Хадисы передатчика

Найдено: 18 252

Хадис 20312Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - يَعْنِي : الْيَمَانِيَّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - رَفَعَهُ ، قَالَ :
مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ ، جَفَا ، وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ ، غَفَلَ ، وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ ، افْتُتِنَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Абу аль-Касым ат-Табарани, передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Нуейм, передал нам Суфьян, от Абу Мусы — то есть аль-Ямани, от Вахба ибн Мунаббиха, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), возводящего (это высказывание
Хадис 20313Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним
20313 - ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْقَاسِمِ ، ثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ . قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ: وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْقَاسِمِ ، ثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ ، ثَنَا
(Сказал: и сообщил) Абу аль-Касым, передал нам Ибн Кайсан, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, — и упомянул этот хадис с его иснадом. Сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал подобное: «Тот, кто поселился в пустыне, огрубел, и тот, кто увлекся охотой, стал б
Хадис 20328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желательно судье не выносить судебные решения в мечети
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ - رَحِمَهُ اللهُ - إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَنْ لَا تَقْضِي بِالْجِوَارِ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ لَا تَقْضِيَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَإِنَّهُ يَأْتِيكَ الْيَهُودِيُّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ ، وَالْحَائِضُ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Джабира, который сказал: Умар бин Абдуль-Азиз, да помилует его Аллах, написал Абдуль-Хамиду бин Зайду: «Не вын
Хадис 20336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не выносят судебных решений в гневе
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ - يَعْنِي : الثَّوْرِيَّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ - يَعْنِي : ابْنَ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَهُوَ غَضْبَانُ
(Передал нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам мой дед Абу Амр б. Нуджейд, сообщил нам Абу Муслим аль-Каджди, передал нам Абу Асим ан-Набиль, сообщил нам Суфьян (то есть ас-Саури), (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, Абу Закария б. Абу
Хадис 20363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَالِحٍ - يَعْنِي : ابْنَ حَيٍّ - قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ :
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَأْخُذَ بِالْوَثِيقَةِ مِنَ الْقَضَاءِ ، فَلْيَأْخُذْ بِقَضَاءِ عُمَرَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَسْتَشِيرُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Салиха, то есть Ибн Хайя, который сказал: Аш-Ша‘би сказал: «Кому приятно следовать в судействе самым надежным путем, пусть придерживается су
Хадис 20366Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ذَكَرَ سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :
سَأَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ قَاضِي الْكُوفَةِ ، وَقَالَ الْقَاضِي : لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا ، حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ : عَفِيفٌ ، حَلِيمٌ ، عَالِمٌ بِمَا كَانَ قَبْلَهُ ، يَسْتَشِيرُ ذَوِي الْأَلْبَابِ ، لَا يُبَالِي بِمَلَامَةِ النَّاسِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Мухаммад бин Юсуф, который сказал: Суфьян упомянул от Яхьи бин Саида, что он сказал: Умар бин Абдуль-Азиз расспрашивал о судье Куфы, и судья сказал: «Судья не должен бы
Хадис 20393Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кем советуются
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِابْنٍ لَهُ بَدِيلًا ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : رَأْيُ الشَّيْخِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَشْهَدِ الشَّابِّ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, (передал нам) Абу Амр бин ас-Саммак, (передал нам) Ханбаль бин Исхак, (передал нам) Кабиса, (передал нам) Суфьян, от Саида бин Убайда, от Али бин Раби‘а: Какой-то человек пришел к Али (да будет доволен им Аллах) со своим сыном вместо себя, и Али (да будет д
Хадис 20402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، وَرُبَّمَا قَالَ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَالِكَ ، فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ ، فَمَنْ عَرَضَ لَهُ مِنْكُمْ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ ، فَلْيَقْضِ فِيهِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنْ أَتَاهُ أَمْرٌ لَيْسَ فِي كِ
(И сообщил нам) Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Катада, сообщил нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян от аль-Амаш от Умары ибн Умайра от Абд ар-Рахмана ибн Язида, а порой он говорил: от Хурайса ибн Зухайра, который сказал: Абдуллах ибн М
Хадис 20407Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :
كَتَبَ كَاتِبٌ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : هَذَا مَا أَرَى اللهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ ، فَانْتَهَرَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَالَ : لَا ، بَلِ اكْتُبْ هَذَا مَا رَأَى عُمَرُ ، فَإِنْ كَانَ صَوَابًا ، فَمِنَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنْ عُمَرَ
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Асбахани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от аш-Шайбани от Абу эд-Духы от Масрука, который сказал: Писарь Умара ибн аль-Хаттаба (да будет дов
Хадис 20427Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об иджтихаде судьи в вопросах, допускающих иджтихад, когда сам судья обладает правом на иджтихад
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ ، فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا حَكَمَ ، فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ ، فَلَهُ أَجْرٌ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Абу-ль-Касым Сулейман бин Ахмад ат-Табарани, передал нам Ибн Ханбал, сообщил мне мой отец, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амրա бин Хазма, от Абу Саламы, от
Хадис 20445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о расспросах судьи обстояттельств свидетелей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَدِيثَيْنِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا ، وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ ، حَدَّثَنَا : أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ ، فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ ، وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ ، ثُمَّ حَدّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу Давуд аль-Хафари, от Суфьяна ас-Саури, от аль-А‘маша (передавание через интипак — буква «[ха]»), и сообщил нам Абу
Хадис 20483Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об осторожности при чтении документа, засвидетельствовании его и опечатывании, дабы он не был подделан
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ :
سُئِلَ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ كَتَبَ وَصِيَّتَهُ ، فَخَتَمَ عَلَيْهَا ، وَقَالَ : اشْهَدُوا بِمَا فِيهَا قَالَ ) : كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يُبْطِلُهَا . قَالَ سُفْيَانُ : وَالْقُضَاةُ لَا يُجِيزُونَهَا لَهُ
(Сказал: и передал нам Я‘куб, сообщил мне Абд аль-Азиз ибн ‘Имран, передал нам Мухаммад ибн Юсуф, сказав): Суфьяна спросили о человеке, который написал свое завещание, запечатал его и сказал: «Свидетельствуйте о том, что в нем». Сказал: Ибн Абу Лейла признавал его недействительным. Суфьян добавил: «
Хадис 20552Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто разрешил вынесение судебного решения в отношении отсутствующего лица
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
جَاءَتْ هِنْدُ أُمُّ مُعَاوِيَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ ، وَأَنَّهُ لَا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَوَلَدِي إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُ فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ لَهَا النَّبِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил Сулайман ибн Ахмад ат-Табарани, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль‘азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от Хишама, (а также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим, передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад
Хадис 20559Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как поступают со свидетельствующим лжесвидетельство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ قَالَ :
أُتِيَ شُرَيْحٌ بِشَاهِدِ زُورٍ ، فَنَزَعَ عِمَامَتَهُ ، وَخَفَقَهُ خَفَقَاتٍ ، وَعَرَّفَهُ أَهْلَ الْمَسْجِدِ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Джада ибн Заквана, который сказал: К Шурайху привели лжесвидетеля, и он сорвал с него чалм
Хадис 20560Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как поступают со свидетельствующим лжесвидетельство
( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَصِينٍ :
أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يُؤْتَى بِشَاهِدِ الزُّورِ ، فَيَطُوفُ بِهِ فِي أَهْلِ مَسْجِدِهِ وَسُوقِهِ ، فَيَقُولُ : إِنَّا قَدْ زَيَّفْنَا شَهَادَةَ هَذَا
(И с тем же иснадом) он сказал: передал нам Суфьян от Абу Хасина: поистине, к Шурайху приводили лжесвидетеля, и он водил его среди людей своей мечети и своего рынка, говоря: «Поистине, мы признали свидетельство этого человека ничтожным».
Хадис 20568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَوْ وَجَدْتُ رَجُلًا عَلَى حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ لَمْ أَحُدَّهُ أَنَا ، وَلَمْ أَدْعُ لَهُ أَحَدًا حَتَّى يَكُونَ مَعِي غَيْرِي
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, который сказал: Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах)
Хадис 20569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا قَتَلَ ، أَوْ سَرَقَ ، أَوْ زَنَى . قَالَ : أَرَى شَهَادَتَكَ شَهَادَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ : أَصَبْتَ
(Он сказал:) И передал нам Суфьян от Абдулькарима, от Икримы: поистине, Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал Абд ар-Рахману ибн Ауфу: «Как ты думаешь, если бы я увидел человека, который совершил убийство, или украл, или прелюбодействовал?» [Тот] ответил: «Я считаю твое свидетельств
Хадис 20571Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شُبْرُمَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ ، فَجُعِلَ قَاضِيًا فَقَالَ : أُتِيَ شُرَيْحٌ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : ائْتِ الْأَمِيرَ وَأَنَا أَشْهَدُ لَكَ
(Он сказал:) И передал нам Суфьян, рассказал мне Ибн Шубрума, который сказал: Я спросил аш-Ша‘би о человеке, у которого было свидетельство, а затем он был назначен судьей. Он ответил: К Шурайху обратились с этим вопросом, и он сказал: «Иди к правителю, а я буду свидетельствовать за тебя».
Хадис 20596Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что решение судьи не перекладывается на выигравшего и проигравшего процесс
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْهُ شَيْئًا ؛ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّار
Сообщил нам Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья аль-Музакки, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Абдус ат-Тараифи, передал нам Османа бин Саид ад-Дарими, передал нам Мухаммад бин Касир аль-Абди, сообщил нам Суфьян ас-Саури от Хишама бин Урвы, от Урвы, от Зайнаб бинт Умм С
Хадис 20602Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что решение судьи не перекладывается на выигравшего и проигравшего процесс
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : إِنِّي لَأَقْضِي لَكَ ، وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ ظَالِمًا ، وَلَكِنْ لَا يَسَعُنِي إِلَّا أَنْ أَقْضِيَ بِمَا يَحْضُرُنِي مِنَ الْبَيِّنَةِ ، وَإِنَّ قَضَائِي لَا يُحِلُّ لَكَ حَرَامًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Хишама, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он бывало говорил человеку: «Поистине, я вынош