(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффяр, передал нам ‘Усман ибн ‘Умар ад-Дабби, передал нам Мусаддад, передал нам Абу аль-Ахвас, передал нам Тарик ибн ‘Абдур-Рахман со слов Са‘ида ибн аль-Мусайяба со слов Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: «Посланник Аллаха (
Хадисы передатчика
- Хадис 11838Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении запретного и о том, что оно ограничено сдачей земли в аренду за часть того, что на ней вырастает, а не за что-либо иное( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا طَارِقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ ، وَقَالَ : " إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَيَزْرَعُهَا ، وَرَجُلٌ مُنِحَ أَرْضًا ، فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ ، وَرَجُلٌ اكْتَرَى أَرْضًا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
- Хадис 11840Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении запретного и о том, что оно ограничено сдачей земли в аренду за часть того, что на ней вырастает, а не за что-либо иное( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ يَعْلَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :كَانَ النَّاسُ يُكْرُونَ الْمَزَارِعَ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّاقِي ، وَبِمَا صَعِدَ بِالْمَاءِ مِمَّا حَوْلَ الْبِئْرِ مِنَ الزَّرْعِ ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُكْرُوا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, (передал нам) Хашим бин Яʿля, (передал нам) Исмаʿил бин Абу Увайс, (передал нам) Ибрахим бин Саʿд бин Ибрахим бин ʿАбд ар-Рахман бин ʿАуф аз-Зухри, от Мухам
- Хадис 11845Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разъяснении запретного и о том, что оно ограничено сдачей земли в аренду за часть того, что на ней вырастает, а не за что-либо иное( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ سَأَلَ عَنِ اسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абу аль-ʿАббас, передал нам ар-Рабиʿ, передал нам аш-Шафиʿи, передал нам Малик, от Ибн Шихаба, от Саʿида бин аль-Мусайяба, что его спросили об аренде земли за золото и серебро, и он ответил: «В этом нет
- Хадис 11857Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил издельщину (музараа) за определенную и известную долю урожая( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : لَيْسَ بِاسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ بَأْسٌ ، وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ عَمَّيْهِ - وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا - يُحَدِّثَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ كِر
(Сообщил нам) Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, (передал нам) Абу Мухаммад аль-Музани, (передал нам) ʿАли бин Мухаммад бин ʿИса, (передал нам) Абу аль-Яман, (передал нам) Шуʿайб, от аз-Зухри, который сказал: Саʿид бин аль-Мусайяб говорил: «Нет ничего плохого в аренде земли за золото и серебро, и до нас дошло,
- Хадис 11861Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто посеял на земле другого без его разрешения или с его разрешения на условиях издольщины (музара'а)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ، قَالَ :بَعَثَنِي عَمِّي أَنَا وَغُلَامًا لَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : فَقُلْنَا لَهُ : شَيْءٌ بَلَغَنَا عَنْكَ فِي الْمُزَارَعَةِ ؟ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا حَتَّى بَلَغَهُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فِي حَدِيثٍ ، فَأَتَاهُ فَأَخْبَرَهُ رَافِعٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр ибн Даса, (сообщил нам) Абу Давуд, (передал нам) Мухаммад ибн Башшар, (передал нам) Яхья, (передал нам) Абу Джа‘фар аль-Хатми, который сказал: Мой дядя послал меня и своего юношу к Са‘иду ибн аль-Мусайябу, и мы сказали ему: «До нас дошло твое
- Хадис 11962Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о запрете отказывать в излишках воды( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، ثَنَا يُونُسُ ، ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ ؛ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам ‘Убайд бин Шарик, передал нам Яхья бин Букайр, рассказал мне аль-Лейс, передал нам Юнус, (передал) и сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Наср Мухаммад бин ‘Али аль-Факих, которые сказали: пер
