Убайда ибн Му‘таб ад-Дабби

Полное имя

Убайда ибн Му‘табعبيدة بن معتب

Кунья

Абу ‘Абдуль-Карим, в «ат-Такриб»: Абу ‘Абдур-Рахим, в «аль-Джарх ва т-Та‘диль»: Абу ‘Абдур-Рахманأبو عبد الكريم ، وفى " التقريب " : أبو عبد الرحيم ، وفى " الجرح والتعديل " : أبو عبد الرحمن

Происхождение

ад-Дабби, аль-Куфи, аз-Дарирالضبي ، الكوفي ، الضرير

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عُبَيْدَةَ84
• عُبَيْدَةُ39
• وَعُبَيْدَةَ9
• وَعُبَيْدَةُ8
• عُبَيْدَةَ الضَّبِّيِّ4
• عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيِّ4
• عُبَيْدَةُ بْنُ مُعَتِّبٍ4
• عَبِيدَةُ3
• عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ3
• عَبِيدَةَ2
• عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ2
• أَبِي عَبْدِ الْكَرِيمِ1
• عُبَيْدَةَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ1
• وَعُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Сказал Абу Дауд ат-Таялиси от Шу‘бы: «Сообщил мне ‘Убайда до того, как он изменился»

  قال أبو داود الطيالسي ، عن شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Сказал Абу Дауд от Шу‘бы: «Сообщил мне ‘Убайда до того, как он изменился»

  قال أبو داود ، عن شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: „‘Убайда ибн Му‘тиб Абу ‘Абдуль-Карим ад-Дабби — куфиец“. Сказал Шу‘ба: „Сообщил мне ‘Убайда ибн Му‘тиб до того, как он изменился“».

  سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيدة بن معتب أبو عبد الكريم الضبي كوفي. قال شعبة : أخبرني عبيدة بن معتب قبل أن يتغير .

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Сказал Шу‘ба: «Сообщил мне ‘Убайда до того, как он изменился»

  قال شعبة : أخبرني عبيدة قبل أن يتغير

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал от Хасана ибн ‘Исы: «Сказал Ибн аль-Мубарак: „Хасан ибн Динар, ‘Амр ибн Сабит, Айюб ибн Хуут, Мухаммад ибн Салим, ‘Убайда ибн ас-Сирри ибн Исма‘ил“, то есть: оставьте их хадисы»

  وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن الحسن بن عيسى : قال ابن المبارك : الحسن بن دينار ، وعمرو بن ثابت ، وأيوب بن خوط ، ومحمد بن سالم ، وعبيدة ، والسري بن إسماعيل ، يعني : اترك حديثهم

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Передал нам ‘Абдур-Рахман, нам сообщил ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал из того, что он написал мне, сказал: «Рассказал мне Хасан ибн ‘Иса, то есть Ибн Масарджис, сказал: „Я слышал, как Ибн аль-Мубарак говорил: „Не записывается от Джарира хадис ‘Убайды ибн Му‘тиба“, и оставил Ибн аль-Мубарак его хадисы“»

  ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : حدثني الحسن بن عيسى يعني ابن ماسرجس قال : سمعت ابن المبارك يقول : لا يكتب عن جرير حديث عبيدة بن معتب وترك ابن المبارك حديثه

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Я слышал, как ас-Саджи говорил: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: „Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдур-Рахман передавали от Суфьяна от ‘Убайды ибн Му‘тиба ад-Дабби хоть что-нибудь“».

  سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان، عن عبيدة بن معتب الضبي بشيء قط.

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Абдур-Рахман, нам передал ‘Умар ибн Шабба ан-Нумайри аль-Басри, сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан не передавал хадисы от ‘Убайды ад-Дабби».

  نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة النميري البصري قال : كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عن عبيدة الضبي .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  Передал нам ‘Абдур-Рахман, нам передал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, сказал: «Я слышал, как Абу Хафс, то есть ‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс, говорил: „Яхья ибн Са‘ид и ‘Абдур-Рахман, то есть Ибн Махди, не передавали хадисы от ‘Убайды ад-Дабби“»

  نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا حفص يعني عمرو بن علي الفلاس ، يقول : كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يعني ابن مهدي لا يحدثان ، عن عبيدة الضبي

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад от своего отца: «Люди оставили его хадис». Сказал ему человек: «Это мнение Ибрахима?» Сказал: «Нет, я лишь сопоставил с его мнением». И сказал также: «Я спросил моего отца об ‘Убайде, Джувайбире и Мухаммаде ибн Салиме, и он сказал: „Как же они близки друг к другу по слабости!“ И Ибн Ма‘ин сказал нечто подобное»

  وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ترك الناس حديثه . قال له رجل : هذا رأي إبراهيم ؟ قال : لا إنما قست على رأيه . وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة ، وجويبر ، ومحمد بن سالم فقال : ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف . وقال ابن معين نحوه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И ‘Абдуллах ибн Ахмад также сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: „Люди оставили хадис ‘Убайды ад-Дабби, и он — ‘Убайда ибн Му‘тиб“. Сказал человек ‘Убайде: „Это мнение Ибрахима?“ Сказал: „Нет, это лишь приписано к его мнению“. И сказал также: „Я спросил моего отца об ‘Убайде ибн Му‘тибе, Джувайбире и Мухаммаде ибн Салиме, и он сказал: „Как же близки друг к другу по слабости!“»

  وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سمعت أبي يقول : ترك الناس حديث عبيدة الضبي وهو عبيدة بن معتب ، قال رجل لعبيدة : هذا رأي إبراهيم ؟ قال : لا ، إنما نسب على رأيه . وقال أيضا : سألت أبي عن عبيدة بن معتب وجويبر ومحمد بن سالم ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض في الضعف

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах от своего отца, сказал: «Люди оставили хадис ‘Убайды ад-Дабби».

  حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، عن أبيه قال: ترك الناس حديث عبيدة الضبي.

• Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.

  И ‘Убайда б. Му‘тиб, да помилует его Аллах, не из тех, чьё сообщение дозволено использовать как довод у тех, кто обладает знанием о передачах... [в издании аль-‘А‘зами: о передатчиках] хадисов. И я слышал, как Абу Муса говорил: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья б. Са‘ид или ‘Абдур-Рахман б. Махди передавали от Суфьяна от ‘Убайды б. Му‘тиба хоть что-нибудь». И я слышал, как Абу Кяляба рассказывал со слов Хиляля б. Яхьи, сказавшего: «Я слышал, как Юсуф б. Халид ас-Самти говорил: „Я сказал ‘Убайде б. Му‘тибу: „Это то, что ты передаешь от Ибрахима, ты слышал это всё?“ Он сказал: „Что-то я слышал, а в чём-то я применяю кияс“. Сказал: „Я сказал: „Так расскажи мне то, что ты слышал, ибо я лучше тебя знаю кияс“““». И передал нечто похожее на это сообщение аль-A‘маш от Мусайяба б. Рафи‘а от ‘Али б. ас-Сальта от Абу Айюба от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением того, что в нём нет: «Не приветствуют миром между ними».

  وعبيدة بن معتب رحمه الله ليس ممن يجوز الاحتجاج بخبره عند من له معرفة برواية في طبعة الأعظمي : برواة . الأخبار . وسمعت أبا موسى يقول : ما سمعت يحيى بن سعيد ، ولا عبد الرحمن بن مهدي حدثا عن سفيان ، عن عبيدة بن معتب بشيء قط . وسمعت أبا قلابة يحكي عن هلال بن يحيى قال : سمعت يوسف بن خالد السمتي يقول : قلت لعبيدة بن معتب : هذا الذي ترويه عن إبراهيم سمعته كله ؟ قال : منه ما سمعته ، ومنه ما أقيس عليه ، قال : قلت : فحدثني بما سمعت ، فإني أعلم بالقياس منك . وروى شبيها بهذا الخبر الأعمش ، عن المسيب بن رافع ، عن علي بن الصلت ، عن أبي أيوب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا أنه ليس فيه : لا يسلم بينهن .

• Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и117 — 196 г.х.

  И сказал Усайд ибн Зайд аль-Джаммаль от Зухайра ибн Му‘авии: «Я не обвинял никого, кроме ‘Ата ибн ‘Аджлана и ‘Убайды». Сказал: «Я упомянул об этом Хафсу ибн Гиясу, и он согласился со мной насчёт ‘Ата ибн ‘Аджлана, но счёл порицаемым то, что я сказал об ‘Убайде»

  وقال أسيد بن زيد الجمال ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة . قال : فذكرت ذلك لحفص بن غياث فصدقه في عطاء بن عجلان وكره ما قال لعبيدة

• Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и117 — 196 г.х.

  И сказал Усайд ибн Зайд аль-Джаммаль от Зухайра ибн Му‘авии: «Я не обвинял никого, кроме ‘Ата ибн ‘Аджлана и ‘Убайды», сказал: «Я упомянул об этом Хафсу ибн Гиясу, и он согласился со мной насчёт ‘Ата ибн ‘Аджлана, но счёл порицаемым то, что я сказал об ‘Убайде»

  وقال أسيد بن زيد الجمال ، عن زهير بن معاوية : ما اتهمت إلا عطاء بن عجلان وعبيدة ، قال : فذكرت ذلك لحفص بن غياث ، فصدقه في عطاء بن عجلان ، وكره ما قال في عبيدة

• Другие

  И сказал Хайян аль-‘Амири: «Я сказал ‘Убайде: „Всё ли то, что я слышу от тебя передающим от Ибрахима, ты слышал от него?“ Сказал: „Или это кияс его слов?“»

  وقال حيان العامري : قلت لعبيدة : أكلما أسمعك تحدث عن إبراهيم سمعته منه ؟ قال : أو قياس قوله

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба69 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур42 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир10 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака5 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар4 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Муснад Ахмад3 хадиса
• Муснад ад-Дарими3 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма3 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад аль-Хумайди1 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Муснад ат-Таялиси1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela