… подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день завоевания: "Нет хиджры после завоевания, но есть джихад и намерение. А если вас пр
Хадисы передатчика
- Хадис 2986Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно переселения (хиджры): прекратило ли его взятие Мекки или нет2986 2616 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَ
- Хадис 3066Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно договора о доходе с пальмовых садов (аль-мусакаа) с получением части их плодов и договора об обработке земли за часть того, что на ней произрастаетحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ بِالشَّطْرِ ، ثُمَّ أَرْسَلَ ابْنَ رَوَاحَةَ فَقَاسَمَهُمْ .
Передал нам ар-Раби‘ аль-Муради, который сказал: «Передал нам Асад, который сказал: “Передал нам Яхья ибн Закария со слов аль-Хаджаджа, со слов аль-Хакама, со слов Абу аль-Касима, со слов ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 3080Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно договора о доходе с пальмовых садов (аль-мусакаа) с получением части их плодов и договора об обработке земли за часть того, что на ней произрастаетحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ( ح ) وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ( ح ) وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا ، فَقَالُوا : عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ ، فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي أَعْلَمُهُمْ - يَعْنِي : ابْنَ عَبَّاسٍ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَ عَنْهَا ، إِنَّمَا قَالَ : لَأَنْ ي
Передал нам Баккар ибн Кутайба, он сказал: передал нам Ибрахим ибн Башшар (и также передал нам ар-Раби’ аль-Муради, он сказал: передал нам Асад, они оба сказали: передал нам Суфьян, от Амра ибн Динара, и также передал нам ар-Раби’, он сказал: передал нам Асад, он сказал: передал нам Хаммад ибн Салям
- Хадис 3092Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал Аммару, когда тот спросил его о предпредменной жидкости (мази): омовении половых органов и совершении омовения (вуду) из-за нееقَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَأَمَرْتُ رَجُلًا فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : فِيهِ الْوُضُوءُ .
Передали нам Ахмад ибн Абу Имран и Ибрахим ибн Абу Дауд, оба сказали: передал нам Амр ибн Мухаммад ан-Накид, он сказал: передал нам Абида ибн Хумайд, от аль-А’маша, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Али, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я был челове
- Хадис 3161Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании изгнать иудеев и христиан с Аравийского полуостроваحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾، قَالَ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْأَنْصَارِ لَا يَكَادُ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ ، فَتَحْلِفُ لَئِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ لَتُهَوِّدَنَّهُ ، فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا فِيهِمْ أُنَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : يَا
«Нет принуждения в религии» (Коран, 2:256). Он сказал: «У одной женщины из числа ансаров дети почти не выживали, и она дала обет, что если у
- Хадис 3163Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании изгнать иудеев и христиан с Аравийского полуостроваوَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَحْوَلِ خَالِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :أَوْصَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ ، فَقَالَ : أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوِ مَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ ، وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ ، فَمَا أَدْرِي قَالَهَا فَنَسِيتُهَا ، أَمْ سَكَتَ عَنْهَا عَمْدًا
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна от Сулеймана ибн Абу Муслима аль-Ахваля, дяди ибн Абу Наджиха, который слышал, как Са’ид ибн Джубайр сказал: «Ибн Аббас сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал три завещания: изгнать многобожников
- Хадис 3164Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказании изгнать иудеев и христиан с Аравийского полуостроваقَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَصْلُحُ قِبْلَتَانِ بِأَرْضٍ وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ
Передал нам ар-Раби’ аль-Муради, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Кабуса ибн Абу Зибьяна, от его отца, от ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подобает быть двум киблам на одной зем
- Хадис 3208Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ السَّجْدَةِ فِي ( ص ) ، فَقَالَ : ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ ﴾
То, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказавший: передал нам Вахб от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Мурры, от Муджахида, который сказал: «Ибн ‘Аббаса спросили о земном поклоне в суре “Сад”, на что он ответил: “Они — те, кого наставил Аллах. Следуй же их прямым путем”».
- Хадис 3209Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْعَوَامُّ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَزَادَ :فَكَانَ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتَدِيَ بِهِ
А также то, что передал нам Али ибн Шайба, сказав: «Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам аль-Аввам ибн Хаушаб от Муджахида», — и он упомянул подобное, добавив: «И он был из числа тех, кому ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был повелен следовать».
- Хадис 3210Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، وَالْعَوَامُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ السَّجْدَةِ فِي ص فَقَالَ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ فَكَانَ مِمَّنْ أُمِرَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتَدِيَ بِهِ
А также то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказав: «Передал нам Хушайм, сказав: «Передали нам Хусайн и аль-Аввам от Муджахида, от Ибн Аббаса», — затем он упомянул подобное. Ибн Аббаса спросили о земном поклоне в суре «Сад», на что он ответил: «Это те, кого Аллах
- Хадис 3211Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ سَجَدَ فِي ( ص ) ، وَقَالَ : ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ ﴾
А также то, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: «Передал нам Вахб от Шу'бы, от аль-Аввама, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он совершил земной поклон в суре «Сад» и сказал: «Это те, кого Аллах повел прямым путем. Следуй же их верному руководству» (Коран, 6:
- Хадис 3215Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетوَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهَا مِنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ ، كَمَا حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي الْعُرْيَانِ الْمُجَاشِعِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،وَذَكَرَ سُجُودَ الْقُرْآنِ ، فَذَكَرَ مِنْهَا ( ص )
Передается от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что это один из земных поклонов Корана, как передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: «Передал нам Саид, сказав: «Передал нам Хушайм, сказав: «Передал нам Халид от Абуль-'Урьяна аль-Муджаши'и, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими», —
- Хадис 3216Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетكَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَيْسَ ( ص ) مِنْ عَزَائِمِ سُجُودِ الْقُرْآنِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهَا فَسَجَدَ فِيهَا
Как передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, сказав: «Передал нам Абу Ну'айм, сказав: «Передал нам Абдус-Салям ибн Харб от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими», — который сказал: «Сура «Сад» не относится к обязательным земным поклонам Корана, однако я видел, как Посланни
- Хадис 3255Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лахд (боковая ниша в могиле) — для нас, а шакк (траншея на дне могилы) — для других или для людей Писания»كَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :دَخَلَ قَبْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ : الْعَبَّاسُ ، وَعَلِيٌّ ، وَالْفَضْلُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، وَسَوَّى لَحْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ هُوَ الَّذِي سَوَّى لُحُودَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ بَدْرٍ
Передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид, сказав: передал нам Зияд ибн Хайсама, сказав: передал мне Исма‘иль ас-Судди со слов ‘Икримы, от ибн ‘Аббаса, который сказал: «В могилу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошли четверо: аль-‘Аббас, ‘Али и
- Хадис 3256Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лахд (боковая ниша в могиле) — для нас, а шакк (траншея на дне могилы) — для других или для людей Писания»وَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Са‘ид ибн аль-Асбахани, сказав: передал нам Хаккам ибн Сальм ар-Рази, сказав: я слышал, как ‘Али ибн ‘Абд аль-А‘ля упоминал со слов своего отца, от Са‘ида ибн Джубайра, от ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Ал
- Хадис 3280Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно максимального срока беременности, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :إِذَا وَضَعَتِ الْمَرْأَةُ فِي تِسْعَةِ أَشْهُرٍ كَفَاهُ مِنَ الرَّضَاعِ وَاحِدٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا ، وَإِذَا وَضَعَتْ لِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ كَفَاهُ مِنَ الرَّضَاعِ ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا ، وَإِذَا وَضَعَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَحَوْلَانِ كَامِلَانِ لِأَنَّ اللهَ - تَعَالَى - يَقُولُ : وَحَمْلُ
То, что передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Фарва ибн Абу аль-Магра аль-Куфи, сказавший: «Передал нам Али ибн Мусхир от Дауда ибн Абу Хинда, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Если женщина родила на девятом месяце, то ей достаточно два
- Хадис 3281Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно максимального срока беременности, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :إِذَا كَانَ الْحَمْلُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ كَفَاهَا مِنَ الرَّضَاعِ أَحَدٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا ، وَإِذَا حَمَلَتْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ كَفَاهَا مِنَ الرَّضَاعِ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ شَهْرًا ، ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَد
И то, что передал нам Яхья ибн Усман, сказавший: «Передал нам Ну’айм ибн Хаммад, сказавший: «Передал нам Хафс ибн Гияс от Дауда ибн Абу Хинда, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Если беременность длилась девять месяцев, то ей достаточно двадцати одного меся
- Хадис 3282Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно максимального срока беременности, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ
Как передал нам Ахмад ибн Дауд, сказавший: «Передал нам Якуб ибн Хумайд, сказавший: «Передал нам Анас ибн Ияд от Юнуса ибн Язида, от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Нет кормления грудью после двух полных лет».
- Хадис 3283Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно максимального срока беременности, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ حَوْلَيْنِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَهَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ قَصَدَ إِلَى الرَّضَاعِ بِالْحَوْلَيْنِ ، فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهُمَا لَهُ عِنْدَهُ مُدَّةٌ ، وَأَكْثَرُ فُقَهَاءِ الْأَمْصَارِ عَلَى ذَلِكَ . فَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى التَّأْوِيلِ الَّذِي تَأَوَّلْنَاهُ
Как передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказавший: «Сообщил нам Суфьян от Амра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Нет кормления грудью после двух лет».
- Хадис 3287Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто сменил свою религию — убейте его»حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ سَلَمَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِقَوْمٍ زَنَادِقَةٍ ، أَوِ ارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ ، وَوَجَدُوا مَعَهُمْ كُتُبًا ، فَأَمَرَ بِنَارٍ فَأُجِّجَتْ فَأَلْقَاهُمْ وَكُتُبَهُمْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : لَوْ أَنِّي كُنْتُ أَنَا لَقَتَلْتُهُمْ ؛ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَل
«Передал нам Абу Джа‘фар Ахмад ибн Мухаммад ибн Саляма ибн Саляма аль-Азди», который сказал: «Передал нам ‘Али ибн Шайба», который сказал: «Передал нам Язид ибн Харун», который сказал: «Сообщил нам Хаммад ибн Саляма от