Передатчики · #3042

‘Асым ибн Убайдullah ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттаб

عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب

ум. 132 г.х.4-е поколение (четвёртое)

300

Хадисы передатчика · марфу‘ 270 · маукуф 28 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Его ослабил Ибн Ма‘ин, а аль-Бухари и другие сказали: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»

ضعفه ابن معين ، وقال البخاري وغيره : منكر الحديث

Сведения

Полное имя: ‘Асым ибн Убайдullah ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب
Происхождение: аль-‘Адави, аль-Мадани, аль-Кураши, аль-‘Умариالعدوي ، المدني ، القرشي ، العمري
Родственные связи: Его дядя со стороны отца: Хафс б. ‘Асым; его мать: Умм Саляма бинт ‘Абдуллах б. Абу Ахмад б. Джахш; дядя его отца: ‘Абдуллах б. ‘Умар; двоюродный брат его отца: Салим б. ‘Абдуллах б. ‘Умар; двоюродный брат его деда: ‘Абд ар-Рахман б. Зайд б. аль-Хаттаб; дети внука его дяди (со стороны отца) Умара б. Хафса б. ‘Асыма: ‘Асым, ‘Абдуллах и ‘Убайдullahعمه : حفص بن عاصم ، و أمه : أم سلمة بنت عبد الله بن أبي أحمد بن جحش ، وعم أبيه : عبد الله بن عمر ، و ابن عمه : سالم بن عبد الله بن عمر ، و ابن عم جده : عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وأولاد ابن ابن عمه : عمر بن حفص بن عاصم : عاصم ، وعبد الله ، وعبيد الله

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ213
عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ24
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ20
عَاصِمٍ17
عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ4
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ4
عَاصِمِ بْنِ3
عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّ2
عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ2
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْعُمَرِيِّ2
عَاصِمٌ الْعُمَرِيُّ1
عَاصِمٍ - يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللهِ1
عَاصِمَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ1
عَاصِمَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ1
عَاصِمَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ مِنْ آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ1
عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ1
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ1
عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ1
وَعَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ1
وَعَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ1

Мнения имамов · 93

все (93)похвала (8)порицание (55)смешанное (5)сведения (25)◈ только имамы (74)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 74 — похвала 8 · смешанное 5 · порицание 41 · сведения 20

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Рассказал нам аль-Хасан ибн Суфьян: «Рассказал мне ‘Абд аль-‘Азиз Салям: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Рассказал мне наш шейх: «Малик сказал мне: «Этот ваш Шу‘ба проявляет строгость к передатчикам, но при этом передаёт от ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха».
حدثنا الحسن بن سفيان قال : حدثني عبد العزيز سلام قال : سمعت علي بن المديني يقول : حدثني شيخ لنا قال : قال لي مالك : شعبتكم هذا يشدد في الرجال ، ويروي عن عاصم بن عبيد الله .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Я‘куб ибн Исхак в том, что он написал мне: «Передал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «‘Асим любимее для тебя или Хариса ибн Мударриб?». Он ответил: «Оба», не выбрав никого. ‘Усман сказал: «Хариса лучше».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : عاصم أحب إليك أم حارثة بن مضرب ؟ فقال : كلاهما ولم يخير ، قال عثمان : حارثة خير
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли сказал: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : لا بأس به .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)».
وقال العجلي : لا بأس به .
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Хузайма: «Я не опираюсь на него как на довод из-за плохого заучивания (су' хифз)».
وقال أبو بكر بن خزيمة : لست أحتج به لسوء حفظه .
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
И сказал Ибн Хузайма: «Я не опираюсь на него как на довод из-за плохого заучивания (су' хифз)».
وقال ابن خزيمة : لست أحتج به لسوء حفظه .
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.
И в «Сахихе» ибн Хузаймы сказал Абу Бакр: «Я не опираюсь на него как на довод из-за плохого заучивания (су' хифз)».
وفي صحيح ابن خزيمة قال أبو بكر : لست أحتج به لسوء حفظه .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни в книге «ас-Сунан»: «Другой более прочен (асбат), чем он».
وقال الدارقطني في كتاب السنن : غيره أثبت منه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 21

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 32

показать все (32)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela