И передал нам Мухаммад бин 'Абдуллах бин Нумайр, передал нам мой отец, передал нам 'Убайдуллах, от Нафи', от Ибн 'Умара, который сказал: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот находился на минбере, об употреблении в пищу даббы, и он ответил: „Я не
Хадисы передатчика
- Хадис 1943 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу мяса ящерицы-даббаوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ:سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ فَقَالَ: لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ .
- Хадис 1943 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу мяса ящерицы-даббаوَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بِمِثْلِهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ .سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ فَقَالَ لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ
«Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот находился на минбере...» — и далее привел хадис.
- Хадис 1943 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу мяса ящерицы-даббаوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو الرَّبِيعِ ، وَقُتَيْبَةُ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّبِّ بِمَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ أَيُّوبَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ . وَفِي حَدِيثِ أُسَامَةَ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ .قَامَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ يا رسول الله كيف ترى فِي الضَّبِّ فَقَالَ لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبٍّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ
И передали нам это Абу ар-Раби' и Кутайба, которые сказали: передал нам Хаммад. (И передал другой путь) И передал мне Зухайр бин Харб, передал нам Исма'ил, — оба они от Айюба. (И передал другой путь) И передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Малик бин Мигваль. (И передал другой пут
- Хадис 1944 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу мяса ящерицы-даббаوَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ سَعْدٌ ، وَأُتُوا بِلَحْمِ ضَبٍّ ، فَنَادَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُوا فَإِنَّهُ ح
И передал нам 'Убайдуллах бин Му'аз, передал нам мой отец, передал нам Шу'ба, от Таубы аль-'Анбари, слышавшего аш-Ша'би, который слышал от Ибн 'Умара: «Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился среди людей из числа своих сподвижников, среди которых был и Са'д. Им прине
- Хадис 1944 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности употребления в пищу мяса ящерицы-даббаوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ: قَالَ لِي الشَّعْبِيُّ: أَرَأَيْتَ حَدِيثَ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَقَاعَدْتُ ابْنَ عُمَرَ قَرِيبًا مِنْ سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةٍ وَنِصْفٍ ، فَلَمْ أَسْمَعْهُ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ هَذَا. قَالَ:كَانَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ سَعْدٌ .
И передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Джа'фар, передал нам Шу'ба, от Таубы аль-'Анбари, который сказал: «Аш-Ша'би сказал мне: „Ты видел хадис аль-Хасана от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует? Я провел в обществе Ибн 'Умара около двух лет или года с половиной
- Хадис 1958 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете подвергать животных удерживанию до смерти (сабр)وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، وَأَبُو كَامِلٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي كَامِلٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِنَفَرٍ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَتَرَامَوْنَهَا ، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنْ فَعَلَ هَذَا .
Передали нам Шейбан бин Фаррух и Абу Камиль (а текст принадлежит Абу Камилю), сказавшие: передал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Проходил Ибн ‘Умар мимо группы людей, которые привязали курицу и метали в нее стрелы. Когда же они увидели Ибн ‘Умара, то разбежались
- Хадис 1958 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете подвергать животных удерживанию до смерти (сабр)وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ نَصَبُوا طَيْرًا وَهُمْ يَرْمُونَهُ ، وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى
Передал мне Зухайр бин Харрб, передал нам Хушайм, сообщил нам Абу Бишр от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Проходил Ибн ‘Умар мимо юношей из курайшитов, которые привязали птицу и стреляли в нее, причем они договорились отдавать хозяину птицы каждую стрелу, которая пролетела мимо. Когда же они у
- Хадис 1970 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ. ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:لَا يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ .
«Пусть никто не ест мясо своего жертвенного животного более трех дней».
- Хадис 1970 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ ، ( يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ ) ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ اللَّيْثِ.لَا يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
… подобно хадису аль-Ла
- Хадис 1970 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ عَبْدٌ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ . قَالَ سَالِمٌ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : بَعْدَ ثَلَاثٍ
И передал нам Ибн Абу ‘Умар и ‘Абд бн Хумайд. Ибн Абу ‘Умар сказал: передал нам, а ‘Абд сказал: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть мясо жертвенных животных после [прохожде
- Хадис 1991 V1Сахих МуслимموقوفГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا .
«Запрещено готовить набиз из недозрелых фиников (буср) и свежих спелых фиников (рутаб) вместе, а также из фиников и изюма вместе».
- Хадис 1991 V2Сахих МуслимموقوفГлава о нежелательности делать настой (набиз) из смеси фиников и изюмаوَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ قَالَ:قَدْ نُهِيَ أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا .
«Запрещено готовить набиз из недозрелых фиников (буср) и свежих спелых фиников (рутаб) вместе, а также из фиников и изюма вместе».
- Хадис 1997 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَسُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ( وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ ) ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ، وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ .
Передали нам Абу Бакр бин Абу Шейба и Сурейдж бин Юнус (текст принадлежит Абу Бакру), сказавшие: «Передал нам Марван бин Муавия от Мансура бин Хайяна, от Саида бин Джубайра, который сказал: „Я свидетельствую против Ибн Умара и Ибн Аббаса, что они засвидетельствовали: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 1997 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ ) ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ:سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ الْجَرِّ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ: أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ؟ قَالَ: وَمَا يَقُولُ؟ قُلْتُ: قَالَ: حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيذَ
Передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Джарир (то есть ибн Хазим), передал нам Я‘ля бин Хаким от Саида бин Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о набизе из глиняных кувшинов, и он ответил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из глиняных кувшинов“.
- Хадис 1997 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ ، فَسَأَلْتُ: مَاذَا قَالَ؟ قَالُوا: نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ .
«Я читал Малику от Нафи‘, от Ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью во время одного из своих походов». Ибн Умар сказал: «И я направился к нему, но он закончил [проповедь] до того, как я дошел до него.
- Хадис 1997 V4Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَابْنُ رُمْحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ ، ( يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ ) . ( ح ) وَحَدَّثَنِي هَارُونُ الْأَيْلِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ إِلَّا مَالِكٌ ، وَأُسَامَةُ. أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُفَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ قَالُوا نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
«Передал нам Хаммад». (И по другому пути) Передал мне Зухайр бин Харб, передал нам Исмаил; все они — от Айюба. (И по другому пути) Передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец
- Хадис 1997 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ:قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ قَالَ: فَقَالَ: قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ. قُلْتُ: أَنَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: قَدْ زَعَمُوا ذَاكَ .
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хаммад бин Зейд от Сабита, который сказал: «Я спросил Ибн Умара: „Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил набиз из глиняных кувшинов?“ Он ответил: „Они утверждают это“. Я спросил: „А запрещал ли его Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 1997 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ:قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ : أَنَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ؟ قَالَ: نَعَمْ ،
«Один человек спросил Ибн Умара: „Запрещал ли Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, набиз из глиняных кувшинов?“ Тот ответил: „Да“».
- Хадис 1997 V7Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ: أَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ ؟ قَالَ: نَعَمْ .
«Запрещал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, готовить набиз в глиняных кувшинах и тыквенных сосудах?» Тот ответ
- Хадис 1997 V8Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволахوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ .
И передал мне Мухаммад бин Хатим, передал нам Бахз, передал нам Вухайб, передал нам Абдуллах бин Тавус от своего отца, от Ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [использовать] глиняные кувшины и тыквенные сосуды.