«Ибрахим спросил меня: “Ел ли ты из того, что “во благо и на здоровье”?” Я спросил: “Что это?” Он ответил: “Из брачного дара (махра) твоей жены”».
Хадисы передатчика
- Хадис 560Сунан Са‘ид бин МансурСлова Всевышнего: «Если же они по собственному волеизъявлению откажутся от чего-либо из него, то вкушайте это во здравие и в удовольствие»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدَةُ ، قَالَ :قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ : هَلْ أَكَلْتَ مِنَ الْهَنِيءِ الْمَرِيءِ ؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : مِنْ مَهْرِ امْرَأَتِكَ
- Хадис 1248Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о словах Умара относительно дедаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :أُتِيَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ فِي هَذِهِ الْفَرِيضَةِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِيهَا ؟ فَقُلْتُ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَ : أُمٌّ وَجَدٌّ وَأُخْتٌ . قُلْتُ : مَا قَالَ فِيهَا الْأَمِيرُ ؟ فَأَخْبَرَنِي بِقَوْلِهِ ، فَقُلْتُ : لَهَذَا قَضَاءُ أَبِي تُرَابٍ - يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَب
Саид передал нам со слов Хушайма, который передал от ‘Убайды, а тот — от аш-Ша‘би, который сказал: «К аль-Хаджжаджу ибн Юсуфу обратились по поводу этого наследственного вопроса, и он послал за мной. Он спросил: “Что ты скажешь об этом?” Я спросил: “О чем именно?” Он ответил: “О матери, деде и сестре
- Хадис 1434Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что усыновленный (аль-хамиль) не наследует иначе как на основании яснейшего доказательстваسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :« إِذَا تَعَارَفَ الرَّجُلَانِ فِي الْإِسْلَامِ وَتَوَاصَلَا وَرِثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ »
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Убайда сообщил нам со слов Ибрахима, который сказал: Ибн Мас’уд говорил: «Если двое мужчин заключили союз в Исламе и поддерживали братские отношения, каждый из них наследует другому».
- Хадис 1447Сунан Са‘ид бин МансурГлава о мужчине, который дарует свободу, умирает и оставляет наследников, а затем умирает освобожденныйسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَلَهُ مَوْلًى وَتَرَكَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ لَهُ ، فَمَاتَ أَحَدُ بَنِيهِ وَتَرَكَ وَلَدًا وَمَاتَ الْمَوْلَى ، فَقَالَ : « مِيرَاثُهُ لِابْنَيْهِ ، وَلَيْسَ لِابْنِ ابْنِهِ شَيْءٌ ، قُلْتُ : فَمَاتَ أَحَدُ الِابْنَيْنِ وَتَرَكَ وَلَدًا ذَكَرًا ، قَالَ : الْمَال
Саид передал нам: Хушайм сообщил нам, сказав: Убайда сообщил нам, что он спросил Ибрахима о человеке, который умер, имея вольноотпущенника, и оставил трех сыновей. Один из его сыновей умер, оставив ребенка, а затем умер вольноотпущенник. Ибрахим сказал: «Его наследство принадлежит двум его сыновьям,
- Хадис 1451Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который дарует свободу, умирает и оставляет наследников, а затем умирает освобожденныйسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَاخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ إِلَى عُمَرَ فِي مَوْلَى صَفِيَّةَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَوْلَى عَمَّتِي وَأَنَا أَعْقِلُ عَنْهُ ، وَقَالَ الزُّبَيْرُ : مَوْلَى أُمِّي وَأَنَا أَرِثُهُ ، فَقَضَى عُمَرُ لِلزُّبَيْرِ بِالْمِيرَاثِ وَقَضَى عَلَى عَلِيٍّ بِالْمِيرَاثِ
Саид передал нам: Абу Муавия сообщил нам, сказав: Убайда ад-Дабби сообщил нам со слов Ибрахима, который сказал: Али и аз-Зубайр обратились к Умару по поводу вольноотпущенника Сафии. Али сказал: «Это вольноотпущенник моей тети, и я несу ответственность за его выкуп». Аз-Зубайр сказал: «Это вольноотпу
- Хадис 1524Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُوصِيَ الرَّجُلُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، وَيَقُولُ : يَدْخُلُ فِي ذَلِكَ الْمُنْخُلُ وَنَحْوُهُ
Саид передал нам от Халида, от Убайды, со слов Ибрахима, что он не одобрял, чтобы человек завещал треть или четверть, и говорил: «В это попадает «сито» (т.е. неопределенность) и тому подобное».
