«Представители двух разных вероуставов не наследуют друг другу».
«Мы не наследуем людям Писания, и они не наследуют нам, если только у человека не умрет его раб или его рабыня».
Передал нам Мухаммад бин 'Иса, передал нам Шарик, от аль-Аш'аса, от аль-Хасана, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не наследуем людям Писания, и они не наследуют нам, за исключением того, когда человек наследует своему рабу или своей р
«Муавия давал право мусульманину наследовать от неверующего, но не давал неверующему права наследовать от мусульманина».
Передал нам Язид бин Харун, от Дауда бин Аби Хинда, от 'Амира: что аль-Му'зиля бинт аль-Харис умерла в Йемене, будучи иудейкой, и аль-Аш'ас бин Кайс, чей она была теткой, поехал к Умару относительно ее наследства. Умар сказал: «Это не принадлежит тебе, ее наследует ближайший из людей к ней среди ее
«Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Представители разных религий не наследуют друг другу, и не лишает наследства тот, кто сам не наследует“».
«Мусульманин не наследует неверующему, и неверующий не наследует мусульманину».
«Когда покойный умирает, права переходят к тем, кому они положены, и ничего не выделяется тому, кто принял ислам или был освобожден после того, как наследство было разделено».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мусульманин не наследует неверующему, и неверующий не наследует мусульманину“».
«Мусульманин не наследует неверующему, и неверующий не наследует мусульманину».
«У заключившего договор о самовыкупе (мукатиба) нет права на наследство до тех пор, пока у него остается что-либо из выплат по договору».
«Они не наследуют, пока не будут полностью освобождены».
Передал нам Абдуллах бин Джафар ар-Раккы и Са'ид бин аль-Мугира, от Ибн аль-Мубарака, от Ма'мара, от Хаммада, от Ибрахима в отношении человека, который выкупил своего сына во время своей смертельной болезни. Он сказал: «Если это покроется третью имущества, то сын наследует ему, а если на него ляжет
«Положение мукатиба — это положение раба, пока он не будет освобожден».
Передал нам Мухаммад бин 'Иса, передал нам Са'ид бин Абдуррахман, передал нам Юнус, от аз-Зухри, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Покровитель (мавля) — это брат по вере и милость, и больше всех имеют право на его наследство ближайшие родственники освободител
Передал нам Мухаммад бин 'Иса, передал нам Хушайм, передал нам Мансур, от аль-Хасана, и Мухаммад бин Салим от аш-Ша'би относительно человека, который освободил раба, после чего скончались и покровитель (мавля), и этот бывший раб, оставив после себя отца и сына освободителя. Оба они сказали: «Имущест
Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Аббад, от Умара бин Амира, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Зайда бин Сабита (относительно) человека, который оставил своего отца и внука (сына сына): Право на наследование по причине освобождения (аль-валя’) принадлежит внуку».
Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Му‘амμαρ, передал нам Хусайф, от Зияда бин Абу Марьям: Что некая женщина дала свободу своему рабу, а затем скончалась, оставив своего сына и брата. Затем умер её вольноотпущенник, и сын женщины вместе с её братом пришли к Пророку, да благословит его Аллах и
Передал нам Мухаммад бин ас-Сальт, передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира, который сказал: Я спросил Ибрахима о человеке, который освободил своего невольника, а затем умер и тот вольноотпущенник, и освободитель оставил после себя отца и сына. Он ответил: «Его отцу полагается то-то, а то, что останет
«Оно принадлежит сыну».