Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, который сказал: Передал нам Мухаммад, который сказал: Передал нам Шу‘ба, который сказал: Я слышал, как Абу Бишр рассказывал со слов Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что некий человек упал со своей верховой животины, и оно замертвило его. Тогда Посланник Аллаха, да
Хадисы передатчика
- Хадис 2713Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о покрывании лицом и головой находящегося в ихрамеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بِشْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْعَصَتْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَيُكَفَّنُ فِي ثَوْبَيْنِ خَارِجًا رَأْسُهُ وَوَجْهُهُ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
- Хадис 2714Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о покрывании лицом и головой находящегося в ихрамеأَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ - يَعْنِي : الْحَفَرِيَّ - عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَاتَ رَجُلٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثِيَابِهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Сообщил нам ‘Абда ибн ‘Абдиллах ас-Саффяр, который сказал: Передал нам Абу Дауд (то есть аль-Хафари) от Суфьяна, от ‘Амра ибн Динара, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Скончался человек, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Омойте его водой с лотосом (сидр
- Хадис 2736Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об умре таматтуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبِي ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ :وَاللهِ إِنِّي لَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَإِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللهِ ، وَلَقَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Али бин аль-Хасан бин Шакик, сказав: Возвестил нам мой отец, сказав: Возвестил нам Абу Хамза от Мутаррифа, от Салямы бин Кухайля, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я слышал, как ‘Умар говорил: «Клянусь Аллахом, поистине, я запрещаю вам таматту‘, хотя оно упомянуто
- Хадис 2737Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об умре таматтуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :قَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَعَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ ؟ قَالَ : لَا . يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذَا مُعَاوِيَةُ يَنْهَى النَّاسَ عَنِ الْمُتْعَةِ ، وَقَدْ تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
«Знаешь ли ты, что я укоротил волосы на голове Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у аль-Марвы?» Тот ответил: «Нет». И
- Хадис 2754Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о действиях при произнесении вслух тальбии (введения в состояние ихрама)أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ
Сообщил нам Кутайба, сказавший: Передал нам Абдус-Салям от Хусайфа, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в ихрам сразу после завершения молитвы.
- Хадис 2765Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об обусловливании условий в хаджеأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَبِيبٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . وَعِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ ضُبَاعَةَ أَرَادَتِ الْحَجَّ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَشْتَرِطَ ، فَفَعَلَتْ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Харун бин Абдуллах, сказавший: Передал нам Абу Дауд, сказавший: Передал нам Хабиб от Амра бин Харима, от Саида бин Джубайра, а также Икрима от Ибн Аббаса о том, что Дубаа захотела совершить хадж, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей сделать оговорку в намерении (иш
- Хадис 2766Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, как говорить при постановке условияأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الْأَحْوَلُ قَالَ : حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَحُجُّ يَشْتَرِطُ ، قَالَ : الشَّرْطُ بَيْنَ النَّاسِ ، فَحَدَّثْتُهُ حَدِيثَهُ - يَعْنِي عِكْرِمَةَ - فَحَدَّثَنِي ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ف
Сообщил нам Ибрахим бин Я‘куб, сказавший: передал нам Абу эн-Ну‘ман, сказавший: передал нам Сабит бин Язид аль-Ахваль, сказавший: передал нам Хиляль бин Хаббаб, сказавший: я спросил Са‘ида бин Джубайра о человеке, который совершает хадж и ставит условие (при вхождении в ихрам). Он ответил: «Условие
- Хадис 2767Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, как говорить при постановке условияأَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا ، وَعِكْرِمَةَ يُخْبِرَانِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ ، وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أُهِلَّ ؟ قَالَ : أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي ، إِنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Сообщил мне ‘Имран бин Язид, сказавший: поведал нам Шу‘айб, сказавший: поведал нам Ибн Джурайдж, сказавший: поведал нам Абу аз-Зубайр о том, что он слышал, как Тавус и ‘Икрима передавали со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: Дуба‘а бинт аз-Зубайр пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 2773Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, на какую сторону [тела] наносится знак ихрамаأَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْعَرَ بُدْنَهُ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ ، وَسَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَأَشْعَرَهَا
Сообщил нам Муджахид бин Муса от Хушайма, от Шу‘бы, от Катады, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от Ибн ‘Аббаса: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пометил надрезом своих жертвенных верблюдов с правой стороны, вытер кровь с места надреза и совершил иш‘ар.
- Хадис 2774Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об удалении крови с телаأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِبَدَنَتِهِ فَأَشْعَرَ فِي سَنَامِهَا مِنَ الشِّقِّ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ سَلَتَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Али, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Шу‘ба от Катады, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда находился в Зуль-Хуляйфе, приказал привести своего жертвенного верблюда, и ему сделали надрез на горб
- Хадис 2782Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об украшении жертвенного скотаأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَشْعَرَ الْهَدْيَ فِي جَانِبِ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ وَقَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ، ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ لَبَّى وَأَحْرَمَ عِنْدَ الظُّهْرِ وَأَهَلَّ
Сообщил нам ‘Убайдуллах бин Са‘ид, сказавший: передал нам Му‘аз, сказавший: передал мне мой отец от Катады, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от Ибн ‘Аббаса: поистине, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Зуль-Хуляйфу, сделал надрез на жертвенном животном с правой стороны
- Хадис 2791Сунан ан-НасаиمرفوعГлава об украшении жертвенного скота двумя сандалиямиأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَشْعَرَ الْهَدْيَ مِنْ جَانِبِ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ، ثُمَّ أَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ ثُمَّ قَلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ، ثُمَّ رَكِبَ نَاقَتَهُ ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ الْبَيْدَاءَ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَأَحْرَمَ عِنْدَ ال
Сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, сказавший: передал нам Ибн ‘Улayya, сказавший: передал нам Хишам ад-Дастава‘и от Катады, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Зуль-Хуляйфу, сделал надрез на жертвенном животном с право
- Хадис 2813Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволенности аннулирования хаджа ради умры для того, кто не пригнал с собой жертвенное животноеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الْأَرْضِ ، وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرَ ، وَيَقُولُونَ : إِذَا بَرَأَ الدَّبَرُ ، وَعَفَا الْوَبَرُ ، وَانْسَلَخَ صَفَرُ . أَوْ قَالَ : دَخَلَ صَفَرُ ؛ فَقَدْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ . فَقَدِمَ ا
Сообщил нам Абд аль-А‘ля бн Василь бн Абд аль-А‘ля, который сказал: «Передал нам Абу Усама от Вухайба бн Халида, который сказал: „Передал нам Абдуллах бн Тавус от своего отца, от Ибн Аббаса, который сказал: „Они считали, что совершение умры в месяцы хаджа — это величайший грех на земле, и они меняли
- Хадис 2814Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволенности аннулирования хаджа ради умры для того, кто не пригнал с собой жертвенное животноеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُسْلِمٍ - وَهُوَ الْقُرِّيُّ - ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ ، وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ أَنْ يَحِلَّ ، وَكَانَ فِيمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ الْهَدْيُ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَرَجُلٌ آخَرُ فَأَحَلَّا
Сообщил нам Мухаммад бн Башшар, который сказал: «Передал нам Мухаммад, который сказал: «Передал нам Шу‘ба от Муслима (то есть аль-Курри), который сказал: „Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился для умры, а его сподвижники вознамерили
- Хадис 2815Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволенности аннулирования хаджа ради умры для того, кто не пригнал с собой жертвенное животноеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَاهَا ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ ؛ فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ
Сообщил нам Мухаммад бн Башшар, который сказал: «Передал нам Мухаммад, который сказал: „Передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Это умра, которую мы совершили в рамках таматту‘. И тот, у кого нет с собой жерт
- Хадис 2819Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что из охотничьей добычи не разрешается есть находящемуся в ихрамеأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَأَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَمْ نَرُدَّهُ
Сообщил нам Кутайба бин Саид от Малика от Ибн Шихаба от Убайдуллы бин Абдуллы бин Утбы от Абдуллы бин Аббаса от ас-Са'ба бин Джассамы о том, что он преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дикого осла, когда тот находился в аль-Абва или в Уддане. Посланник Алла
- Хадис 2820Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что из охотничьей добычи не разрешается есть находящемуся в ихрамеأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِوَدَّانَ رَأَى حِمَارَ وَحْشٍ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّا حُرُمٌ لَا نَأْكُلُ الصَّيْدَ
Сообщил нам Кутайба, который сказал: передал нам Хаммад бин Зайд от Салиха бин Кайсана от Убайдуллы бин Абдуллы от Ибн Аббаса от ас-Са'ба бин Джассамы: о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в путь, и когда он был в Уддане, он увидел дикого осла и вернул его ему, сказав:
- Хадис 2821 V1Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что из охотничьей добычи не разрешается есть находящемуся в ихрамеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ : مَا عَلِمْتَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ، قَالَ : نَعَمْ
Сообщил нам Ахмад бин Сулейман, который сказал: передал нам Аффан, который сказал: передал нам Хаммад бин Саляма, который сказал: сообщил нам Кайс бин Сад от Ата о том, что Ибн Аббас сказал Зайду бин Аркаму: «Разве ты не знаешь, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в под
- Хадис 2821 V2Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что из охотничьей добычи не разрешается есть находящемуся в ихрамеأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، وَسَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَذْكِرُهُ : كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ حَرَامٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَهْدَى لَهُ رَجُلٌ عُضْوًا مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ فَرَدَّهُ ، وَقَالَ : إِنَّا لَا نَأْكُلُ ، إِن
Сообщил мне Амр бин Али, который сказал: я слышал Яхью, и я слышал Абу Асима — они оба сказали: передал нам Ибн Джурайдж, который сказал: аль-Хасан бин Муслим от Тавуса от Ибн Аббаса, который сказал: прибыл Зайд бин Аркам, и Ибн Аббас спросил его, желая освежить его память: «Что ты рассказывал мне о
- Хадис 2822Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что из охотничьей добычи не разрешается есть находящемуся в ихрамеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ تَقْطُرُ دَمًا وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ بِقُدَيْدٍ ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Кудама, который сказал: передал нам Джарир от Мансура от аль-Хакама от Саида бин Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: Ас-Са'б бин Джассама преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ногу дикого осла, с которой капала кровь, в то время