Сообщил нам Исхак бн Ибрахим бн Рахавайх, который сказал: Сообщил нам Яхья бн Адам, который сказал: Передал нам Исраил от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на ‘Аише, когда ей было шесть лет, и вступил в брачные
Хадисы передатчика
- Хадис 5355Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВыдача отцом замуж своей малолетней дочериأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ
- Хадис 5444Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКоличество молокоиспусканий, при котором устанавливается запрет на брак по молочному родствуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :كَتَبْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ نَسْأَلُهُ عَنِ الرَّضَاعِ فَكَتَبَ أَنَّ شُرَيْحًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ : يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Базиг, который сказал: Передал нам Язид, то есть ибн Зурейк, сказавший: Передал нам Саид от Катады, который сказал: Мы написали Ибрахиму ибн Язиду ан-Нахаи, спрашивая его о молочном родстве, и он написал нам, что Шурайх передал ему, что Али и Ибн Масуд говорили:
- Хадис 5495Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность женитьбы без брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، قَالَا :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا فَتُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : سَلُوا : هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا أَثَرًا ؟ قَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا نَجِدُ فِيهَا - يَعْنِي أَثَرًا - قَالَ : أَقُولُ بِرَأْيِي ، فَإِنْ كَانَ صَ
Сообщил нам ‘Абд Аллах бин Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман, сказав: сообщил нам Абу Са‘ид ‘Абд ар-Рахман бин ‘Абд Аллах, от За‘иды бин Кудамы, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, которые сказали: «К ‘Абд Аллаху привели людей по поводу мужчины, который женился на женщине, не назначив ей ма
- Хадис 5499Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность женитьбы без брачного дара (махр)5499 5493 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ : عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ... مِثْلَهُ . فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا قَالَ لَهَا الصَّدَاقُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ فَقَالَ مَعْقِ
… подобное. О мужчине, который женился на женщине, но он умер, не войдя к ней и не назначив махр: «Ей полагается брачный дар, она обязана выдержать идду, и ей причитается
- Хадис 5500Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность женитьбы без брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ أَتَاهُ قَوْمٌ ، فَقَالُوا : إِنَّ رَجُلًا مِنَّا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَجْمَعْهَا إِلَيْهِ حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَا سُئِلْتُ مُنْذُ فَارَقْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ هَذِهِ ، فَأْتُوا غَيْرِي ،
«Один мужчина из нас женился на женщине, не назначив ей махр и не поселив ее у себя, пока не умер». ‘Абд Аллах сказал: «С тех пор как
- Хадис 5501Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность женитьбы без брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ النَّسَائِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ ، قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَرِحَ فَرْحَةً وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ وَهَبَ ابْنَتَهُ لِرَجُلٍ ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَقَالَ : مَا سَمِعْتُ فِيهَا شَيْئًا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : لَوْ تَرَدَّدْتُ شَهْرًا مَا سَأَلْتُ عَنْهَا أَحَدًا غَيْرَكَ ، وَمَا وَجَدْتُ أَحَدًا أَسْأَلُ
Сообщил нам Шу‘айб бин Юсуф ан-Наса’и от Язида (то есть ибн Харуна), от Ибн ‘Ауна, от аш-Ша‘би, от аль-Ашджа‘и, который сказал: Я видел Ибн Мас‘уда охваченным сильной радостью. К нему пришел человек и спросил его о женщине, отец которой выдал ее замуж за человека (букв. подарил ее дочери мужчине), н
- Хадис 5502Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность женитьбы без брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي غُنْدَرًا - عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : سَلِ النَّاسَ ، فَإِنَّ النَّاسَ كَثِيرٌ - أَوْ كَمَا قَالَ - فَقَالَ الرَّجُلُ : وَاللهِ لَوْ مَكَثْتُ حَوْلًا مَا سَأَلْتُ غَيْرَكَ ، قَالَ : فَرَدَّدَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ شَهْرًا ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ ، ثُم
«Спроси людей, ибо людей много» — или же он сказал нечто подобное. Тот человек сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я пробыл
- Хадис 5503Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность женитьбы без брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :اخْتُلِفَ إِلَى عَبْدِ اللهِ شَهْرًا فِي رَجُلٍ مَاتَ وَلَمْ يَفْرِضْ لِامْرَأَتِهِ صَدَاقًا ... فَذَكَرَهُ وَفِيهِ : فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ ، فَقَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ مِثْلَ هَذَا
Сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин аль-Хакам аль-Басри от Мухаммада бин Джа‘фара, от Шу‘убы, от Сайяра, от аш-Ша‘би, который сказал: К ‘Абдуллаху приходили в течение месяца по поводу человека, который умер, не назначив махи (брачного дара) своей жене... (и далее он упомянул хадис), в котором говори
- Хадис 5504Ас-Сунан аль-КубраمرفوعДозволенность женитьбы без брачного дара (махр)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، عَنْ يَعْلَى - هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ - هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ - عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الشَّعْبِيَّ - قَالَ :أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي امْرَأَةٍ مَاتَ زَوْجُهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ... وَسَاقَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ : قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ مِثْلَ هَذَا
Сообщил нам Ахмад бин Сулейман ар-Рахави от Йа‘ли (то есть ибн ‘Убайда), от Исма‘иля (то есть ибн Аби Халида), от ‘Амира (то есть аш-Ша‘би), который сказал: К Ибн Мас‘уду обратились по поводу женщины, чей муж умер, не назначив ей махи... (и он изложил хадис до конца) и сказал: И Ма‘киль бин Синан ск
- Хадис 5508Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКакая речь желательна при заключении бракаأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ وَالتَّشَهُّدَ فِي الْحَاجَةِ ، فَقَالَ : التَّشَهُّدُ فِي الْحَاجَةِ ، أَنِ الْحَمْدُ لِلهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ ، فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَم
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказавший: передал нам ‘Абсар от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил нас ташаххуду в молитве и ташаххуду при нужде (хутбат аль-хаджа). Он сказал: «Ташаххуд при ну
- Хадис 5509Ас-Сунан аль-КубраمرفوعКакая речь желательна при заключении бракаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي غُنْدَرًا - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :عَلَّمَهُمْ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ : الْحَمْدُ لِلهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ ، فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ ، فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ،
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Мухаммад (то есть Гундар), передал нам Шу‘уба, сказавший: я слышал, как Абу Исхак передавал со слов Абу ‘Убайды, от ‘Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Он научил их хутбе при нужде (хутбат аль-
- Хадис 5517Ас-Сунан аль-КубраمرفوعБрак того, для кого совершается аналих, и того, кто его совершаетأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ - هُوَ الثَّوْرِيُّ - عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَالْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
Сообщил нам Амр бин Мансур, сказавший: «Передал нам Абу Ну‘айм от Суфьяна (то есть ас-Саури), от Абу Кайса, от Хузайля, от Абдуллаха, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял ту, которая делает татуировку, и ту, которой делают татуировку; ту, которая соединяет волосы
- Хадис 5518Ас-Сунан аль-КубраمرفوعБрак того, для кого совершается аналих, и того, кто его совершаетأَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ - هُوَ الْأَعْمَشُ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَشَاهِدَاهُ وَكَاتِبُهُ - إِذَا عَلِمُوا - وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ وَلَاوِي الصَّدَقَةِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Бишр бин Халид аль-‘Аскари, сказавший: «Передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, сказавший: „Передал нам Шу‘ба от Сулеймана (то есть аль-А‘маша), от Абдуллаха бин Мурры, от аль-Хариса аль-А‘вара, от Абдуллаха, который сказал: „Пожирающий лихву, дающий её под проценты, два его свидетеля и писец
- Хадис 5563Ас-Сунан аль-КубраموقوفСуннитский разводأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ - هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :طَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا تَطْلِيقَةً وَهِيَ طَاهِرٌ فِي غَيْرِ جِمَاعٍ فَإِذَا حَاضَتْ وَطَهُرَتْ طَلَّقَهَا أُخْرَى فَإِذَا حَاضَتْ وَطَهُرَتْ طَلَّقَهَا أُخْرَى ، ثُمَّ تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِكَ بِحَيْضَةٍ . قَالَ الْأَعْمَشُ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ .
Сообщил нам Мухаммад ибн Яхья ибн Айюб аль-Марвази, который сказал: Передал нам Хафс (то есть ибн Гияс), который сказал: Передал нам аль-А‘маш от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, что он сказал: «Суннитский развод (таляк ас-сунна) заключается в том, что муж дает ей один развод, когда она
- Хадис 5564Ас-Сунан аль-КубраموقوفСуннитский разводأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - هُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ سُفْيَانَ - هُوَ الثَّوْرِيُّ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، [ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :طَلَاقُ السُّنَّةِ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ
«Суннитский развод — это когда он дает ей развод в состоянии ее чистоты (тухр) без предшествующей половой близости».
- Хадис 5585Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО возвращении трижды разведённой жены к мужу и строгих условиях для этогоأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ النَّسَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
Сообщил нам Амр бин Мансур ан-Насаи, который сказал: Передал нам Абу Ну‘айм от Суфьяна, то есть ас-Саури, от Абу Кайса, от Хузейля, от Абдуллы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял делающих татуировки и тех, кому их делают; тех, кто наращивает волосы, и
- Хадис 5656Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПризнание ребенка принадлежащим мужу женщины (по ложу), если хозяин ложа не отверг егоأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ
«Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень».
- Хадис 5691Ас-Сунан аль-КубраموقوفТо, что исключено из срока ожидания (идда) разведенных женщинأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ - قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ بِالْكُوفَةِ فِي مَجْلِسٍ لِلْأَنْصَارِ عَظِيمٍ ، مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى فَذَكَرُوا شَأْنَ سُبَيْعَةَ ، فَذَكَرْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ فِي مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَوْنٍ : حَتَّى تَضَعَ ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : لَكِن
Сообщил нам Мухаммад б. ‘Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказав: передал нам Халид, сказав: передал нам Ибн ‘Аун от Мухаммада (то есть Ибн Сирина), сказав: Я сидел в Куфе в большом собрании ансаров, среди которых был ‘Абд ар-Рахман б. Абу Лейля. Они завели разговор о положении Субей‘ы, и я упомянул слова ‘
- Хадис 5692Ас-Сунан аль-КубраموقوفТо, что исключено из срока ожидания (идда) разведенных женщинأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْبَصْرِيُّ الْيَمَامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ وَأَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّافِقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شُبْرُمَةَ الْكُوفِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ ، مَا نَزَلَتْ ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾إِلَّا بَعْدَ آيَةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، إِذَا وَضَعَتِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَدْ حَلَّتْ
Сообщил нам Мухаммад б. Мискин аль-Басри аль-Ямами, сказав: передал нам Са‘ид б. Абу Марьям, сказав: сообщил нам Мухаммад. И сообщил мне Маймун б. аль-‘Аббас ар-Рафикы, сказав: передал нам Са‘ид б. аль-Хакам б. Абу Марьям, сказав: сообщил мне Мухаммад б. Джа‘фар, сказав: передал мне Ибн Шубрума аль-
- Хадис 5693Ас-Сунан аль-КубраموقوفТо, что исключено из срока ожидания (идда) разведенных женщинأَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ - وَهُوَ ابْنُ أَعْيَنَ - قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ وَعَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ سُورَةَ النِّسَاءِ الْقُصْرَى نَزَلَتْ بَعْدَ الْبَقَرَةِ
Сообщил нам Абу Дауд Сулейман б. Сайф аль-Харрани, сказав: передал нам аль-Хасан (то есть Ибн ‘Айюн), сказав: передал нам Зухайр. И сообщил мне Мухаммад б. Исма‘ил б. Ибрахим б. ‘Уллейя, сказав: передал нам Яхья (то есть Ибн Абу Букайр), сказав: сообщил нам Зухайр б. Му‘авия, сказав: передал нам Абу