Передал нам Хафс от Аш'аса, от аль-Хасана, что 'Умар и 'Усман оценивали дийю и оставляли выбор за плательщиком: если хочет — верблюдами, если хочет — их стоимостью.
«При непредумышленном убийстве: тридцать 'джаза'а', тридцать 'банат лябун', двадцать 'бану лябун' и двадцать 'бинт махад'».
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, а также от ‘Абд Раббихи, от Абу ‘Ийяда, что ‘Усман и Зейд ибн Сабит сказали относительно отягченного [убийства]: «[Выплачивается] сорок стельных верблюдиц-джаза‘а, тридцать верблюдиц-хикка и тридцать верблюдиц-банат ла
«мильта» (которая является «симхак» — раной, обнажающей кость, но не пробивающей её), что за неё полагается половина выкупа за
Передал нам Абу Усама от Са‘ида, от Катады, от ‘Абд Раббихи, от Абу ‘Ияда, что ‘Усман постановил за одноглазого, чей здоровый глаз был поврежден, выплатить полный выкуп.
«Полный выкуп». Ибрахим сказал: «Люди из племени Бану Кахиль утверждали, что это произошло у них, и ‘Усман пост
«'Усман вынес решение относительно дийи иудея и христианина».
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Ибн Аби Наджиха, со слов его отца, что ‘Усман вынес решение по поводу женщины, убитой в Запретной территории, о выплате выкупа и одной трети выкупа.
«Любые двое, которые сражались друг с другом, несут взаимную ответственность за то, что произошло между ними».
Передал нам Язид ибн Харун от Яхьи ибн Са'ида, что двое бедуинов спорили в Медине во времена Умара ибн Абд аль-Азиза, и один сказал другому: "Клянусь Аллахом, я бил его, пока он не испражнился". Тот сказал: "Свидетельствуйте, клянусь Аллахом, он сказал правду". Умар ибн Абд аль-Азиз послал к Са'иду
«Он пробрался ко мне, чтобы обокрасть, и я убил его». Родственники убитого сказали: «Он пригласил его в свой дом и убил». Он [аз-Зухри] сказал: «Если пятьдесят человек из родственнико
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Мухаммад ибн Кайс со слов Абу Хасина, что ‘Усман вышел к людям в день осады дома и сказал: “Разве вы не знаете, что не дозволена кровь мусульманина, кроме как в четырех случаях: человек, который убил и был убит, человек, который совершил прелюбодеяние,
Передал нам 'Абда со слов 'Убайдуллаха ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара, что одна рабыня Хафсы околдовала её. Они нашли её колдовство, и она призналась в этом. Хафса приказала 'Абдуррахману ибн Зайду, и он казнил её. Когда об этом узнал 'Усман, он выразил порицание и отнёсся к этому сурово. Тогда
«'Усман сказал: "Кто сидит рядом со слепым, и слепой причинит ему какой-либо вред, то это не влечет ответственности (хадар)"».
«Я знаю, что ‘Усман отсек руку за цитрон, который оценили в три дирхама».
«Люди воровали друг у друга плети на дороге в Мекку, и ‘Усман сказал: “Если вы вернетесь к этому, я непременно отсеку руку за это”».
«К ‘Усману привели человека, который украл цитрон. Он оценил его в четверть динара и отсек ему руку».
«Нет отсечения руки, пока он не вынесет украденное из дома».
Передал нам ибн ад-Дараварди от Хишама ибн ‘Урвы, от человека из числа жителей аш-Шифа’, что ‘Усман ибн ‘Аффан приказал отсечь голову Кинасу после того, как ему отсекли четыре конечности.
«‘Усман и Марван говорили: “Ему не отсекают руку”».