Хадисы передатчика

Найдено: 1 368все

Хадис 2663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доводах тех, кто утверждал, что мамум ограничивается чтением суры «Аль-Фатиха», не произнося «Аллах услышал того, кто воздал Ему хвалу»
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّاجِرُ بِالرَّيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَلْيَقُلْ مَنْ خَلْفَهُ : رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
(Сообщил нам) Абу аль-Касим Абдул-Азиз бин Абдуллах ат-Таджир в Рее, сообщил нам Абу Хатим Мухаммад бин ‘Иса, сообщил нам Исхак бин Ибрахим, от Абдурраззака, от Ас-Саури, от Салямы бин Кухейля, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Когда имам говорит: „Сыми‘аллаху ли-ман хамидах“, пусть
Хадис 2694Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно касания носом земли при земном поклоне
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيٌّ : يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَمْرٌو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أُمِرَ نَبِيُّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ ، وَنُهِيَ قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ : أَنْ يَكُفَّ الشَّعَرَ وَالثِّيَابَ ، وَقَالَ عَمْرٌو : يَكُفَّ شَعَرَهُ وَثِيَابَهُ ، قَالَ سُفْيَانُ فِي حَدِيثِ عَمْرٍو : أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ : جَبْهَتِهِ ، وَيَدَيْهِ ، و
И сообщил нам Абу ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Али, то есть Ибн аль-Мадини, передал нам Суфьян, передал нам Ибн Тавус, от его отца, от Ибн Аббаса, а также Амр, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Вашему Пророку,
Хадис 2697Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно касания носом земли при земном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ [١]، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ : سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، فَإِذَا سَجَدَ لَمْ يَمَسَّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يَمَسُّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ مَا يَمَسُّ الْجَبِينُ
Сообщил нам Абу ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Абу ль-Касим Сулейман бин Ахмад бин Айюб ал-Лахми, рассказал мне Мухаммад бин аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Сулейман бин Убайдуллах аль-Гайлани, передал нам Абу Кутайба Салм бин Кутайба, передал нам Шуба и ас-Саури, от Асима аль-Ахваля, о
Хадис 2698Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно касания носом земли при земном поклоне
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
2698 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ شُعْبَةَ ، وَالثَّوْرِيِّ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى ال
2698 — (И сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Сулейман бин аль-Ашъас, передал нам Аль-Джаррах бин Махлад, передал нам Абу Кутайба — и он упомянул хадис Шубы и ас-Саури, каждый из них по отдельности со своим смыслом. Затем Абу Бкр ска
Хадис 2699Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно касания носом земли при земном поклоне
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ لَا يَضَعُ أَنْفَهُ إِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ : لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ لَا يُصِيبُ الْأَنْفُ مِنَ الْأَرْضِ مَا يُصِيبُ الْجَبِينُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, оба сказали: передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Асид бин Асым, передал нам Аль-Хусейн бин Хафс, от Суфьяна, сказавшего: рассказал мне Асим аль-Ахваль, от Икримы, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 2723Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете подбирать (подвязывать) одежду или волосы и молиться с заплетенными волосами
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
عَلَى سَبْعٍ ، وَأَنْ لَا يَكُفَّ ثَوْبًا وَلَا شَعَرًا
… подобным образом, за исключением
Хадис 2737Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, куда человек кладет свои руки во время земного поклона
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ يَكُونُ يَدَاهُ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Асид бин Асым, передал нам аль-Хусейн бин Хафс, от Суфьяна, от Асыма бин Куляйба, от его отца, от Вайля бин Худжра, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит
Хадис 2738Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, куда человек кладет свои руки во время земного поклона
وَقَالَ وَكِيعٌ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ هَذَا قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ سَجَدَ وَيَدَيْهِ قَرِيبَتَيْنِ مِنْ أُذُنَيْهِ
И сказал Вакиъ со слов ас-Саури с этим же иснадом: «Я видел Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в момент, когда он совершал земной поклон, а его руки были близко к его ушам».
Хадис 2779Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сидении на пятках между двумя земными поклонами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تَمَسَّ أَلْيَتَاكَ عَقِبَيْكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Асид бин ‘Асым, передал нам аль-Хусейн бин Хафс от Суфьяна, от Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Из сунны молитвы является то, чтобы твои ягодицы
Хадис 2840Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что подразумевает указывающий своим указательным пальцем во время ташаххуда
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ فِي الْجَامِعِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ وَهُوَ أَرْبَدَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
هُوَ الْإِخْلَاصُ
«аль-Джами» от Абу Исхака от ат-Тамими, а это Арбада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Это искренность (ихлас)».
Хадис 2847Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что сидение для первого ташаххуда не является обязательным
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحَيْنَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
И передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Алави, передал нам Абу Мухаммад Хасан ибн аль-Хусайн ибн Мансур ас-Симсар, передал нам Хамид ибн Абу Хамид аль-Мукри, передал нам Исхак ибн Сулайман ар-Рази, передал нам Суфьян ибн Саид от Яхьи ибн Саида от аль-Араджа от Абдуллаха ибн Бухайны,
Хадис 2867Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале предписания ташаххуда
( وَأَمَّا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، وَمُوسَى بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ رَكْعَةٍ مِنْ صَلَاتِهِ ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يَتَشَهَّدَ ، فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ
(А что касается того, что сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Салман аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Галиб и Муса бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян от ‘Абдуррахмана бин Зияда, от Бакра бин Савады, от ‘Абдуллаха бин ‘Амра бин аль-‘
Хадис 2880Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто считал желательным или дозволенным произнесение басмалы перед приветствием
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ جُعْشُمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ - هُوَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :
سَمِعَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - رَجُلًا حِينَ جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ قَبْلَ التَّشَهُّدِ فَانْتَهَرَهُ وَقَالَ : ابْدَأْ بِالتَّشَهُّدِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Исхак: Ибрахим бин Мухаммад бин Хатим аз-Захид, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Ибн Джу‘шум от Суфьяна (то есть ас-Саури), от Дауда, от Абу аль-‘Алии, который сказал: Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, услышал
Хадис 2913Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что род Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — это все люди его религии
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :
سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِلثَّوْرِيِّ : مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ ؟ قَالَ : اخْتَلَفَ النَّاسُ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَهْلُ الْبَيْتِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : مَنْ أَطَاعَهُ وَعَمِلَ بِسُنَّتِهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Яхья ибн ‘Абдульджаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, который сказал: я слышал, как некий человек спросил ас-Саури: «Кто такие аль Мухаммад (семейство Мухаммада)?» Тот
Хадис 2941Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ [N:13169]أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الصَّائِغُ الثِّقَةُ [/F]، بِمَرْوَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، كِتَابِ الصَّلَاةِ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Халим ас-Соиг аль-Сика в Мерве из оригинала своей книги — книги молитвы ‘Абдуллаха бин аль-Мубарака, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам ‘Абдан бин ‘Усман, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Мубарак, передали нам Суфь
Хадис 2944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالَ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ؛ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَاكَ الْإِمَامُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна и Шу‘бы, от Мансура, от Абу Ваиля: один человек спросил Ибн Мас‘уда о чтении за имамом, и он ск
Хадис 2949Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثَنَا أُسَامَةُ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ جَهَرَ ، أَوْ لَمْ يَجْهَرْ ، وَكَانَ رِجَالٌ أَئِمَّةٌ يَقْرَءُونَ وَرَاءَ الْإِمَامِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Усайд бин ‘Асым, передал нам аль-Хусайн бин Хафс, от Суфьяна, передал нам Усама, от аль-Касима бин Мухаммада, который сказал: Ибн Умар не читал за имамом ни в мол
Хадис 2958Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ : زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
مَنْ قَرَأَ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَلَا صَلَاةَ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Усайд бин ‘Асым, передал нам аль-Хусайн бин Хафс, от Суфьяна, от ‘Умара бин Мухаммада, от Мусы бин Са‘да, от сына Зайда бин Сабита, от его отц
Хадис 2968Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
( مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي [N:12771]أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ [/F]لَفْظًا ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ " قَالُوا : إِنَّا لَنَفْعَلُ ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا أَنْ يَقْرَأَ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Среди них то, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Сахтовейх своими словами, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу ал-Лайс, передал нам аль-Ашджаъи, передал нам Суфьян ас-Саури от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, от Мухаммада
Хадис 2999Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى السَّمَرْقَنْدِيُّ مُشَافَهَةً أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ حَدَّثَهُمْ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّهُمَا كَانَا يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ وَرَاءَ الْإِمَامِ إِذَا لَمْ يَجْهَرْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Яхья ас-Самарканди устно, что Мухаммад бин Наср передал им: передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от ‘Асима, от Заквана, от ‘Аиши и от Абу Хурайры (да будет доволен ими обоими Аллах) о том, что они оба вел