Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, (ему) сообщил Абуль-Мусанна, (ему) передал Мухаммад ибн Касир, (ему) передал Суфьян со слов Абу Исхака, со слов ‘Умайра ибн Зияда аль-Кинди, со слов ‘Али (да будет доволен им Аллах) относительно слов “обращай лицо в сторону (шатра) Заповедной мечети”, — он сказал: “Ша
Хадисы передатчика
- Хадис 3082Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفМолитва — часть верыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ زِيَادٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴾قَالَ : شَطْرَهُ : قِبَلَهُ
- Хадис 3088Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСафа и Марва также были частью обрядов времен джахилииحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ : كَانَتَا مِنْ مَشَاعِرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ أَمْسَكْنَا عَنْهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّو
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Усайд ибн Асим аль-Асбахани, передал нам аль-Хусейн ибн Хафс, от Суфьяна, от Асима, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика о Сафе и Марве, и он ответил: «Они были из числа знамений джахилии. Когда пришел ислам, мы воздержались от них, и т
- Хадис 3090Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбход между ас-Сафой и аль-Марвой восходит к сунне матери Исмаила, мир им обоимأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّهُ كَانَ رَآهُمْ يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، قَالَ : هَذَا مِمَّا أَوْرَثَتْكُمْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Якуб аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, передал нам Джафар ибн Аун, передал нам Суфьян ибн Саид, от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что он увидел их совершающими обход между Сафой и Марвой и сказал: «Это то,
- Хадис 3096Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбход между ас-Сафой и аль-Марвой восходит к сунне матери Исмаила, мир им обоимحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ،فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى ﴾قَالَ : يُعْطِي الرَّجُلُ وَهُوَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ ، يَأْمَلُ الْعَيْشَ ، وَيَخَافُ الْفَقْرَ
Передал нам Исмаил ибн Мухаммад аль-Факих в Рее, передал нам Мухаммад ибн аль-Фарадж аль-Азрак, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Шу’ба, от Мансура, и сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Абдаллах аш-Шафии в Багдаде, передал нам Исхак ибн аль-Хасан, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Ма
- Хадис 3105Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения: «Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них»أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ﴾قَالَ : هُنَّ سَكَنٌ لَكُمْ ، وَأَنْتُمْ سَكَنٌ لَهُنَّ
«Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них», — он сказал: «Он
- Хадис 3116Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаш образ жизни противоположен их образу жизниحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ السَّائِبِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ - مَا بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَالْحَجَرِ - : ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾
Передал нам Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид аль-Адани, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, сообщил мне Яхья ибн Убайд от своего отца, от Абдуллаха ибн ас-Саиба, от его отца ас-Саиба (да будет доволен им Аллах), который сказа
- Хадис 3131Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «Разве ты не видел тех, которые вышли...»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ ﴾قَالَ : كَانُوا أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، خَرَجُوا فِرَارًا مِنَ الطَّاعُونِ ، وَقَالُوا : نَأْتِي أَرْضًا لَيْسَ بِهَا مَوْتٌ . فَقَالَ لَهُمُ اللهُ : مُوتُوا فَمَاتُوا ، فَمَرَّ بِهِمْ نَبِيٌّ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абд ас-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Ваки’, передал нам Суфьян со слов Майсары ан-Нахди, а тот со слов аль-Минхаля ибн Амра, а тот со слов Саида ибн Джубайра, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими)
- Хадис 3134Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДостоинство айата Аль-Курси и его толкованиеحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :الْكُرْسِيُّ مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ ، وَالْعَرْشُ لَا يُقَدَّرُ قَدْرُهُ
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Мухаммад ибн Муаз, передал нам Абу Асим, передал нам Суфьян со слов Аммара ад-Духни, а тот со слов Муслима аль-Батина, а тот со слов Саида ибн Джубайра, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал:
- Хадис 3139Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТвое обеспечение твоей семьи, твоих детей и твоего слуги — это милостыня (садака)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ ﴾، قَالَ : رِيحٌ فِيهَا سَمُومٌ شَدِيدٌ
Передал нам Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Абдус-Самад ибн аль-Фадль аль-Балхи, передал нам Кабиса ибн Укба, передал нам Суфьян от Харуна ибн Антары, от его отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «...и по
- Хадис 3146Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «И не стремитесь раздать из плохого то, что сами бы не взяли, разве что зажмурившись»أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَرْضَخُوا لِأَنْسَابِهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ ، فَنَزَلَتْ : ﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾حَتَّى بَلَغَ ﴿وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ ﴾قَالَ : فَرَخَّصَ لَهُمْ
Сообщил мне Абу Бакр аш-Шафии, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Абу Хузейфа, передал нам Суфьян от Джафара ибн Ийяса, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Они не хотели давать садаку своим родственникам, пока те были многобожниками. И
- Хадис 3150Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПорицание мухабары (аренды земли с оплатой частью урожая) и дозволенность саляфа (предоплаты)أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ ﴾، شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مَا لَمْ يَشُقَّ عَلَيْهِمْ مِثْلُ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : قُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ، فَأَلْقَى
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Ваки’, передал нам Суфьян от Адама ибн Сулеймана, который сказал: «Я слышал, как Саид ибн Джубайр рассказывал со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими),
- Хадис 3158Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование суры «Семейство Имрана»[ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ ] [١]الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : " يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَخَافُ عَلَيْنَا وَقَدْ آمَنَّا بِكَ ؟ فَقَالَ : " إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ ك
Сообщил нам Али ибн Иса аль-Хири, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн Сахль ибн Аскар, передал нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян ас-Саури от аль-Амаша, от Абу Суфьяна, от Джабира, да будет доволен им Аллах: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ч
- Хадис 3167Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения: «...за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их»حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا هَمَّامٌ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :﴿إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ﴾قَالَ : التُّقَاةُ التَّكَلُّمُ بِاللِّسَانِ وَالْقَلْبُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ، فَلَا يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقْتُلُ ، وَلَا إِلَى إِثْمٍ ؛ فَإِنَّهُ لَا عُذْرَ لَهُ
Рассказал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, рассказал мне мой отец, передал нам Хаммам, передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-Абди, который сказал: «Я слышал, как Суфьян ибн Саид упоминал со слов Ибн Джурейджа, (который сказал): «Рассказал мне Ата от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими
- Хадис 3169Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование значения: «...за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их»حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلَاةً مِنَ النَّبِيِّينَ ، وَإِنَّ وَلِيِّي مِنْهُمْ أَبِي وَخَلِيلِي إِبْرَاهِيمُ " ثُمَّ قَرَأَ : ﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
Рассказал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Мухаммад ибн Убайд ат-Танафиси, передал нам Суфьян ибн Саид от своего отца, и от Абу ад-Духи, от Масрука, от Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 3170Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЛекарство от боли при ишиасе (седалищном нерве)حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ [١]بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَاءِ ، فَطَارَ بِبَيْتٍ : فَجَعَلَ إِنْ شَفَاهُ اللهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ لَحْمًا فِيهِ عُرُوقٌ ، قَالَ : فَحَرَّمَتْهُ الْيَهُودُ ، فَنَزَلَتْ : ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُن
Передал нам шейх Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья ибн Саид, от Суфьяна, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Исраиля (Якуба) поразил ишиас, и он стал хромать. Тогда он дал
- Хадис 3188Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПоследними словами Ибрахима, когда его бросили в огонь, были: «Достаточно нам Аллаха, и прекрасный Он Покровитель!»أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فِي قَوْلِهِ :﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : يَجِيئُهُ ثُعْبَانٌ ، فَيَنْقُرُ رَأْسَهُ ، ثُمَّ يَتَطَوَّقُ فِي عُنُقِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَنَا مَالُكَ الَّذِي بَخِلْتَ بِهِ
Сообщил нам Абу Бакр аш-Шафии, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от Абу Ваиля, от Абдуллаха ибн Мас’уда, относительно слов: «“...в день воскресения им на шеи будет надето то, в чем они проявляли скупость” (Коран, 3:180) — Абдуллах
- Хадис 3201Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТрое, которые взывают к Аллаху, но им не отвечаютأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ﴾، فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى مَالِ الْيَتِيمِ : ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ ﴾. يَأْكُلُ مِنْ مَالِهِ مِثْلَ أَنْ يَقُوتَ ، حَتَّى لَا يَحْتَاجَ إِلَى مَالِ الْيَتِيمِ
Сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафи’и в Багдаде, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян со слов аль-А’маша, а тот — со слов аль-Хакама, а тот — со слов Миксама, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно
- Хадис 3207Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКаляля — это тот, у кого нет детейوَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَيَّنَهُمْ لَنَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا : الْخِلَافَةُ ، وَالْكَلَالَةُ ، وَالرِّبَا
И сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Укба, передал нам аль-Хайсам ибн Халид, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Суфьян со слов Амра ибн Мурры, а тот — со слов Мурры, а тот — со слов Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Три вещи, если бы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, р
- Хадис 3208Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЗапретные по кровному родству семь [категорий] и по свойству семь [категорий]أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سَبْعٌ وَمِنَ الصِّهْرِ سَبْعٌ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ ﴾هَذَا مِنَ النَّسَبِ ، ﴿وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ م
Сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Ахмад ибн Сайяр, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян со слов аль-А’маша, а тот — со слов Исмаила ибн Раджа, а тот — со слов Умайра, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказа
- Хадис 3214Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапретные по кровному родству семь [категорий] и по свойству семь [категорий]حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَغْزُو الرِّجَالُ وَلَا نَغْزُو ، وَلَا نُقَاتِلُ فَنُسْتَشْهَدَ ، وَإِنَّمَا لَنَا نِصْفُ الْمِيرَاثِ . فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ ﴾
Рассказал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «О Посланник Аллаха! Мужчины участвуют в сражениях, а мы — нет, и мы не сражаемс