Передал нам Абу Камиль аль-Фудайль бин аль-Хусайн аль-Джахвадри, передал нам ‘Абдульвахид, передал нам Салих бин Салих, передал нам Абу Ма‘шар, что один мужчина сбривал волосы (использовал депиляторий) в присутствии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и когда дошел до лобка, тот челове
Хадисы передатчика
- Хадис 468Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно депиляционного средства (нура)حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْفُضَيْلُ [٢]بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ . حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍأَنَّ رَجُلًا نَوَّرَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا بَلَغَ الْعَانَةَ كَفَّ الرَّجُلُ ، وَنَوَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ
- Хадис 469Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно депиляционного средства (нура)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَذْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - عَنْ سَعِيدٍ . عَنْ قَتَادَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتَنَوَّرْ ، وَلَا أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عُمَرُ ، وَلَا عُثْمَانُ
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Азрами, передал нам ‘Абдульваххаб (то есть сын ‘Ата) от Са‘ида, со слов Катады, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не пользовался депиляторием, и Абу Бакр тоже, и ‘Умар, и ‘Усман.
- Хадис 470Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о сокрытии наготы при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ [بْنُ سَعِيدٍ] [٢]، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ . عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَقُرْبَهُ إِنْسَانٌ لَا يَنْظُرُ ، وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْهُ يُكَلِّمُهُ
Передал нам Кутайба, передал нам аль-Ляйс от ‘Укайля, со слов аз-Зухри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть никто из вас не совершает полное омовение (гусль), кроме как рядом с ним находится человек, который не смотрит на него, но находится близко к нему и р
- Хадис 471Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о сокрытии наготы при совершении полного омовения[وَبِهِ] [١]عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَغْتَسِلُوا فِي الصَّحْرَاءِ . [قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَغْتَسِلُوا فِي الصَّحْرَاءِ] ، إِلَّا أَنْ تَرَوْا مُتَوَارًى ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا ، فَلْيَخُطَّ أَحَدُكُمْ خَطًّا كَالدَّارِ ، ثُمَّ يُسَمِّي اللهَ وَيَغْتَسِلُ فِيهَا
Со слов аз-Зухри сообщается, что Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не совершайте полное омовение в открытом поле (пустыне), если не увидите укрытия. А если вы его не найдете, то пусть каждый из вас проведет черту в виде круга, затем помянет имя Аллаха и совершит в не
- Хадис 472Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعБлагопристойность и хорошие манеры (адаб)حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، أَخْبَرَنَا [٢]ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي [عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ سَلْمَانَ] [٣]- . عَنْ عَمْرٍو ، مَوْلَى الْمُطَّلِبِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ النَّاظِرَ وَالْمَنْظُورَ إِلَيْهِ
Передал нам Ибн ас-Сарх, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне... со слов ‘Амра, вольноотпущенника аль-Мутталиба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял и того, кто смотрит, и на кого смотрят.
- Хадис 473Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о первом урожае (бакура)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ . عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ جَالِسًا وَأَبُو بَكْرٍ وَذَاكَ أَوَّلَ مَا رُئِيَ الطَّلْعُ ، فَرَأَى أَبُو بَكْرٍ طَلْعَةً ، وَكَانَتْ أَوَّلَ طَلْعَةٍ رُئِيَتْ بِالْمَدِينَةِ فَفَرِحَ ، وَقَالَ : طَلْعَةٌ ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَا
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля, передал нам Абу Усама от Хишама, со слов его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сидел вместе с Абу Бакром, и это было в самом начале появления фиников (ат-толь‘). Абу Бакр увидел финиковую ветку (или завязь) — это была первая завязь, замечен
- Хадис 474Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о первом урожае (бакура)حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ . عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ كَمَا أَطْعَمْتَنَا أَوَّلَهَا فَأَطْعِمْنَا آخِرَهَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِيهَا
Передал нам Ибн ас-Сарх, передал нам Ибн Вахб от Юнуса, со слов Ибн Шихаба, который сказал: Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносили первые плоды (бакуру) фруктов, он прикладывал их к глазам, затем ел их и говорил: «О Аллах, как Ты накормил нас их началом, так нако
- Хадис 475Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о первом урожае (бакура)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ يُونُسَ الْأَيْلِيِّ . عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، [أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ - قَالَ بَعْضُهُمْ بِالْبَاكُورِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ - قَالَ] : فَقَبَّلَهَا وَوَضَعَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ
«аль-бакур» — он целовал их и прикладывал к глазам.
