Хадисы передатчика

Найдено: 849все

Хадис 1828 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о достоинстве справедливого имама и наказании тирана
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
بِمِثْلِهِ. أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ مِمَّنْ أَنْتَ فَقُلْتُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ فَقَالَتْ كَيْفَ كَانَ صَاحِبُكُمْ لَكُمْ فِي غَزَاتِكُمْ هَذِهِ فَقَالَ مَا نَقَمْنَا مِنْهُ شَيْئًا إِنْ كَانَ لَيَمُوتُ لِلرَّجُلِ مِنَّا الْبَعِيرُ فَيُعْطِيهِ الْبَعِيرَ وَالْعَبْد
«Я пришел к 'Аише, чтобы спросить ее о кое-чем, и она сказала: «Кто ты?» Я ответил:
Хадис 1864Сахих Муслимمرفوع
Глава о принесении присяги после взятия Мекки на верность исламу, джихаду и благому
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا .
И передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумейр, передал нам мой отец, передал нам Абдуллах бин Хабиб бин Аби Сабит, от Абдуллаха бин Абд ар-Рахмана бин Аби Хусейна, от ‘Ата, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о хиджре, и он сказал: "Нет п
Хадис 1866 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о порядке присяги женщин
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ:
كَانَتِ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْتَحَنَّ بِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ ﴾. إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. قَ
Передал мне Абу ат-Тахир Ахмад бин Амр бин Сарх, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил нам Юнус бин Язид, который сказал: сказал Ибн Шихаб, сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Когда верующие женщины совершали хиджру к Посланнику Аллаха
Хадис 1866 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о порядке присяги женщин
وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، وَأَبُو الطَّاهِرِ ، قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ هَارُونُ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ: أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ بَيْعَةِ النِّسَاءِ ، قَالَتْ:
مَا مَسَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ امْرَأَةً قَطُّ ، إِلَّا أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا ، فَإِذَا أَخَذَ عَلَيْهَا فَأَعْطَتْهُ قَالَ: اذْهَبِي فَقَدْ بَايَعْتُكِ .
И передал мне Харун бин Са‘ид аль-Айли и Абу ат-Тахир (Абу ат-Тахир сказал: сообщил нам, а Харун сказал: передал нам) Ибн Вахб, передал мне Малик, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, что ‘Аиша сообщила ему о присяге женщин, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не касался
Хадис 1967Сахих Муслимمرفوع
Глава о желательности жертвоприношения и самостоятельного закалывания без уполномочивания кого-либо, с произнесением имени Аллаха и такбира
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ حَيْوَةُ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ ، يَطَأُ فِي سَوَادٍ ، وَيَبْرُكُ فِي سَوَادٍ ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ ، فَأُتِيَ بِهِ لِيُضَحِّيَ بِهِ ، فَقَالَ لَهَا: يَا عَائِشَةُ ، هَلُمِّي الْمُدْيَةَ . ثُمَّ قَالَ: اشْحَذِيهَا بِحَجَرٍ ، فَفَعَلَتْ ثُمَّ أَخَذَهَا
Передал нам Харун б. Ма‘руф, передал нам ‘Абдуллах б. Вахб, сказавший: «Хаива сообщил мне: „Сообщил мне Абу Сахр, от Язида б. Кусайта, от ‘Урвы б. аз-Зубайра, от ‘Аиши: поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел привести рогатого барана, у которого чернота вокруг ног,
Хадис 1971Сахих Муслимمرفوع
Глава о разъяснении того, что было из запрета на употребление в пищу мяса жертвенных животных по истечении трех дней, и разъяснении отмены этого предписания (насх)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ ، فَقَالَتْ : صَدَقَ ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الْأَضْحَى زَمَنَ رَسُو
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть мясо жертвенных животных после трех [дней]». ‘Абдаллах бн Абу Бакр сказал: «И я
Хадис 1995 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволах
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
قُلْتُ لِلْأَسْوَدِ: هَلْ سَأَلْتَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَمَّا يُكْرَهُ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ ، قُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرِينِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْتَبَذَ فِيهِ. قَالَتْ: نَهَانَا أَهْلَ الْبَيْتِ أَنْ نَنْتَبِذَ ف
Передали нам Зухайр бин Харб и Исхак бин Ибрахим, оба — от Джарира. Зухайр сказал: «Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, который сказал: „Я спросил аль-Асвада: „Спрашивал ли ты мать правоверных о том, в чем нежелательно готовить набиз?“ Он ответил: „Да“. Я сказал: „О мать правоверных, расскаж
Хадис 1995 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволах
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ .
Передал нам Саид бин Амр аль-Аш'аси, сообщил нам Абсрав от аль-А'маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить набиз] в тыквенных сосудах и сосудах, смазанных дегтем.
Хадис 1995 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволах
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ قَالَا: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، وَسُلَيْمَانُ ، وَحَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِمِثْلِهِ. نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
… подобное этому: он запретил [готовить набиз] в тыквенных
Хадис 1995 V4Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволах
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، ( يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ ) ، حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ:
لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ فَحَدَّثَتْنِي : أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيذِ ، فَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْتَبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ ، وَالْمُزَفَّ
Передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам аль-Касим (то есть ибн аль-Фадль), передал нам Сумама бин Хазн аль-Кушайри, который сказал: «Я встретил Аишу и спросил ее о набизе, и она рассказала мне, что делегация Абд аль-Кайса прибыла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и они спросили
Хадис 1995 V5Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволах
وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ .
Передали нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Ибн Улайя, передал нам Исхак бин Сувайд от Муазы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить набиз] в тыквенных сосудах (ад-дубба'), глиняных кувшинах (аль-хантам), выдолбленных стволах (ан-накир
Хадис 1995 V6Сахих Муслимمرفوع
Глава о запрете готовить настой в смоленных сосудах, тыквах, кувшинах и выдолбленных стволах
وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْمُزَفَّتِ الْمُقَيَّرَ .
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرَ
«сосудов, смазанных дегтем (аль-музаффат)» он упомянул «покрытые смолой (аль-мукайяр)». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [готовить наби
Хадис 2001 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о разъяснении того, что каждый опьяняющий напиток — это хамр, и каждый хамр запретен
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ ، فَقَالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ .
«Я читал Малику от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о битце (напитке из мёда), и он сказал: «Любой напиток, который опьяняет, — запретен»».
Хадис 2001 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о разъяснении того, что каждый опьяняющий напиток — это хамр, и каждый хамр запретен
وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ .
И передал мне Хармала бн Яхья ат-Туджиби, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бн ‘Абд ар-Рахмана, что он слышал, как ‘Аиша говорила: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о битце, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
Хадис 2001 V3Сахих Муслимمرفوع
Глава о разъяснении того, что каждый опьяняющий напиток — это хамр, и каждый хамр запретен
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ ، وَصَالِحٍ: سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ . وَهُوَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ ، وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كُلُّ شَرَابٍ مُسْكِرٍ حَرَامٌ .
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ كُلُّ شَرَابٍ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
Передали нам Яхья бн Яхья, Са‘ид бн Мансур, Абу Бакр бн Абу Шейба, ‘Амр ан-Накид и Зухайр бн Харб, — все они от Ибн ‘Уйайны. (И по другому пути) Передали нам Хасан аль-Хульвани и ‘Абд бн Хумайд от Я‘куба бн Ибрахима бн Са‘да, передал нам мой отец от Салиха. (И по другому пути) Передали нам Исхак бн
Хадис 2005 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о дозволенности употребления набиза, который не перебродил и не стал опьяняющим
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ ، ( يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيَّ ) ، حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ ، ( يَعْنِي ابْنَ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيَّ ) ، قَالَ:
لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ فَدَعَتْ عَائِشَةُ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً ، فَقَالَتْ: سَلْ هَذِهِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتِ الْحَبَشِيَّةُ : كُنْتُ أَنْبِذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ مِنَ اللَّيْلِ وَأُوكِيهِ وَأُعَلِّقُهُ ، فَإِذَ
Передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам аль-Касим (то есть Ибн аль-Фадль аль-Худдани), передал нам Тумама (то есть Ибн Хазн аль-Кушайри), который сказал: «Я встретил ‘Аишу и спросил ее о набизе. ‘Аиша позвала чернокожую служанку и сказала: „Спроси ее, ведь она готовила набиз для Посланника Аллаха
Хадис 2005 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о дозволенности употребления набиза, который не перебродил и не стал опьяняющим
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِقَاءٍ يُوكَى أَعْلَاهُ وَلَهُ عَزْلَاءُ ، نَنْبِذُهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً ، وَنَنْبِذُهُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً .
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна аль-‘Анази, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Юнуса, от аль-Хасана, от его матери, от ‘Аиши, которая сказала: «Мы готовили набиз для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в бурдюке, горловина которого завязывалась, и у которого было от
Хадис 2046 V1Сахих Муслимمرفوع
Глава о запасании фиников и тому подобных продуктов питания для семьи
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
لَا يَجُوعُ أَهْلُ بَيْتٍ عِنْدَهُمُ التَّمْرُ .
«Не останутся голодными обитатели дома, у которых есть финики».
Хадис 2046 V2Сахих Муслимمرفوع
Глава о запасании фиников и тому подобных продуктов питания для семьи
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلَاءَ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يَا عَائِشَةُ ، بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ ، يَا عَائِشَةُ ، بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ ، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا .
Передал нам Абдуллах ибн Маслама ибн Ка‘наб, передал нам Я‘куб ибн Мухаммад ибн Тахля, от Абу ар-Риджаля Мухаммада ибн Абдуррахмана, от его матери, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аиша, дом, в котором нет фиников, — обитатели его голодн
Хадис 2048Сахих Муслимمرفوع
Глава о достоинстве фиников Медины
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، ( وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ) ، عَنْ شَرِيكٍ ، ( وَهُوَ ابْنُ أَبِي نَمِرٍ ) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
إِنَّ فِي عَجْوَةِ الْعَالِيَةِ شِفَاءً ، أَوْ إِنَّهَا تِرْيَاقٌ أَوَّلَ الْبُكْرَةِ .
«сообщил нам», а двое других сказали: «передал нам») Исмаил (то есть ибн Джа‘фар) от Шурика (то есть ибн Аби Намира), от Абдуллаха ибн Аби ‘Атика, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с