Передал нам Хаммад ибн Халид от ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, что ‘Усман, ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз и Марван не отсекали руку сбежавшему рабу, если он украл.
Хадисы передатчика
- Хадис 28732Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не отрубают руку за кражу, совершенную во время побега рабаحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ عُثْمَانَ وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمَرْوَانَ كَانُوا لَا يَقْطَعُونَ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ
- Хадис 28735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ . ؟
«К ‘Усману привели юношу, который украл, и он сказал: “Посмотрите на его поясницу, появились ли у него волосы (признак полового созревания)?”».
- Хадис 28736Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَمِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عُثْمَانَبِمِثْلِهِ . أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ
«К ‘Усману привели юношу, который украл, и он сказал: “Посмотрите на его поясницу, появились ли у него волосы?”».
- Хадис 28808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, оклеветавшем свободного: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ لَا يَجْلِدُونَ الْعَبْدَ فِي الْقَذْفِ إِلَّا أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ رَأَيْتُهُمْ يَزِيدُونَ عَلَى ذَلِكَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Суфьяна, от Абдаллаха ибн Заквана, от Абдаллаха ибн Амира ибн Раби‘и, который сказал: «Абу Бакр ас-Сиддик, Умар ибн аль-Хаттаб и Усман ибн ‘Аффан не подвергали раба бичеванию за клевету более чем сорока ударами, но затем я видел, как они увеличивали это число
- Хадис 28938Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наказании содомита: оно такое же, как у прелюбодеяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍأَنَّ عُثْمَانَ أَشْرَفَ عَلَى النَّاسِ يَوْمَ الدَّارِ ، فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ : رَجُلٌ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Кайс от Абу Хасина, что ‘Усман (да будет доволен им Аллах) вышел к людям в день осады (его дома) и сказал: «Разве вы не знаете, что кровь мусульманина не дозволена, кроме как в четырех случаях: (один из них) — человек, совершивший деяние народа
- Хадис 28966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал иносказание (та‘рид) наказуемымحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنِ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَجُلٍ : يَا ابْنَ شَامَّةِ الْوَذْرِ ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا عَنَيْتُ كَذَا وَكَذَا ، فَأَمَرَ بِهِ عُثْمَانُ فَجُلِدَ الْحَدَّ
«О сын пятна на заднице!», и тот пожаловался на него ‘Усману ибн ‘Аффану. Он сказал: «Я имел в виду то-то и то-то», но ‘Усман приказал, и его высекли хаддом.
- Хадис 28970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал иносказание (та‘рид) наказуемымحَدَّثَنَا مُعَاذٌ عَنْ عَوْفٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍأَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانَا يُعَاقِبَانِ فِي الْهِجَاءِ
Передал нам Му‘аз от ‘Ауфа, от Абу Раджа, что ‘Умар и ‘Усман наказывали за сатиру (оскорбления).
- Хадис 28977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, пьющем вино: сколько ударов ему наносятحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَابْنِ عُمَرَأَنَّهُمْ كَانُوا يَضْرِبُونَ الْعَبْدَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ
«До меня дошло от ‘Умара, ‘Усмана и Ибн ‘Умара, что они секли раба за вино восемьюдесятью ударами».
- Хадис 29201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует птицу или ловчего сокола: что ему за это?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي رَجُلٍ سَرَقَ دَجَاجَةً ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : قَالَ عُثْمَانُ : لَا قَطْعَ فِي الطَّيْرِ
«К ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу привели человека, который украл курицу, и он хотел отсечь ему руку. Абу Саляма ибн ‘Абд ар-Рахман сказал ему: “ ‘Усман говорил: “Нет отсечения за кражу птицы””».
- Хадис 29394Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб изгнании (нафи): откуда и куда оно осуществляетсяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ ابْنِ يَسَارٍ - مَوْلًى لِعُثْمَانَ - قَالَ :جَلَدَ عُثْمَانُ امْرَأَةً فِي زِنًى ، ثُمَّ أَرْسَلَ بِهَا مَوْلًى لَهُ يُقَالُ لَهُ الْمَهْرِيُّ إِلَى خَيْبَرَ فَنَفَاهَا إِلَيْهَا
«Усман подверг ста ударам плетью женщину за прелюбодеяние, а затем отправил ее со своим вольноотпущенником по имени аль-Махри в Хайбар и изгнал ее туда».
