… подобное по смыслу. Ибн Аби ‘Умар сказал: Суфьян бин ‘Уейна сказал: «Это лучший хадис, переданный С
Хадисы передатчика
- Хадис 890Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, кто застал имама в Муздалифе, и тем самым совершил хадж916 890 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : وَهَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَو
- Хадис 907Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنْ قُدَيْدٍ
Передал нам Кутайба и Абу Саид аль-Ашадж, которые сказали: передал нам Яхья бин аль-Яман от Суфьяна от Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, купил свое жертвенное животное в Кудайде.
- Хадис 909Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об одевании ошейников на овец (в качестве жертвенных меток)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّهَا غَنَمًا ، ثُمَّ لَا يُحْرِمُ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Абдуррахман бин Махди от Суфьяна от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, которая сказала: Я плела ошейники для всех жертвенных животных Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — овец, после чего он не входил в ихрам.
- Хадис 920Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано об обходе Каабы (таваф аль-зияра) ночьюحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ طَوَافَ الزِّيَارَةِ إِلَى اللَّيْلِ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Абдуррахман бин Махди, сказавший: передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра от Ибн Аббаса и Аиши о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отложил обход зияра на ночь.
- Хадис 929Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حُجِّي عَنْهَا
Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля, сказавший: Передал нам Абд ар-Раззак от Суфьяна ас-Саури от Абдаллаха бин ‘Аты. (И по другому пути) передал нам ‘Али бин Хаджр, сказавший: Передал нам ‘Али бин Мусхир от Абдаллаха бин ‘Аты, от Абдаллаха бин Бурайды, от его отца, который сказал: Пришла женщина к
- Хадис 933Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о достоинстве умрыحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ
«Умра до умры служит искуплением того, что между ними, а за праведный хадж нет иного воздаяния, кроме Рая».
- Хадис 964Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؟ قَالَ : بِمِنًى ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ ؟ قَالَ : بِالْأَبْطَحِ ، ثُمَّ قَالَ : افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ
Передали нам Ахмад ибн Мани и Мухаммад ибн аль-Вазир аль-Васити (смысл их слов одинаков), сказавшие: Передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак от Суфьяна, от Абдульазиза ибн Руфайа, который сказал: Я спросил Анаса ибн Малика: «Расскажи мне о том, что ты запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его А
- Хадис 985Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о порицании ан-на'я (громкого оповещения о смерти)1018 985 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ : وَالنَّعْيُ أَذَانٌ بِالْمَيِّتِ . وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَنْبَسَةَ عَنْ
«А ан-на‘я — это призыв о мертвеце». И это более
- Хадис 989Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о поцелуе умершегоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، وَهُوَ يَبْكِي ، أَوْ قَالَ : عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ .
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, сказавший: Передал нам Суфьян, от ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал Усмана ибн Ма‘зуна, когда тот был мертв, и он плакал — или
- Хадис 999Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о запрете ударять себя по щекам и разрывать на себе одежду во время несчастьяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ الْأَيَامِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ ، وَضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَدَعَا بِدَعْوَةِ الْجَاهِلِيَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: Передал нам Яхья ибн Са‘ид, от Суфьяна, сказавший: Передал мне Зубейд аль-Айями, от Ибрахима, от Масрука, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не относится к нам тот, кто разрывает на себе одежды, бьет себя по
- Хадис 1027Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что приходит относительно чтения Корана над покойным посредством «Фатихатуль-Китаб»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ؛أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَقَالَ : إِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ - أَوْ مِنْ تَمَامِ السُّنَّةِ
«Фатихатуль-Китаб». Я спросил его (об этом), и он ответил: «Поис
- Хадис 1049Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно выравнивания могилحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍأَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِأَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ : أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ أَنْ لَا تَدَعَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ .
