нам) Усман, передал нам Шарик, от Абу Исхака. Усман сказал: Сказали нам наши сподвижники: «Это передается от Абу-ль-Ахваса». Абдуллах — то есть Ибн Мас‘уд — сказал: «Обязанностью (фард) хаджа является ихрам».
Хадис 8808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении месяцев хаджа
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عُثْمَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ سَعِيدٍ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :
فَرْضُ الْحَجِّ الْإِحْرَامُ
(Он сказал: И передал нам) Усман, передал нам Яхья бин Закария, от Саида Абу Са‘да, от Мухаммада бин Убайдуллаха, который сказал: Я слышал, как Абдуллах бин аз-Зубайр говорил: «Обязанностью (фард) хаджа является ихрам».
Хадис 8812Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ لَا يُحْرَمَ بِالْحَجِّ إِلَّا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
(И сообщили нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от Абу
Хадис 8813Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا عُثْمَانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ
: إِنَّمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾؛ لِئَلَّا يُفْرَضَ الْحَجُّ فِي غَيْرِهِنَّ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр б. аль-Харис, которые сказали: передал нам Али б. Умар, передал нам Абдуллах, передал нам Усман, передал нам Яхья б. Закария, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Всевышний Аллах сказал: «Хадж совершается в известные месяцы» — лишь для того, ч