- Хадис 11987Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что пришло относительно охранной зоны вокруг колодцев( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ حَرِيمَ الْبِئْرِ الْبَدِيءِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا نَوَاحِيَهَا كُلَّهَا ، وَحَرِيمَ الْعَادِيَّةِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا نَوَاحِيَهَا كُلَّهَا ، وَحَرِيمَ بِئْرِ الزَّرْعِ ثَلَاثُمِائَةِ ذِرَاعٍ مِنْ نَوَاحِيهَا كُلِّهَا
(И сообщил нам) Абу Саид бну Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бну ‘Али бну ‘Аффан, передал нам Яхья бну Адам, передал нам ибн аль-Мубарак, от Юнуса, от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Саид бну аль-Мусаййиб, что охранная зона нового колодца (аль-бади‘) составляе
- Хадис 11988Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно охранной зоны вокруг колодцевوَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :حَرِيمُ الْبِئْرِ الْعَادِيَّةِ خَمْسُونَ ذِرَاعًا ، وَحَرِيمُ الْبِئْرِ الْبَدِيءِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ ذِرَاعًا " . قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ - مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ : وَحَرِيمُ قَلِيبِ الزَّرْعِ ثَلَاثُمِائَةِ ذِرَاعٍ
«Охранная зона древнего колодца — пятьдесят локтей, а охранная зона нового колодца — двадцать пять локтей». Саид бну аль-Мусаййиб от себя добав
- Хадис 12003Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вынес судебное решение между людьми на основе иджтихада с целью принести им пользу и предотвратить вред( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ عَتَبَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ؛ أَنَّهُ خَاصَمَ يَتِيمًا لَهُ فِي عَذْقِ نَخْلَةٍ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَبِي لُبَابَةَ بِالْعَذْقِ ، فَضَجَّ الْيَتِيمُ وَاشْتَ
(И сообщил нам) Абу Саид б. Абу Амр, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Музани, сообщил нам ‘Али б. Мухаммад б. ‘Иса, сообщил нам Абуль-Яман, сообщил мне Шу‘айб, от аз-Зухри, [который] сказал: сообщил мне Саид б. аль-Мусайяб: о том, что первым делом, в котором Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и
- Хадис 12032Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается относительно бахиры, сайибы, василы и хама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ، ( ح ) . وَأَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : إِنَّ الْبَحِيرَةَ الَّتِي يُمْنَعُ دَرُّهَا لِلطَّوَاغِيتِ ، فَلَا يَحْتَلِبُهَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ، وَالسَّائِبَةُ الَّتِي كَانُوا يُسَيِّبُونَهَا لِآلِهَتِهِمْ ، وَلَا يُحْمَلُ عَلَيْهَا شَيْءٌ . قَالَا : وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :رَأَيْتُ عَمْرًا الْخُزَاعِيَّ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сказавший: сообщил мне... (переход к другому иснаду) — и сообщил Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абд Аллах аль-Музани, передал нам Али ибн Мухаммад ибн Иса, передал нам Абу аль-Яман, сообщил мне Шуайб, от аз-Зухри, который сказал: я слы
- Хадис 12056Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об устроении мечетей, источников для питья и тому подобногоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَرَّاحِ الْغَزِّيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ رُزَيْقٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :لَمَّا أَرَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنْ يَزِيدَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَعَتْ زِيَادَتُهُ عَلَى دَارِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَرَادَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنْ يُدْخِلَهَا فِي مَسْج
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Мукри, (передал нам) Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, (передал нам) Мухаммад ибн Амр бин аль-Джаррах аль-Газзи, (передал нам) аль-Валид бин Муслим, от Шу‘айба бин Рузайка и других, от ‘Ата ал
- Хадис 12072Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о принятии отцовского имущества ребенкомأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، مِنْهُمْ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَغَيْرُهُمَا ؛ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُمْ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نُحْلَهُ ، فَأَعْلَنَ بِهَا وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا فَهِيَ جَائِزَةٌ ، وَإِنْ وَلِيَهَا أَبُوهُ .
Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Хасан и Абу Закария бин Аби Исхак, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне ряд знатоков хадисов, среди которых: Малик бин Анас, Юнус бин Язид и другие
- Хадис 12074Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о принятии отцовского имущества ребенком12074 - قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :فَشُكِيَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَرَأَى أَنَّ الْوَالِدَ يَحُوزُ لِوَلَدِهِ إِذَا كَانُوا صِغَارًا . مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَنْحَلُونَ أَوْلَادَهُمْ نُحْلَةً فَإِذَا مَاتَ أَحَدُهُمْ قَالَ مَالِي فِي يَدِي وَإِذَا مَاتَ هُوَ قَالَ قَدْ كُنْتُ نَحَلْتُهُ وَلَدِي لَا نُحْلَةَ إِلَّا نُحْلَةً يَحُوزُهَ
12074 - Сказал: И передал нам Абу Яхья, передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, который сказал: Затем на это пожаловались ‘Усману, и он посчитал, что отец может завладеть имуществом от имени своих детей, если они еще малолетние. Что происходит с людьми, которые делают подарки св
- Хадис 12143Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что дарителю не дозволено забирать свой дар обратно, кроме отца, дарившего своему ребенку( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبَانُ ، وَهَمَّامٌ ، وَشُعْبَةُ . ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَهِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Тамтам и Исма‘ил бин Исхак, которые сказали: передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Абан, Хаммам и Шу‘ба. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Аб
- Хадис 12200Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что ему дозволено брать из найденного и что не дозволеноأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ؛أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ - وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ - : مَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик, от Яхья ибн Саида, от Саида ибн аль-Мусайяба о том, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, прислонившись спиной к Каабе, сказал
- Хадис 12265Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о ребенке, который следует за своими родителями в неверии, а если один из них принимает ислам, то и ребенок следует за ним в исламеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْأَخْرَمُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَا مِنْ مَوْلُودٍ فِي بَنِي آدَمَ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ جَمْعَاءَ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ " . ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : ﴿فِطْرَ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдаллах Мухаммад бин Я‘куб бин Юсуф аль-Ахрам, передал мне мой отец, передал нам Касир бин ‘Убейд, передал нам Мухаммад бин Харб, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, который сказал: Абу Хурайра рассказывал, что Посланник Алл
- Хадис 12346Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)( وَذَلِكَ فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْيَزَنِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، فِي قِصَّةٍ ذَكَرَهَا ، قَالَ :فَلَمْ يَلْبَثِ ابْنُ الدَّحْدَاحِ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَاتَلَهُمْ ، فَقُتِلَ شَهِيدًا
(И это — из того, что сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абу Мухаммад аль-Язани, передал нам ‘Али бин Мухаммад бин ‘Иса, передал нам Абуль-Яман, сообщил мне Шу‘айб, от аз-Зухри, рассказал мне Са‘ид бин аль-Мусаййиб в ходе упоминания одного рассказа, сказав: «И не прошло после этого мн
- Хадис 12360Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманинуوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا نَرِثُ أَهْلَ الْمِلَلِ وَلَا يَرِثُونَا
С этим иснадом сообщается: передал нам Малик, от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы не наследуем за приверженцами других религиозных общин, и они не наследуют за нами».
- Хадис 12364Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что убийца не наследует. ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَرِثُ قَاتِلٌ مِنْ دِيَةِ مَنْ قَتَلَ
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Ибн Аби Зи‘в, от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Убийца не наследует ничего из в
- Хадис 12365Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, что убийца не наследуетأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ الطَّرَسُوسِيِّ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي مَتْنِهِ :لَا يَرِثُ قَاتِلُ عَمْدٍ ، وَلَا خَطَأٍ شَيْئًا مِنَ الدِّيَةِ
Привел это Абу Давуд в «Аль-Марасиль» от Исы бин Юнуса ат-Тарасуси, от Хаджаджа, от Ибн Аби Зи‘ва, однако он привел в тексте следующее: «Ни умышленный убийца, ни совершивший убийство по ошибке не наследуют ничего из виры».