Передатчики · #1711

Халид ат-Туджиби

خالد التجيبي

ум. 129 г.х.5-е поколение (пятое)Ифрикиясчитается известным табиином

109

Хадисы передатчика · марфу‘ 93 · маукуф 5 · макту‘ 11 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Факих, правдивый (садук)

فقيه صدوق.

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук), факих, поклоняющийся (‘абид).

صدوق ، فقيه عابد.

Сведения

Полное имя: Халид ибн Абу Имран: Зайдخالد بن أبي عمران : زيد
Кунья: Абу ‘Умар, а также говорили: Абу Мухаммадأبو عمر ، وقيل : أبو محمد.
Происхождение: ат-Туджиби, их мауля, ат-Туниси, аль-Мисри, аль-Ид‘ани, аль-Кади, африканского происхожденияالتجيبي مولاهم ، التونسي ، المصري ، الايدعانى ،القاضي ، الإفريقي الأصل
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Амра бин Джарийи.مولى عمرو بن جارية.

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ73
خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ18
خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ5
خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ2
الْمَعَافِرِيِّ1
خَالِدٍ1
خَالِدَ1
خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَان1
خَالِدِ أَبِي عِمْرَانَ1
خَالِدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ1
خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ الْمَعَافِرِيِّ1
وَخَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ1

Мнения имамов · 18

все (18)похвала (12)порицание (0)смешанное (0)сведения (6)◈ только имамы (7)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 7 — похвала 5 · сведения 2

аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Я скажу: сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»
قلت : وقال العجلي : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем»
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем»
وقال أبو حاتم : لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Он не слышал от Абу Умамы»
وقال أبو حاتم : لم يسمع من أبي أمامة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
О хадисе от Абу Умамы «Четверо, которые доходят до верующего после его смерти». Сказал Абу Хатим: «Он не слышал от Абу Умамы». Я скажу: как будто его сын передал от него это не в мурсалях
وعن أبي أمامة حديث " أربعة يلحق المؤمن بعد موته " . قال أبو حاتم : لم يسمع من أبي أمامة . قلت : كأن ابنه نقل عنه ذلك في غير المراسيل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил это, и спросил его о нём, и он сказал: «Надёжный (сика), нет в нём проблем»
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ثقة لا بأس به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), если пожелает Аллах, и он не занимался тадлисом»
قال محمد بن سعد : كان ثقة إن شاء الله ، وكان لا يدلس
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), если пожелает Аллах, и он не занимался тадлисом»
قال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله ، وكان لا يدلس
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И ‘Абдаллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб (т си), но он не слышал от него
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( ت سي ) ، ولم يسمع منه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук), факих, поклоняющийся (‘абид)
صدوق ، فقيه عابد
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Передавал от Ибн ‘Умара, но не слышал от него, об этом сказано в «ат-Тахзиб»
روى عن ابن عمر ولم يسمع منه ، قاله في " التهذيب "
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Передавал от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара (мурсаль)
روى عن : عبد الله بن عمر مرسلا ،
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Факих, правдивый (садук)
فقيه صدوق،
Халляд ибн Сулейман аль-Хадрами? — 178 г.х.
Рассказал мне аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн ад-Даххак и аль-Касим ибн Хубайш, они сказали: «Нам рассказал Хусайн ибн Наср, нам рассказал Ибн Абу Марьям, он сказал: «Я слышал, как Халлад ибн Сулейман говорил: «Халид ибн Абу ‘Имран был тем, чьи мольбы принимаются (мустаджаб), это было известно о нём не в одном месте»
حدثني الحسين بن محمد بن الضحاك ، والقاسم بن حبيش ، قالا : حدثنا حسين بن نصر ، قال : حدثنا ابن أبي مريم ، قال : سمعت خلاد بن سليمان يقول : كان خالد بن أبي عمران مستجابا ، عرف ذلك له في غير موطن
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он был факихом жителей Магриба и муфтием жителей Египта и Магриба», об этом упоминали Са‘ид ибн ‘Уфайр и другие, и говорили: «Он был тем, чьи мольбы принимаются»
وقال أبو سعيد ابن يونس : كان فقيه أهل المغرب ، ومفتي أهل مصر والمغرب ، ذكر ذلك سعيد بن عفير وغيره ، وكان يقال : إنه مستجاب الدعوة
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал Ибн Юнус: «Он был факихом жителей Магриба и муфтием жителей Египта и Магриба, и говорили: «Он был тем, чьи мольбы принимаются»
وقال ابن يونس : كان فقيه أهل المغرب ومفتي أهل مصر والمغرب ، وكان يقال : إنه مستجاب الدعوة
Другие
Добавил аль-Касим ибн Хубайш: «И он был факихом, учёным»
زاد القاسم بن حبيش : وكان فقيها عالما

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 21

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela