Передатчики · #3257

Абдуррахман ибн Сабит аль-Унси

عبد الرحمن بن ثابت العنسي

род. 75 г.х.ум. 165 г.х.7-е поколение (седьмое)Хорасан, Багдад

242

Хадисы передатчика · марфу‘ 228 · маукуф 12 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в кадаритстве, в конце жизни его память ухудшилась

صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Дахейм и другие: «Надёжный (сика)», обвинялся в кадаритстве, некоторые считали его слабым

قال دحيم وغيره : ثقة ، رمي بالقدر ، ولينه بعضهم

Сведения

Полное имя: Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубанعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
Кунья: Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Происхождение: аль-‘Анси, ад-Димашки, аш-Шамиالعنسي ، الدمشقي ، الزاهد ، الشامي

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

ابْنُ ثَوْبَانَ74
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ61
ابْنِ ثَوْبَانَ35
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ15
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ14
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ12
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ8
وَابْنِ ثَوْبَانَ3
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ2
أَبُو ثَوْبَانَ1
أَبِي ثَوْبَانَ1
ابن ثَوْبَانَ1
ابْنَ ثَوْبَانَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ1
ابْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ1
ابْنِ ثَوْبَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ1
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتٍ1
وابْنِ ثَوْبَانَ1
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ1
وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ1

Мнения имамов · 50

все (50)похвала (15)порицание (13)смешанное (18)сведения (4)◈ только имамы (39)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 39 — похвала 13 · смешанное 14 · порицание 11 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури от Яхьи ибн Ма‘ина: «‘Абд ар-Рахман ибн Сабит ибн Саубан — приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)»
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين (57 م 4) قال : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان صالح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Аль-Маррузи от Ахмада: «Он был аскетом жителей Шама»
المروزي ، عن أحمد : كان عابد أهل الشام
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури от Яхьи ибн Ма‘ина: «В нём нет ничего плохого (ля ба’са бихи)». То же самое сказали ‘Али ибн аль-Мадини, Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли и Абу Зур‘а ар-Рази
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال علي ابن المديني ، وأحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة الرازي .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал ад-Дури от Ибн Ма‘ина, Ибн аль-Мадини, аль-‘Иджли и Абу Зур‘и ар-Рази: «В нём нет ничего плохого»
وقال الدوري عن ابن معين [ وابن المديني ] والعجلي ، وأبو زرعة الرازي : ليس [ به بأس ]
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Абу Зур‘у спросили о ‘Абд ар-Рахмане ибн Сабите ибн Саубане, и он сказал: «Шамит, в нём нет ничего плохого»
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن [ بن ثابت ] بن ثوبان ، فقال : شامي ، لا بأس به
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «В нём была благочестивость, его мольбы принимались, в нём нет ничего плохого, и он был ответственным за жалобы в Багдаде»
وقال أبو داود : كان فيه سلامة ، وكان مجاب الدعوة ، وليس به بأس ، وكان على المظالم ببغداد
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «В нём была благочестивость, в нём нет ничего плохого, и его мольбы принимались»
وقال أبو داود : كان فيه سلامة ، وليس به بأس ، وكان مجاب الدعوة .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Моего отца спросили о ‘Абд ар-Рахмане ибн Сабите ибн Саубане, и он сказал: «Надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، فقال : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури от Ибн Ма‘ина, Ибн аль-Мадини, аль-‘Иджли и Абу Зур‘и ар-Рази: «В нём нет ничего плохого»
وقال الدوري عن ابن معين [ وابن المديني ] والعجلي ، وأبو زرعة الرازي : ليس [ به بأس ]
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ад-Дури от Ибн Ма‘ина, Ибн аль-Мадини, аль-‘Иджли и Абу Зур‘и ар-Рази: «В нём нет ничего плохого»
وقال الدوري عن ابن معين [ وابن المديني ] والعجلي ، وأبو زرعة الرازي : ليس [ به بأس ]
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал ад-Дури от Ибн Ма‘ина, Ибн аль-Мадини, аль-‘Иджли и Абу Зур‘и ар-Рази: «В нём нет ничего плохого»
وقال الدوري عن ابن معين [ وابن المديني ] والعجلي ، وأبو زرعة الرازي : ليس [ به بأس ]
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими от Дахима: «Надёжный (сика), обвинялся в кадаритстве, ему писал аль-Ауза‘и, и я не знаю, что он ему ответил»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، يرمى بالقدر ، كتب إليه الأوزاعي ، فلا أدري أي شيء رد عليه
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими от Дахима: «Надёжный (сика), обвинялся в кадаритстве»
وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، يرمى بالقدر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 38

показать все (38)

От него передавали · 44

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (44)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela