Передатчики · #2644

Симак ибн Харб аль-Бакри

سماك بن حرب البكري

ум. 123 г.х.4-е поколение (четвёртое)считается известным табиином

2 973

Хадисы передатчика · марфу‘ 2 580 · маукуф 360 · макту‘ 33 →

128

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)

صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика), его память ухудшилась

ثقة ، ساء حفظه

Сведения

Полное имя: Симак ибн Харб ибн Аус ибн Халид ибн Низар ибн Му‘авия ибн Хариса ибн Раби‘а ибн ‘Амир ибн Зухль ибн Са‘лабаسماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة
Кунья: Абу аль-Мугираأبو المغيرة
Происхождение: аз-Зухли, аль-Бакри, аль-Куфи, а также говорят: аль-Хузали, а также говорят: ас-Садусиالذهلي , البكري , الكوفي , وقيل : الهذلي , وقيل : السدوسي
Родственные связи: Его братья: Мухаммад бин Харб и Ибрахим бин Харб. Отец Са‘ида. Его дядя по материнской линии: сподвижник Симак бин Махрамаأخواه : محمد بن حرب ، وإبراهيم بن حرب .ووالد سعيد , خاله سماك بن مخرمة الصحابي

Формы имени в иснадах · 34

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

سِمَاكٍ1 342
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ1 161
سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ208
سِمَاكٌ117
أَبِيهِ9
سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ9
سِمَاكِ بْنِ9
سِمَاكٍ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ6
سِمَاكِ بْنِ حَرْب4
وَسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ4
سِمَاك3
سِمَاكًا3
سِمَاكٍ ، يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ3
أَبِي2
سِمَاكُ بْنُ2
سِمَاكِ2
أَبُو الْمُغِيرَةِ الذُّهْلِيُّ1
ابْنِ حَرْبٍ1
خَالِدُ بْنُ حَرْبٍ1
سَالِمُ بْنُ حَرْبٍ1
سِمَاكٌ -1
سِمَاكٌ - وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ -1
سِمَاكٌ يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ1
سِمَاكٍ - وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ1
سِمَاكٍ - يَعْنِي - ابْنَ حَرْبٍ1
سِمَاكٍ - يَعْنِي ابْنَ حَرْبٍ -1
سِمَاكٍ .1
سِمَاكٍ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ1
سِمَاكٍ.1
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ .1
شِبَاكٍ1
وَسِمَاكٍ1
وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ1
وَسِمَاكِ ) بْنِ حَرْبٍ1

Мнения имамов · 91

все (91)похвала (27)порицание (26)смешанное (10)сведения (28)◈ только имамы (51)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 51 — похвала 18 · смешанное 7 · порицание 12 · сведения 14

Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Симак ибн Харб аль-Бакри — его хадисы приемлемы (джаиз аль-хадис), однако в хадисах от ‘Икримы он иногда соединял иснад (васаля) до Ибн ‘Аббаса, а иногда говорил: «Сказал Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)». ‘Икрима же передавал от Ибн ‘Аббаса. Ас-Саури критиковал его в некоторой степени. Его хадисы были приемлемы, никто не оставлял его хадисы и никто не отворачивался от него. Он был знатоком поэзии и исторических событий (айям ан-нас), красноречивым».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : سماك بن حرب بكري جائز الحديث ، إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشيء عن ابن عباس ، وربما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس ، وكان الثوري يضعفه بعض الضعف ، وكان جائز الحديث لم يترك حديثه أحد ولم يرغب عنه أحد ، وكان عالما بالشعر وأيام الناس ، وكان فصيحا
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Сказал Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Шу‘ба же считал его слабым и говорил: «В тафсире он передаёт от ‘Икримы, и если бы я захотел, чтобы он сказал «от Ибн ‘Аббаса», он бы сказал это». Яхья сказал: «Шу‘ба не передавал его тафсир иначе как от ‘Икримы» — то есть не упоминал в нём «от Ибн ‘Аббаса».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكان شعبة يضعفه ، وكان يقول : في التفسير عكرمة ، ولو شئت أن أقول له : ابن عباس لقاله . قال يحيى : فكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة - يعني لا يذكر فيه عن ابن عباس -
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Аби Марьям со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Он сказал: «Шу‘ба считал его слабым. Он говорил в тафсире: «‘Икрима», и если бы я захотел, чтобы он сказал «от Ибн ‘Аббаса», он бы сказал это».
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة ، قال : كان شعبة يضعفه . وكان يقول في التفسير : عكرمة ، ولو شئت أن أقول له : ابن عباس لقاله
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам передал ‘Аллян, нам передал Ибн Аби Марьям: «Я слышал, как Яхья говорил: «Симак ибн Харб — надёжный (сика), но Шу‘ба считал его слабым. Он говорил в тафсире: «‘Икрима», и если бы я захотел, чтобы он сказал «от Ибн ‘Аббаса», он бы сказал это». Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Шу‘ба не передавал его тафсир иначе как от ‘Икримы».
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سمعت يحيى يقول : سماك بن حرب ثقة ، وكان شعبة يضعفه ، وكان يقول في التفسير: عكرمة ، ولو شئت أن يقول له : ابن عباس لقاله ، قال يحيى بن معين : وكان شعبة لا يروي تفسيره إلا عن عكرمة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Бакри, его хадисы приемлемы, однако в хадисах от ‘Икримы он иногда соединял иснад. Ас-Саури критиковал его в некоторой степени, но никто не отворачивался от него. Он был красноречив, знатоком поэзии и исторических событий».
وقال العجلي : بكري جائز الحديث إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشيء ، وكان الثوري يضعفه بعض الضعف ، ولم يرغب عنه أحد ، وكان فصيحا عالما بالشعر وأيام الناس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем, но в его хадисах есть нечто».
وقال النسائي : ليس به بأس ، وفي حديثه شيء
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем, но в его хадисах есть нечто».
وقال النسائي : ليس به بأس ، وفي حديثه شيء
Ахмад ибн Са‘ид ибн Хазм аль-Андалуси? — 350 г.х.
Сказал аль-Мунтаджали: «Таби‘ин, надёжный (сика), никто не оставлял его хадисы».
وقال المنتجالي : تابعي ثقة لم يترك أحاديثه أحد
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И За’ида, у него около двухсот хадисов, он сказал: «Я застал восемьдесят сподвижников». Я (аз-Захаби) скажу: он надёжный (сика), его память ухудшилась.
وزائدة ، له نحو مائتي حديث ، قال : أدركت ثمانين صحابيا ، قلت : هو ثقة ، ساء حفظه
Абу ‘Авана аль-Исфараини230 — 316 г.х.
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Он часто ошибается. Умер в конце правления Хишама ибн ‘Абдуль-Малика, когда Юсуф ибн ‘Умар стал наместником Ирака. Его хадисы привёл в своём «Сахихе» он, а также его учитель Ибн Хузайма, аль-Хаким, Абу ‘Авана, Абу ‘Али ат-Туси и ад-Дарими».
وقال ابن حبان في « الثقات » : يخطئ خطأ كثيرا ومات في آخر ولاية هشام بن عبد الملك حين ولي يوسف بن عمر على العراق . وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة، والحاكم، وأبو عوانة، وأبو علي الطوسي، والدارمي .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 128

показать все (128)

От него передавали · 86

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (86)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela