مُحَدِّث
Передатчики · #3433

Абдуррахман ибн Язид ибн Муавия ибн Абу Суфьян

عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان

Правдивый (садук)

صدوق

Из числа благоразумных праведников (мин аль-‘укаля ас-солиха)

من العقلاء الصلحاء

Сведения

Полное имя
Абдуррахман ибн Язид ибн Муавия ибн Абу Суфьянعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
Происхождение
аль-Кураши, аль-Умавиالقرشي ، الأموي
Родственные связи
Брат: Халид, Му‘авияأخو : خالد ، ومعاوية

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ8
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ6
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 4 — похвала 2 · сведения 2
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Его хадис от Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, — мурсаль».

    وقال البخاري : حديثه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسل

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а: «Му‘авия, ‘Абдуррахман и Халид, сыновья Язида бин Му‘авии, были праведниками народа».

    وقال أبو زرعة : معاوية ، وعبد الرحمن ، وخالد بنو يزيد بن معاوية كانوا صالحي القوم

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

  • Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.

    И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Му‘авия, ‘Абдуррахман и Халид, сыновья Язида бин Му‘авии, были братьями, и они были из числа праведников народа».

    وقال أبو زرعة الدمشقي : معاوية وعبد الرحمن ، وخالد بنو يزيد بن معاوية إخوة ، وكانوا من صالحي القوم

  • Ибн ‘Асакирпоздний составитель499 — 571 г.х.

    И сказал Ибн ‘Асакир: «Он был набожным, благим». И со слов аль-Валида бин Хишама: «‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз жалел его из-за той набожности, на которой он был».

    وقال ابن عساكر : كان ناسكا خيرا ، وعن الوليد بن هشام كان عمر بن عبد العزيز يرق عليه لما هو عليه من النسك

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    И когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Сказал […] „‘Абдуррахман бин Язид бин Му‘авия — надёжный (сика)“».

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : قال [ ] عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية ثقة

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И ‘Асым бин ‘Убайдуллах — а порой говорят, что между ними был аль-‘Аббас бин ‘Абдуррахман бин Минай —

    وعاصم بن عبيد الله - وقيل بينهما العباس بن عبد الرحمن بن ميناء -

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Из числа благоразумных праведников

    من العقلاء الصلحاء

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук)

    صدوق

  • Зумара ибн Раби‘а аль-Филистини? — 202 г.х.

    И сказал Дамра со слов Раджа бин Абу Салямы со слов аль-Валида бин Муслима: «Прибыл ‘Абдуррахман ибн Язид ибн Му‘авия к ‘Умару бин ‘Абдуль-‘Азизу, и был предъявлен ему долг, и он пообещал ему… — я полагаю, он имел в виду ибн Абу Суфьяна аль-Кураши, брата Халида бин Язида. Его хадис от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — является мурсаль».

    وقال ضمرة : عن رجاء بن أبي سلمة عن الوليد بن مسلم قال : قدم عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية على عمر بن عبد العزيز فرفع إليه دينا فوعده ، أراه ابن أبي سفيان القرشي أخا خالد بن يزيد حديثه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل

  • Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

    И сказал Мус‘аб бин ‘Абдуллах аз-Зубайри: «Он был праведным человеком».

    وقال مصعب بن عبد الله الزبيري : كان رجلا صالحا

  • Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

    Сказал Мус‘аб аз-Зубайри: «Он был праведным человеком».

    قال مصعب الزبيري : كان رجلا صالحا

  • аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.

    И сказал аль-Галляби: «Говорили: „Четверо, и все они ‘Абдуррахман, и все они — аскеты (поклоняющиеся), и все они из курайшитов: ‘Абдуррахман бин Зияд бин Абу Суфьян, ‘Абдуррахман бин Халид бин аль-Валид, ‘Абдуррахман бин Абан бин ‘Усман бин ‘Аффан и ‘Абдуррахман бин Язид бин Му‘авия“». И говорят: «Он — лучший из них».

    وقال الغلابي : كان يقال : أربعة كلهم عبد الرحمن وكلهم عابد وكلهم من قريش : عبد الرحمن بن زياد بن أبي سفيان ، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد ، وعبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان ، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية ويقال : إنه أفضلهم

  • Махмуд ибн Ибрахим ибн Сами‘ ад-Димашки? — 260 г.х.

    Упомянул его Абу аль-Хасан ибн Самми‘ в третьем поколении жителей Шама.

    ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثالثة من أهل الشام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela