Хадисы передатчика

Найдено: 11 281

Хадис 11606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто построил что-либо или посадил деревья на чужой земле
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
مَنْ بَنَى فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ نَقْضُهُ ، وَإِنْ بَنَى بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ قِيمَتُهُ
Сообщил нам Абу Саид ибн Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Шарик, от Джабира, от Касима ибн Абдуррахмана, от его отца, от Абдуллаха, который сказал: «Тот, кто построил что-либо на земле людей без их разрешени
Хадис 11666Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто убил свинью, сломал крест или разбил смычковый музыкальный инструмент
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتُوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَحَوْلَ الْبَيْتِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ نُصُبًا ، فَجَعَلَ يَطْعَنُهَا بِعُودٍ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : ﴿جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴾﴿جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَان
(Сообщил нам) Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан: 'Али ибн Мухаммад ибн Сахтувейх, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Ибн Абу Нажих, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от 'Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Пророк (да благословит его Ал
Хадис 11808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заработке человека и его труде двумя руками
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
طَلَبُ كَسْبِ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ .
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (передал нам) Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, (передал нам) Ибрахим бин Исхак ас-Саррадж, (передал нам) Яхья бин Яхья, (передал нам) ‘Аббад бин Касир со слов Суфьяна ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха,
Хадис 12021Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности запретной милостыни (садака), даже если она не была получена во владение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
فُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْخَلْقِ ، وَالْخُلُقِ ، وَالرِّزْقِ ، وَالْأَجَلِ ، فَلَيْسَ أَحَدٌ أَكْسَبَ مِنْ أَحَدٍ ، وَالصَّدَقَةُ جَائِزَةٌ قُبِضَتْ أَوْ لَمْ تُقْبَضْ
(Сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Саид, передал нам Амр ибн Али, передал нам Муатамир ибн Сулейман, от Исы ибн аль-Мусаййиба, от Касима ибн Абд ар-Рахмана, от своего отца, который сказал: Абд Аллах ибн Мас‘уд сказал: «Пре
Хадис 12186Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о найденной вещи: ее разрешается есть богатому и бедному, если владелец не объявился после объявления в течение года
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، قَالَ : قَالَ : سَمِعْتُ هُزَيْلًا يَقُولُ :
رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - أَتَاهُ رَجُلٌ بِصُرَّةٍ مَخْتُومَةٍ ، فَقَالَ : قَدْ عَرَّفْتُهَا وَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا قَالَ : اسْتَمْتِعْ بِهَا
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сказавший: «Аш-Шафии передал рассказ со слов какого-то человека, от Шуубы, от Абу Кайса, который сказал: «Я слышал, как Хузейль говорил: «Я видел, как к Абдуллах (то есть ибн Масуду) пришёл человек с запечатанн
Хадис 12251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вознаграждении (аль-джа‘аля)
وَعَنِ الْحَجَّاجِ ) أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ :
إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمِصْرِ ، فَجُعْلُهُ أَرْبَعُونَ
И от аль-Хаджжаджа: что Ибн Мас‘уд говорил: Когда он удаляется из города, то его вознаграждение составляет сорок (дирхамов).
Хадис 12252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вознаграждении (аль-джа‘аля)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ :
أَصَبْتُ غِلْمَانًا أُبَّاقًا بِالْعَيْنِ ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ ، قُلْتُ : هَذَا الْأَجْرُ ، فَمَا الْغَنِيمَةُ ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا مِنْ كُلِّ رَأْسٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Абу Рабаха, от Абу Амра аш-Шайбани, который сказал: Я захватил бегл
Хадис 12301Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ ، وَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ ، وَتَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ ؛ فَإِنَّ الْعِلْمَ سَيَنْقَضِي وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ حَتَّى يَخْتَلِفَ الِاثْنَانِ فِي الْفَرِيضَةِ فَلَا يَجِدَانِ مَنْ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-`Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин `Аффан, передал нам Абу Усама от `Ауфа от того, кто передал ему от Сулеймана бин Джабира от Абд Аллаха бин Мас`уда, который сказал: «Изучайте Коран и обучайте ему людей, и изучайте
Хадис 12302Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ بَكْرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا عَوْفٌ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ . فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
فَإِنِّي امْرُؤٌ مَقْبُوضٌ ، وَإِنَّ الْعِلْمَ سَيُقْبَضُ حَتَّى يَخْتَلِفَ الرَّجُلَانِ فِي الْفَرِيضَةِ ، فَلَا يَجِدَانِ مَنْ يُخْبِرُهُمَا بِهَا
Сообщил нам его Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам аль-Мусанна бин Бакр аль-`Аттар, передал нам `Ауф, передал нам Сулейман от Абу аль-Ахваса от Абд Аллаха. И он упомянул его в марфу` (восход
Хадис 12307Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَلْيَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ ، وَلَا يَكُنْ كَرَجُلٍ لَقِيَهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ لَهُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، أَعْرَابِيٌّ أَمْ مُهَاجِرٌ ؟ فَإِنْ قَالَ : مُهَاجِرٌ قَالَ : إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِي مَاتَ فَكَيْفَ نُقَسِّمُ مِيرَاثَهُ ، فَإِنْ عَلِمَ كَانَ خَيْرًا أَعْطَاهُ ا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Са`ид бин Абу `Амр, [которые] сказали: передал нам Абу Абд Аллах аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Наср аль-Марвази, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу`ба от Абу Исхака, который сказал: «Я слышал, как Абу аль-
Хадис 12308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَلْيَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ ؛ فَإِنْ لَقِيَهُ أَعْرَابِيٌّ قَالَ : يَا مُهَاجِرُ ، أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا أَقْرَأُ الْقُرْآنَ . فَإِنْ قَالَ : تَفْرِضُ ، قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ ذَلِكَ ، وَإِنْ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَمَا فَضْلُكَ عَلَيَّ .