- Хадис 1566Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который испрашивает дозволения у своих наследников завещать больше трети имущества1566 389 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :وَأُنْبِئْتُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ . فِي رَجُلٍ اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ فَأَذِنُوا لَهُ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَفَعَلَ فَلَمَّا مَاتَ أَبَوْا أَنْ يُجِيزُوا وَصِيَّتَهُ قال فَهُمْ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءُوا أَجَازُوا وَإِنْ شَاءُوا رَدُّوا
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Убайда от Ибрахима, который сказал: «И мне сообщили от Мансура, от Ибрахима, что он говорил то же самое относительно человека, который попросил разрешения у своих наследников, и они разрешили ему завещать больше, чем треть, и он сде
- Хадис 1574Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочееسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм от Мугиры и Убайды, от Ибрахима, который сказал: «Начинают с освобождения рабов».
- Хадис 1735Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «لَا تُنْكَحُ الْيَتِيمَةُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، وَسُكُوتُهَا رِضَاهَا
«'Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Сироту не выдают замуж, пока не спросят ее согласия, и ее молчание — это ее согласие».
- Хадис 1741Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ فَهُوَ جَائِزٌ ، بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا
«Если человек выдает свою дочь замуж, то это законно, будь она девственницей или вдовой».
- Хадис 1897Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о браке с еврейкой и христианкойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : «إِذَا تَزَوَّجَ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ عَلَى الْمُسْلِمَةِ فَالْقَسْمُ بَيْنَهُمَا سَوَاءٌ وَإِنْ قَذَفَهَا لَمْ يُلَاعِنْهَا
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мутарриф от аш-Шааби, и Убайда от Ибрахима, они сказали: «Если он женится на иудейке или христианке, будучи женатым на мусульманке, то раздел между ними должен быть равным, и если он обвинит её в прелюбодеянии, то не будет совершать с
- Хадис 1907Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыниحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قَالَ لِي : « هَلْ تَدْرِي مَا الْعَنَتُ ؟ » قُلْتُ : وَمَا هَذَا ؟ قَالَ : « الزِّنَا
«Он спросил меня: "Знаешь ли ты, что такое аль-анат (грех)?" Я ответил: "А что это?" Он сказал: "Прелюбодеяние"».
- Хадис 1971Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о женитьбе раба без дозволения его господинаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «مَا اسْتَهْلَكَتْ فَهُوَ دَيْنٌ عَلَيْهَا » ، قَالَ هُشَيْمٌ : وَهُوَ الْقَوْلُ
«То, что она потратила, является долгом на ней». Хушайм сказал: «Это и есть правильное мнение».
- Хадис 2051Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَالَ : « يُشْهِدُونَ رَجُلًا آخَرَ
«Пусть призовут в свидетели еще одного мужчину».
- Хадис 2054Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении бракаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا عَبِيدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ عَلَى الطَّلَاقِ وَلَا عَلَى الْحُدُودِ
«что он не разрешал свидетельство женщин при разводе и при наказаниях (худуд)».
- Хадис 2072Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мужчине, который прелюбодействует с женщиной, а затем женится на нейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : « إِنَّمَا مَثَلُهُ مَثَلُ رَجُلٍ أَتَى بَيْدَرًا وَأَخَذَ مِنْهَا بِغَيْرِ أَمْرِ صَاحِبِهَا فَكَانَ حَرَامًا ، ثُمَّ اشْتَرَاهُ فَكَانَ حَلَالًا
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, сказав: передал нам ‘Убайда от Абу Джа‘фара Мухаммада ибн ‘Али, что его спросили об этом, и он сказал: «Его пример подобен человеку, который пришел на гумно и взял оттуда без разрешения владельца, и это было запретным, а затем он купил это, и это стало дозволенн
- Хадис 2205Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَوَاحٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».
- Хадис 2230Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ، تَزَوَّجَ حُرَّةً وَأَمَةً فِي عُقْدَةٍ قَالَ : « يُثَبِّتُ نِكَاحَ الْحُرَّةِ وَيُسْقِطُ نِكَاحَ الْأَمَةِ
«Он утверждает брак со свободной и аннулирует брак с рабыней».
- Хадис 2296Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : «طَلَاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ ، وَالْمُبَرْسَمِ لَا يَجُوزُ
«Развод пьяного действителен, а развод страдающего плевритом — недействителен».
- Хадис 2302Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ «أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْا طَلَاقَ الْمُبَرْسَمِ شَيْئًا
Передал нам Саид, который сказал: сообщил нам Хушайм от Мугиры, от Убайды, от Ибрахима, и Мухаммад ибн Салим от аш-Ша‘би, и Юнус от аль-Хасана, что они не считали развод страдающего плевритом чем-либо (значимым).