Хадис 37556Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Ночная молитва и разделение четных и нечетных ракятов витр
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ«Между каждыми двумя ракаатами — таслим».
Хадисы передатчика
Найдено: 43 769
- Хадис 37557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНочная молитва и разделение четных и нечетных ракятов витрحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَالِمٍ أَنَّهُ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى
«Ночная молитва совершается по два ракаата».
- Хадис 37558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаНочная молитва и разделение четных и нечетных ракятов витрحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
«Ночная молитва совершается по два ракаата, а витр — это один ракаат в конце ночи».
- Хадис 37559Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْوِتْرُ وَاحِدَةٌ
«Витр — это один ракаат».
- Хадис 37560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ
«Если ты опасаешься наступления рассвета, то соверши витр в один ракаат».
- Хадис 37561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр в один ракаатأَنَّ مُعَاوِيَةَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَسُئِلَ عَنْهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَصَابَ السُّنَّةَ
«Он поступил в соответствии с Сунной».
- Хадис 37562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ، فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّمَا اسْتَقْصَرْتُهَا
«Я лишь сократил его».
- Хадис 37563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً : أُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ
«Я спросил ‘Ата’: “Совершить ли мне витр в один ракаат?”. Он ответил: “Да, если хочешь”».
- Хадис 37564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَمَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةُ عِنْدَ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثُمَّ خَرَجَا فَتَقَاوَمَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَا رَكَعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَكْعَةً .
«Ибн Мас‘уд и Хузайфа беседовали ночью у аль-Валида ибн ‘Укбы, затем они вышли и совершили молитву. Когда наступило утро, каждый из них совершил по одному ракаату».
- Хадис 37565Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ
«Ночная молитва совершается по два ракаата, а если ты опасаешься наступления рассвета, то соверши витр в один ракаат».
- Хадис 37566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ ، وَيَتَكَلَّمُ فِيمَا بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَالرَّكْعَةِ
Передал нам Ибн Идрис от Лайса, что Абу Бакр совершал витр в один ракаат и разговаривал между двумя ракаатами и этим одним ракаатом.
- Хадис 37567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
«Витр — это один ракаат в конце ночи».
- Хадис 37568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا مَرْحُومٌ عَنْ عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ
Передал нам Мархум от ‘Асля ибн Суфьяна, от ‘Ата’, от Ибн Аббаса, что он совершил витр в один ракаат.
- Хадис 37569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ آلُ سَعْدٍ وَآلُ عَبْدِ اللهِ يُسَلِّمُونَ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ ، وَيُوتِرُونَ بِرَكْعَةٍ
«Род Са‘да и род Абдуллаха произносили таслим в двух ракаатах витра, а затем совершали витр в один ракаат».
- Хадис 37570Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ وَنَافِعٍ قَالَا :رَأَيْنَا مُعَاذًا الْقَارِئَ يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ
«Мы видели, как Му‘аз аль-Кари произносил таслим в двух ракаатах витра».
- Хадис 37571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМолитва витр в один ракаатحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ
«Аль-Хасан произносил таслим в двух ракаатах витра».
- Хадис 37572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСидение на шкурах хищных животныхحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ . قَالَ يَزِيدُ : أَنْ تُفْتَرَشَ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил использовать шкуры хищных зверей». Язид добавил: «В качестве подстилки».
- Хадис 37573Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСидение на шкурах хищных животныхحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ اسْتَعَارَ دَابَّةً ، فَأُتِيَ بِهَا عَلَيْهَا صُفَّةُ نُمُورٍ ، فَنَزَعَهَا ثُمَّ رَكِبَ
Передал нам Ибн Мубарак от Аш‘аса, от Ибн Сирина, что Ибн Мас‘уд одолжил верховое животное, и когда ему его привели, на нем была шкура леопарда. Он снял ее, а затем сел верхом.
- Хадис 37574Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСидение на шкурах хищных животныхحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنْ جُلُودِ النُّمُورِ ؟ فَقَالَ : تُكْرَهُ جُلُودُ السِّبَاعِ
«Я спросил аль-Хакама о шкурах леопардов, и он ответил: “Шкуры хищных зверей порицаемы”».
- Хадис 37575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСидение на шкурах хищных животныхحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِأَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الشَّامِ يَنْهَاهُمْ أَنْ يَرْكَبُوا عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ
Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от аль-Хакама, что Умар написал жителям Шама, запрещая им ездить верхом на шкурах хищных зверей.