Передал нам Мухаммад ибн Бишр, передал нам Са‘ид со слов Катады, что Сулейман ибн Ясар сказал: «Касама (клятвенное подтверждение при обвинении в убийстве) — это истина, установленная Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Однажды, когда ансары находились у Посланника Аллаха (д
Хадисы передатчика
- Хадис 37596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о клятвах при обвинении в убийстве (аль-касама)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ قَالَ :الْقَسَامَةُ حَقٌّ قَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَيْنَمَا الْأَنْصَارُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، ثُمَّ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُمْ بِصَاحِبِهِمْ يَتَشَحَّطُ فِي دَ
- Хадис 37597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва обхода (таваф) после утренней молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهْ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
Передал нам ибн ‘Уйейна со слов Абу аз-Зубайра, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн Бабаха, передавшего от Джубайра ибн Мут‘има, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О сыны ‘Абд Манафа, не препятствуйте никому, кто совершает обход (таваф) вокруг этого Дома и молится в любое время
- Хадис 37598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва обхода (таваф) после утренней молитвыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ طَافَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْفَجْرِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
«Я видел, как ибн ‘Умар совершил обход вокруг Дома после утренней молитвы (фаджр) и совершил два рак‘ата до восхода солнца».
- Хадис 37599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва обхода (таваф) после утренней молитвыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ عَبَّاسٍ طَافَا بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّيَا
«Я видел, как ибн ‘Умар и ибн ‘Аббас совершили обход после послеполуденной молитвы (‘аср) и совершили молитву».
- Хадис 37600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва обхода (таваф) после утренней молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي شُعْبَةَ [١]أَنَّهُ رَأَى الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ قَدِمَا مَكَّةَ فَطَافَا بِالْبَيْتِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّيَا
Передал нам ибн Фудайль со слов Лайса, а тот — со слов Абу Шу‘бы, что он видел, как аль-Хасан и аль-Хусайн прибыли в Мекку, совершили обход вокруг Дома после послеполуденной молитвы (‘аср) и совершили молитву.
- Хадис 37601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва обхода (таваф) после утренней молитвыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ ابْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِأَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَيُصَلِّي حَتَّى تَصْفَارَّ الشَّمْسُ
Передал нам ибн Фудайль со слов аль-Валида ибн Джумай‘а, а тот — со слов Абу ат-Туфайля, что он совершал обход после послеполуденной молитвы (‘аср) и молился, пока солнце не начинало желтеть.
- Хадис 37602Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва обхода (таваф) после утренней молитвыحَدَّثَنَا يَعْلَى عَنِ الْأَجْلَحِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَابْنَ الزُّبَيْرِ طَافَا بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ صَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
«Я видел, как ибн ‘Умар и ибн аз-Зубайр совершили обход вокруг Дома перед утренней молитвой (фаджр), а затем совершили два рак‘ата до восхода солнца».
- Хадис 37603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПокупка меча, украшенного серебром или золотом, по цене его отделкиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ [٢]عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ يُحَدِّثُ عَنْ حَنَشٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِسَبْعَةِ دَنَانِيرَ ، أَوْ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ؟ فَقَالَ : لَا ، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَي
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак со слов Са‘ида ибн Язида, который сказал: «Я слышал, как Халид ибн Абу ‘Имран рассказывал со слов Ханаша, а тот — со слов Фадаля ибн ‘Убайда, что в день Хайбара Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) принесли ожерелье, в котором были бусины, соединенные з
- Хадис 37604Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПокупка меча, украшенного серебром или золотом, по цене его отделкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَرْضِ فَارِسَ أَلَّا تَبِيعُوا السُّيُوفَ فِيهَا حَلْقَةُ فِضَّةٍ بِدِرْهَمٍ
«До нас дошло письмо ‘Умара, когда мы были на земле Персии: “Не продавайте мечи, на которых есть серебряное кольцо, за дирхем (в обмен на серебро)”».
- Хадис 37605Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПокупка меча, украшенного серебром или золотом, по цене его отделкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سُئِلَ شُرَيْحٌ عَنْ طَوْقٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ فُصُوصٌ ؟ قَالَ : تُنْزَعُ الْفُصُوصُ ثُمَّ يُبَاعُ الذَّهَبُ وَزْنًا بِوَزْنٍ
«Шурайха спросили о золотом кольце с камнями, и он ответил: “Камни следует вынуть, а затем золото продавать по весу, равное за равное”».
- Хадис 37606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПокупка меча, украшенного серебром или золотом, по цене его отделкиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍكَانَ يَكْرَهُ شِرَاءَ السَّيْفِ الْمُحَلَّى إِلَّا بِعَرَضٍ
Передал нам ибн ‘Уляйя со слов Айюба, а тот — со слов Мухаммада, который не одобрял покупку украшенного меча, кроме как в обмен на товар (а не на золото или серебро).
- Хадис 37607Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПокупка меча, украшенного серебром или золотом, по цене его отделкиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ شِرَاءَ السَّيْفِ الْمُحَلَّى بِفِضَّةٍ ، وَيَقُولُ : اشْتَرِهِ بِذَهَبٍ يَدًا بِيَدٍ
«Покупай его за золото, из рук в руки».
- Хадис 37608Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВосполнение четырех ракаатов перед полуденной молитвойحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَاتَتْهُ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ صَلَّاهَا بَعْدَهَا
«Если Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пропускал четыре рак‘ата перед полуденной молитвой (зухр), он совершал их после нее».
- Хадис 37609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВосполнение четырех ракаатов перед полуденной молитвойحَدَّثَنَا جَرِيرٌ [عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ مَنْصُورٍ] [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا فَاتَتْهُ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ صَلَّاهَا بَعْدَهَا
«Если он пропускал четыре рак‘ата перед полуденной молитвой (зухр), он совершал их после нее».
- Хадис 37610Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВосполнение четырех ракаатов перед полуденной молитвойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَوْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :مَنْ فَاتَتْهُ أَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ فَلْيُصَلِّهَا بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ
«Тот, кто пропустил четыре рак‘ата перед полуденной молитвой (зухр), пусть совершит их после двух рак‘атов (сунны после зухра)».
- Хадис 37611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва над шахидомحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ، وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا
Передал нам Шабаба ибн Саввар со слов Лайса ибн Са‘да, а тот — со слов ибн Шихаба, передавшего от ‘Абдуррахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, что Джабир ибн ‘Абдуллах сообщил ему, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) хоронил по двое павших в битве при Ухуде в одной могиле, приказал хоронить
- Хадис 37612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва над шахидомحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَمْزَةَ وَقَدْ جُدِعَ وَمُثِّلَ بِهِ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللهُ مِنْ بُطُونِ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الشُّهَدَاءِ وَقَالَ : أَنَا شَهِي
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса со слов Усамы ибн Зайда, а тот — со слов аз-Зухри, передавшего от Анаса, который сказал: «В день Ухуда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прошел мимо Хамзы, который был изувечен и обезображен. Он сказал: “Если бы не горе Сафийи, я бы оставил его, чтобы
- Хадис 37613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПрочесывание бородыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ تَوَضَّأَ وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
«Я видел, как ‘Аммар ибн Ясир совершил омовение и прочесал пальцами свою бороду. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал это”».
- Хадис 37614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПрочесывание бородыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
«Я видел, как ‘Усман совершил омовение, трижды прочесал пальцами свою бороду, а затем сказал: “Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал это”».
- Хадис 37615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПрочесывание бородыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ
Передал нам ибн Фудайль со слов Лайса, а тот — со слов Нафи‘а, передавшего от ибн ‘Умара, что он прочесывал пальцами свою бороду.