И сообщил нам Абу Са`ид, передал нам Абу Абд Аллах, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Абу Бакр бин Халлад, передал нам Яхья бин Са`ид, передал нам Суфьян, передал мне Абу Исхак от Абу `Убайды, который сказал: Абд Аллах сказал: «Пусть тот, кто изучает Коран, изучает и фараид. Ибо, [если] его
Хадис 12309Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أُرَى عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ ، وَلَا يَكُنْ كَرَجُلٍ لَقِيَهُ أَعْرَابِيٌّ ، فَيَقُولُ : يَا مُهَاجِرُ ، أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ إِنْسَانًا مِنْ أَهْلِي مَاتَ ، فَتَقُصُّ فَرِيضَتَهُ ؟ فَإِنْ حَدَّثَهُ ، فَهُوَ عِلْمٌ عَلِمَهُ ، وَزِيَاد
И сообщил нам Абу Са`ид, передал нам Абу Абд Аллах, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Абу Хайсама от Абу Исхака, как мне мнится — от Абу `Убайды от его отца, который сказал: «Пусть тот, кто прочитал Коран, изучает и фараид, и да не будет он подобен человеку, котор
Хадис 12310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к обучению обязательным долям наследства и религиозным предписаниям (фараид)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :
تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَالْحَجَّ وَالطَّلَاقَ ؛ فَإِنَّهُ مِنْ دِينِكُمْ
И сообщил нам Абу Са`ид, передал нам Абу Абд Аллах, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Хусайн бин аль-Асвад, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Мухаммад бин Тальха бин Мусарриф от аль-Касима бин аль-Валида, который сказал: Ибн Мас`уд сказал: «Изучайте фараид, хадж и развод, ибо они — час
Хадис 12349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَالْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَابْنَةُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَكُلُّ ذِي رَحِمٍ بِمَنْزِلَةِ الرَّحِمِ الَّتِي تَلِيهِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ ذُو قَرَابَةٍ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Язид, передал нам Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Абдуллаха, сказавшего: «Тетка со стороны матери — в положении матер
Хадис 12350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَصْحَابِهِ :
كَانَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللهِ إِذَا لَمْ يَجِدُوا ذَا سَهْمٍ ، أَعْطَوُا الْقَرَابَةَ ، أَعْطَوْا بِنْتَ الْبِنْتِ الْمَالَ كُلَّهُ ، وَالْخَالَ الْمَالَ كُلَّهُ ، وَكَذَلِكَ ابْنَةَ الْأَخِ وَابْنَةَ الْأُخْتِ لِلْأُمِّ أَوْ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ أَوْ لِلْأَبِ ، وَالْعَمَّةَ وَابْنَةَ الْعَمِّ ، وَابْ
Передал нам Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Хафиз, передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Исмаил бин Ибрахим бин аль-Харис аль-Каттан, передал нам аль-Хасан бин Иса, передал нам Джарир, от аль-Мугиры, от его сподвижников: «Али и Абдуллах (ибн Мас‘уд), когда не находили того,
Хадис 12373Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что убийца не наследует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللهِ ، قَالُوا :
لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ عَمْدًا وَلَا خَطَأً شَيْئًا
«Намеренный убийца и убийца по ошибке ничего не наследуют».
Хадис 12389Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что не обладающие правом на наследство не лишают других наследства
( قَالَ : وَأَنَا ) يَزِيدُ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَزَيْدٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
الْمُشْرِكُ لَا يَحْجُبُ وَلَا يَرِثُ . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَحْجُبُ وَلَا يَرِثُ
(Он сказал:) И сообщил мне Язид, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, и Зейд, да будет доволен им Аллах, сказали: «Многобожник не является преградой для наследства и не наследует». А Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «Он является п
Хадис 12390Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что не обладающие правом на наследство не лишают других наследства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَا :
الْمَمْلُوكُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ بِمَنْزِلَةِ الْأَمْوَاتِ ، قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونُ
«Рабы и люди Писания находятся в положении умерших». (Передатчик) сказал: И Абдулла
Хадис 12415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)
( وَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
فِي الْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا أَنَّهُ قَالَ : أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُدُسًا مَعَ ابْنِهَا ، وَابْنُهَا حَيٌّ
(А что касается того, что сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которые) сказали: (которым) передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Йа‘куб, (которому) передал Йахйа ибн Аби Талиб, (которому) сообщил Йазид ибн Харун, (которому) сообщил Мухаммад ибн Салим, от аш-Ша‘би, от Масрука
Хадис 12417Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو قُدَامَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которому) передал Абу Кудама, (которому) передал Суфьян, от Ибн Аби Халида, от Абу ‘Амра, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах: поистине, он выделил бабушке долю в наследстве наряду с