- Хадис 29420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО свидетельстве прелюбодеяния: каково оноحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ أُنَاسًا شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ فِي زِنًى ، قَالَ : فَقَالَ عُثْمَانُ بِيَدِهِ هَكَذَا : تَشْهَدُونَ أَنَّهُ ، وَجَعَلَ يُدْخِلُ إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ فِي إِصْبَعِهِ الْيُسْرَى وَقَدْ عَشَرَةً
«Передал нам Хаммад ибн Зейд от Яхьи ибн ‘Атика, со слов Ибн Сирина, что люди дали показания против человека в прелюбодеянии. Он сказал: «И ‘Усман сделал рукой вот так: «Вы свидетельствуете, что он...?» — и он вставил указательный палец в левую руку, показы
- Хадис 29583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о колдуне: как с ним поступают?حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ جَارِيَةً لِحَفْصَةَ سَحَرَتْهَا ، وَوَجَدُوا سِحْرَهَا ، وَاعْتَرَفَتْ ، فَأَمَرَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ فَقَتَلَهَا فَبَلَغَ ذَلِكَ عُثْمَانَ فَأَنْكَرَهُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ ، فَأَتَاهُ ابْنُ عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهَا سَحَرَتْهَا وَوَجَدُوا سِحْرَهَا وَاعْتَرَفَتْ بِهِ ، فَكَأَ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Убайдуллы, от Нафи’а, от Ибн Умара, что служанка Хафсы околдовала ее. Они нашли ее колдовство, и она призналась. Хафса приказала Абд ар-Рахману ибн Зайду, и он убил ее. Это дошло до Усмана, и он выразил порицание и был суров в этом. Тогда к нему пришел Ибн Умар и соо
- Хадис 29590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, отступившем от ислама (ренегате): каково постановление о немحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنِ ابْنِ جَرِيرٍ [١]عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا
«Вероотступника призывают к покаянию трижды».
- Хадис 29663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبَاحٌ ، عَنْ عُثْمَانَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ
«Передал мне Рабах от ‘Усмана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: «Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился».
- Хадис 29885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عُثْمَانُ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى ثَلَاثَ مِرَارٍ : بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، لَمْ يُصِبْهُ فِي يَوْمِهِ وَلَا فِي لَيْلَتِهِ شَيْءٌ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб аль-‘Укли, передал нам Абу Мавдуд, который сказал: «Мне рассказал тот, кто слышал от Абана ибн ‘Усмана, что ему рассказал его отец ‘Усман, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Кто скажет утром и вечером трижды: 'С имен
- Хадис 30334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносится в качестве мольбы в кунуте утренней молитвыصَلَّيْتُ الْغَدَاةَ ذَاتَ يَوْمٍ وَصَلَّى خَلْفِي عُثْمَانُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : فَقَنَتُّ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، قَالَ : فَلَمَّا قَضَيْتُ صَلَاتِي قَالَ لِي : مَا قُلْتَ فِي قُنُوتِكَ ؟ فَقُلْتُ : ذَكَرْتُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ ، وَنُثْنِي عَ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Хусайн, который сказал: "Однажды я совершил утреннюю молитву, и позади меня молился ‘Усман ибн Зияд. Я совершил кунут в утренней молитве. Когда я закончил молитву, он спросил меня: "Что ты сказал в своем кунуте?" Я ответил: "Я произнес эти слова: О Ал
- Хадис 30392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина при объявлении икамы к молитвеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ : " قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ " ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالْقَائِلِينَ عَدْلًا ، وَبِالصَّلَاةِ مَرْحَبًا وَأَهْلًا ، ثُمَّ يَنْهَضُ إِلَى الصَّلَاةِ
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, что ‘Усман, когда слышал муаззина, говорящего: “Молитва началась”, говорил: “Приветствую говорящих справедливо, и молитве — приветствие и добро пожаловать”, — а затем вставал на молитву.
- Хадис 30541Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПередания об арабской грамматике и синтаксисе в Коранеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ اسْتَشَارَ عُمَرَ فِي جَمْعِ الْقُرْآنِ فَأَبَى عَلَيْهِ وَقَالَ : أَنْتُمْ قَوْمٌ تَلْحَنُونَ
«Салим сообщил мне, что Зайд ибн Сабит советовался с ‘Умаром о собирании Корана, но тот отказал ему, сказав: “Вы — люди, которые допускают грамматические ошибки”».
- Хадис 30581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفНа каком языке был ниспослан Коранحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ : أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ :إِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ . يَعْنِي : الْقُرْآنَ
«Сообщил нам Ибрахим ибн Исма‘ил аль-Ансари, который сказал: “Сообщил нам Ибн Шихаб от ‘Убайда ибн ас-Саббака, что ‘Усман сказал: ‘Коран был ниспослан на языке курайшитов’”».
- Хадис 30694Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто изучил Коран и обучал емуحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
«Передал нам Шу‘ба от ‘Алькамы ибн Марсада, от Са‘да ибн ‘Убайды, от Абу ‘Абдуррахмана, от ‘Усмана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучший из вас тот, кто изучил Коран и обучил ему [других]».