Хадисы передатчика

Найдено: 394все

Хадис 1489Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كُنَّا نُغَسِّلُ الْمَيِّتَ فَمِنَّا مَنْ يَغْتَسِلُ وَمِنَّا مَنْ لَا يَغْتَسِلُ
(И сообщил нам) Абу Бакр аль-Факих, (передал нам) Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Ибн Саид, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Мухаррими, (передал нам) Абу Хишам аль-Мугира бин Саляма аль-Махзуми, (передал нам) Вухайб, (передал нам) Убайдуллах бин Умар от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказ
Хадис 1492Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْغَفَّارِ [١]، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ :
غَسَّلَ سَعْدٌ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ وَحَنَّطَهُ ، ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ قَالَ لَنَا : إِنِّي لَمْ أَغْتَسِلْ مِنْ غَسْلِي إِيَّاهُ ، وَلَكِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنَ الْحَرِّ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Карама, передал нам Абу Усама от Убайдуллаха ибн Умара, от Абу Абд аль-Гaffара, от ‘Аиши бинт Са‘д ибн Аби Ваккас (Абу Ваккас), которая сказал
Хадис 1567Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о максимальной продолжительности менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُطَرِّفٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَخِيهِ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَرَبِيعَةُ ،
أَنَّهُمْ قَالُوا فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ : إِنَّ أَكْثَرَ مَا تَكُفُّ عَنِ الصَّلَاةِ خَمْسَ عَشْرَةَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ يَقُولُونَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, от Абу Бакра ибн Исхака, от Абу Бакра Мухаммада ибн Яхьи ибн Сахля, от Мухаммада ибн Яхьи, от Мутаррифа, от Абдуллаха ибн Умара, от его брата, Яхьи ибн Саида и Рабии, что они сказали о женщине с менструацией: «Максимальный срок, в течение которого она воздерживает
Хадис 1606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
أَمَّا حَدِيثُ عُبَيْدِ اللهِ ) فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دُوَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ :
أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ وَقَالَ : فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ
(Что касается хадиса Убейдллаха), то сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Анас, то есть Ибн Ияд, от Убейдллаха, от Нафи, от Сулеймана бин Ясара, от одного человека из числа ансаров: что у одной женщины текл
Хадис 1734Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о начале времени полуденной молитвы
( أَنْبَأَ ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
دُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا بَعْدَ نِصْفِ النَّهَارِ
(Передал) заслуживающий доверия судья Али бин Мухаммад бин Бишран в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Дулук аш-шамс — это отклонение солнца после полу
Хадис 1772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наступлении времени молитвы иша по исчезновении вечерней зари
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
الشَّفَقُ الْحُمْرَةُ
«Шафак (заря) — это краснота».
Хадис 1805Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об успевании на утреннюю молитву посредством успевания хотя бы на один ракгат из нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو . [١]( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا كُلَّهَا
(Сообщил нам) Абу ль-Хусейн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Абу ‘Али Исма‘ил ибн Мухаммад ибн Исма‘ил ас-Саффар, передал нам ‘Аббас ад-Дури, передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд, передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр. (И сообщил нам) Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ль-Валид, передал нам ‘
Хадис 1822Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о промежутке времени между призывом к молитве Биляля и Ибн Умм Мактума
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارَيَابِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ . وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَا :
كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ ، وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، قَالَ الْقَاسِمُ : لَمْ يَكُنْ بَيْنَ أ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад б. ‘Абдуллах б. Ахмад аль-Адиб, (передал нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, (передал нам) Джа‘фар б. Мухаммад аль-Фарияби, (передал нам) Исхак б. Муса, (передал нам) ‘Абда б. Сулейман, (передал нам) ‘Убайдуллах б. ‘Умар от аль-Касима б. Мухаммада от ‘Аиши, а также от Нафи‘а
Хадис 1897Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности отсрочки разговоров до конца азана
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَذَّنَ لَيْلَةً بِضَجْنَانَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ثُمَّ أَخْبَرَهُمْ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُ الْمُنَادِيَ فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُنَادِي فِي إِثْرِهَا : أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби от ‘Убейдуллаха бин ‘Умара от Нафи‘а: что Ибн ‘Умар однажды ночью произнес азан в Дагнане холодной ночью, а затем сказал: «Молитесь в своих жилищах!», после чего
Хадис 1898Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности отсрочки разговоров до конца азана
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَالْحَدِيثُ لِمُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللهِ [١]قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَذَّنَ لَيْلَةً بِالْعِشَاءِ بِضَجْنَانَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ، وَقَالَ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ : أَلَا صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ . وَأَخْبَرَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ : أَلَا ص
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих по диктовке (имля), передал нам Абу аль-Мусанна и Мухаммад бин Айюб (хадис принадлежит Мухаммаду), передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от ‘Убейдуллаха, который сказал: передал мне Нафи‘, что ‘Абдуллах бин ‘Умар произнес од
Хадис 2047Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о количестве муаззинов
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُؤَذِّنَانِ بِلَالٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ " . وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья и Хасан бин Суфьян, которые сказали: передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который ск
Хадис 2082Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к совершению молитв в первые периоды их времени
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ :
هَكَذَا كَانَ يَقُولُ لَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ . وَالصَّوَابُ مَا حَدَّثَنَاهُ ابْنُ صَاعِدٍ ، وَابْنُ أَسْبَاطٍ عَلَى أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بَاطِلٌ إِنْ قِيلَ فِيهِ عَبْدُ اللهِ أَوْ عُبَيْدُ اللهِ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : هَذَا حَدِيثٌ
(И сообщил нам) Абу Сад, нам Абу Ахмад, нам Мухаммад ибн Харун ибн Хумайд, нам Ахмад ибн Мани‘, нам Я‘куб ибн аль-Валид, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому. Абу Ахмад сказал: «Так говорил нам Ибн Хумайд от ‘Убайдуллаха в этом
Хадис 2209Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
أَمَرَتْ حَفْصَةُ بِمُصْحَفٍ يُكْتَبُ لَهَا ، فَقَالَتْ لِلَّذِي يَكْتُبُ : إِذَا أَتَيْتَ عَلَى ذِكْرِ الصَّلَاةِ فَذَرْ مَوْضِعَهَا حَتَّى أُعَلِّمَكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ . فَفَعَلَ فَكَتَبَ ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْط
Абу Абдуллах аль-Хафиз: рассказал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, которому рассказал Абу Бакр Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, которому рассказал ‘Арим бин аль-Фадль, которому рассказал Хаммад бин Зайд от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, который сказал: «Хафса приказала переписать для нее свиток (
Хадис 2239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве дозволенности этого на любом верховом животном: верблюдице или осле
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِهِ نَاقَتُهُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абд Аллаха аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, (передал нам) Мухаммад бин Абд Аллаха бин Нумайр, (передал нам) мой отец от Убейд Аллаха, от Нафиъ, от Ибн Умара: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 2266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто старался путем иджтихада определить сторону Каабы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу Али Мухаммад бин Али аль-Исфараини, передал нам Абу Юсуф Я‘куб бин Юсуф аль-Васити, передал нам Шу‘айб бин Айюб, передал нам Абдуллах бин Нумайр от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 2267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто старался путем иджтихада определить сторону Каабы
( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَاضِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :
مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
(Сообщил нам) факих Абу Бакр Мухаммад бин Бакр ат-Туси, передал нам Абу Бишр Мухаммад бин Ахмад аль-Хадыри, передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, передал нам Абдуллах бин Хашим, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Убайдуллах, сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, от Умара, который ска
Хадис 2295Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вступительном возвеличивании (такбир), с которого начинают молитву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ، ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передали нам Ибрахим бин Мухаммад ас-Сайдаляни и Ибрахим бин Абу Талиб, которые сказали: передал нам аль-Хасан бин Али аль-Хулвани, передал нам Абдуллах бин Нумайр, передал нам Убайдуллах, то есть сын Умара, от Са‘ида
Хадис 2312Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности изучения того, чем совершается молитва: такбира, Корана, поминания Аллаха и прочего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ بَعْضَ وَلَدِهِ يَلْحَنُ ضَرَبَهُ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Когда Ибн Умар слышал, что кто-то из его детей допускает ошибку в речи (синт
Хадис 2398Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности чтения Корана в каждом ракате после произнесения таавуза
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى هُوَ : ابْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى ، ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ السَّلَامَ وَقَالَ : ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَ
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин Халляд аль-Бахили, передал нам Яхья, то есть сын Са‘ида, передал нам ‘Убайдуллах, сообщил мне Са‘ид бин Абу Са‘ид, от своего отца, от Абу Хурайры: что Посланник Аллаха, да бла
Хадис 2442Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале чтения в молитве со слов «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» и громком их произнесении, если сура «Аль-Фатиха» читается вслух
حَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ عَمِّهِ : عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَبْدَأُ بِـ : ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
Передал нам Абу Са‘д аз-Захид, передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Ахмад бин аль-Валид, передал нам ‘Атик бин Я‘куб аз-Зубайри. (И) сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил мне Абу Джа‘фар Муха