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, сказав: передал нам Суфьян от Хабиба бин Абу Сабита, от Абу Ваиля, что ‘Али сказал Абу аль-Хайяджу аль-Асади: «Я отправлю тебя с тем же, с чем отправил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: не оста
- Хадис 1054Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения посещать могилыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمِ النَّبِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَقَدْ أُذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ ، فَزُورُوهَا ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ
Передали нам Мухаммад бин Башшар, Махмуд бин Гайлан и Аль-Хасан бин Али Аль-Халляль, сказав: передал нам Абу Асим ан-Набиль, сказав: передал нам Суфьян от Алькамы бин Марсада, от Сулеймана бин Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В
- Хадис 1081Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно достоинства женитьбы и побуждения к нейحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَابٌ لَا نَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّ الصّ
Передал нам Махмуд бин Гайлан, сказавший: передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, сказавший: передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Умара бин Умайра, от Абдуррахмана бин Язида, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Мы выходили с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношами и не имея
- Хадис 1093Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно времени, в которое желательно заключать бракحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ ، وَبَنَى بِي فِي شَوَّالٍ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья бин Саид, сказавший: передал нам Суфьян, от Исмаила бин Умайи, от Абдуллаха бин Урвы, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на мне в [месяце] шавваль, и вошел ко мне [как муж]
- Хадис 1102 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَسْأَلُ أَبَا إِسْحَاقَ : أَسَمِعْتَ أَبَا بُرْدَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Слышал ли ты, как Абу Бурда говорил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет брака (никяха) без опекуна“?»
- Хадис 1120Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, кто женится на разведенной трижды женщине с целью сделать ее дозволенной для прежнего мужа (мухаллиль), и том, для кого ее делают дозволеннойحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ .
Передал нам Махмуд ибн Гайлан, сказавший: Передал нам Абу Ахмад, сказавший: Передал нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузейля ибн Шурахбиля, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял мухилля и мухалль ляху.
- Хадис 1122Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета временного брака (мута)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو قَبِيصَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، كَانَ الرَّجُلُ يَقْدَمُ الْبَلْدَةَ لَيْسَ لَهُ بِهَا مَعْرِفَةٌ ، فَيَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ بِقَدْرِ مَا يَرَى أَنَّهُ يُقِيمُ ، فَتَحْفَظُ لَهُ مَتَاعَهُ وَتُصْلِحُ لَهُ شَيْئَهُ ، حَتَّى إِذَا نَزَلَتِ الْآيَةُ ﴿إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ
Передал нам Махмуд ибн Гайлан, сказавший: Передал нам Суфьян ибн ‘Укба, брат Кабисы ибн ‘Укбы, сказавший: Передал нам Суфьян ас-Саури от Мусы ибн ‘Убайды, от Мухаммада ибн Ка‘ба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Поистине, временный брак (му‘та) был разрешен только в начале ислама. Приезжал человек в
- Хадис 1135 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что мужчина не сватает поверх сватовства своего брата1181 1135 (م) - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ - بِهَذَا . دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَحَدَّثَتْنَا أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً قَالَتْ وَوَضَعَ لِي عَشَرَةَ
… подобный этому. (Вошли я и Абу Салама бн ‘Абд ар-Рахман к Фатиме бинт Кайс, и она рассказала нам, что ее муж дал ей тройной развод, не назначив ей ни жилья, ни обеспечения. Она сказала: «И он оставил для
- Хадис 1145Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который женится на женщине, и она умирает, прежде чем он установил для нее махирحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى مَاتَ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا ، لَا وَكْسَ وَلَا شَطَطَ ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، وَلَهَا الْمِيرَاثُ . فَقَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ فَقَالَ
Передал нам Махмуд бн Гайлан, который сказал: Передал нам Зайд бн ал-Хубаб, который сказал: Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алқамы, от Ибн Мас‘уда, что его спросили о мужчине, который женился на женщине, не назначив ей махрара и не войдя к ней, пока он не умер. Ибн Мас‘уд сказал: «Ей