- Хадис 476Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعО том, кто проходил мимо накренившейся стеныحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي [٢]حَيْوَةُ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُقَيْلٍ . عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِجِدَارٍ قَدْ مَالَ أَوْ تَصَدَّعَ فَشَمَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِيَابَهُ ، ثُمَّ أَسْرَعَ الْمَشْيَ حَتَّى جَاوَزَهُ ، وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ : أَسْرِعُوا
Передал нам Сулайман бин Давуд аль-Махри от Ибн Вахба, сообщил мне Хайва и Ибн Лахи‘а от ‘Укайля, со слов Ибн Шихаба, что [Пророк], да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо наклонившейся или треснувшей стены, подобрал свои одежды и ускорил шаг, пока не миновал ее, а своим сподвижникам
- Хадис 477Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعПередания о том, что следует говорить в ответ на слова «Лаббайка»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، [حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ] [٢]، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو . عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَقَالَ : لَبَّيْكَ ، فَلَا يَقُولَنَّ يَدَيْكَ ، وَلْيَقُلْ : أَجَابَكَ اللهُ بِمَا تُحِبُّ
Передали нам ‘Абдульваххаб бин Нахда (Ибн ‘Айяш) и Абу аль-Мугира, которые сказали: передал нам Сафван бин ‘Амр, со слов Рашида бин Са‘да, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то из вас позовет своего брата, а тот ответит: „Лаббайк (я к твоим у
- Хадис 478Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о синеве глазحَدَّثَنَا عَبَّاسُ [بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ] [١]الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا [٢]رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ . عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الزُّرْقَةُ يُمْنٌ
«Голубивизна глаз — это благодать (или удача)».
- Хадис 479Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно родоплеменной предвзятости (асабия) и изучения родословныхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ - يَعْنِي الطَّائِفِيَّ - عَنْ رَجُلٍ . عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا دَخَلَ فِي رَجُلٍ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ شَيْءٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْهُ مِنَ الْإِيمَانِ مِثْلَ مَا دَخَلَ فِيهِ مِنَ الْعَصَبِيَّةِ
Передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Мухаммад бин Муслим (то есть ат-Таифи) от некого человека, со слов аз-Зухри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ничто из проявлений племенного фанатизма (‘асабийя) не входит в человека без того, чтобы из него не
- Хадис 480Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно родоплеменной предвзятости (асабия) и изучения родословныхحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو مَعْمَرٍ] [١]، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ شُعْبَةَ . عَنِ الْحَكَمِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُقَالَ لِعَبْدِ اللهِ ، وَالْمِقْدَادِ : لَيْسَا مِنْ قُرَيْشٍ
«Вы двое не из курайшитов».
- Хадис 481Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно совещания (шура)حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا [١]الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا الْحَزْمُ ؟ قَالَ : أَنْ تُشَاوِرَ ذَا رَأْيٍ ثُمَّ تُطِيعَهُ
«О Посланник Аллаха, что такое благоразумие (аль-хазм)?» Он ответил: «Это когда ты советуешься с обладателем мнения, а затем подчиняешься ему».
- Хадис 482Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно совещания (шура)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ حَسَّانَ ، حَدَّثَهُمْ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ فَذَكَرَ ، وَقَالَ : ذَا لُبٍّ
«О Посланник Аллаха...» — и упомянул нечто, сказав: «Он разумен».
- Хадис 483Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно благочестия к родителямحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالنُّفَيْلِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :بِرُّ الْوَالِدَيْنِ يُجْزِئُ مِنَ الْجِهَادِ
«Почтение к родителям заменяет джихад».
- Хадис 484Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно благочестия к родителямحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا [١]إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ . عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ ضَرَبَ أَبَاهُ فَاقْتُلُوهُ
«Кто ударит своего отца — убейте его».
- Хадис 485Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно благочестия к родителямحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ الْهُذَلِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْوَالِدَيْنِ أَعْظَمُ حَقًّا ؟ قَالَ : الَّتِي حَمَلَتْهُ بَيْنَ الْجَنْبَيْنِ ، وَأَرْضَعَتْهُ بِالثَّدْيَيْنِ ، وَحَضَنَتْهُ عَلَى الْفَخِذَيْنِ ، وَفَدَتْهُ بِالْوَالِدَيْنِ
«О Посланник Аллаха, чьё право на родителей наибольшее?» Он ответил: «Та, которая носила его между бока́ми, вскармливала его обеими грудями, ласкала его на обеих коленях и
- Хадис 486Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно благочестия к родителямحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، [وَابْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ] [١]، [قَالَا : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ] [٢]، عَنْ [٣]مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ [٤]، [قَالَ ابْنُ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ النُّكْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ] [٥]، عَنْ [٦]سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، [٧]قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :حَقُّ كَبِيرِ الْإِخْوَةِ عَلَى صَغِيرِهِمْ حَقُّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ
Передал нам Махмуд бин Халид, передал нам аль-Валид от Мухаммада бин ас-Саиба ибн аль-Аля, от Мухаммада бин ас-Саиба ан-Нукри, от его отца, от Са'ида бин Амра бин Са'ида бин аль-Аса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Право старшего из братьев на младшего из ни
- Хадис 487Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о прошении разрешения войти (истизан)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ . عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي مَعَهَا فِي الْبَيْتِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا عُرْيَانَةً ؟ قَالَ : لَا
«О Посланник Аллаха, просить ли мне разрешения войти к моей матери?» Тот ответил: «Да». Человек сказал: «Но ведь я живу