Передал нам Ваки’ от Али ибн Мубарака, от Яхьи, от Абу Саламы, что Зайд и Са’д практиковали 'азль.
«Я женился на матери детей Абу Айюба, и она сообщила мне, что Абу Айюб практиковал 'азль».
«Ансары не видели ничего предосудительного в 'азле, и среди тех, кто говорил это, были Зайд, Абу Айюб и Убайй».
«Ей полагается полный махр». Марван сказал: «Он из тех, кого не подозревают». Зейд сказал ему: «Если бы она принесла плод и
«Он является мужем, если не желает сделать ее дозволенной [для другого]».
«Усман и Зайд разрешили это, сказав: "Он является мужем". Али встал разгневанным, порицая то, что они сказали».
Передал нам Абда от Саида, от Катады, от аль-Хасана, что Зайд ибн Сабит и аз-Зубайр ибн аль-Аввам не видели ничего плохого в том, если человек дал своей жене-рабыне два развода, а затем ее господин вступил с ней в близость без намерения обмана или дозволения [для первого мужа], чтобы она вернулась к
Передал нам Ибн Улайя от Суфьяна, от Абу аз-Зинада, от Сулеймана ибн Ясара, от Зайда ибн Сабита, что Марван спросил его об этом, и он счел это порицаемым.
«Один или два глотка не делают брак запретным».
«Она уже свободна». ‘Али же сказал: «Четыре месяца и десять дней». Зейд спросил: «А что, если она уже в преклонном возрасте (не
Передал нам Ибн ‘Улейя от Айюба, от Нафи’а, что Ибн ‘Умар выдал своего сына за женщину из их семьи, но тот скончался, не вступив с ней в близость и не назначив ей махра. Они потребовали у Ибн ‘Умара махр, на что он сказал: “Ей не полагается махр”. Они не согласились с этим и обратились к Зейду ибн С
«Зейд ибн Сабит сказал: “Она наследует и соблюдает ‘идду”».
Передал нам Абу Усама от ‘Убейдуллы, от Нафи’а, который сказал: «Сын ‘Абдуллы ибн ‘Умара женился на дочери ‘Убейдуллы ибн ‘Умара (её матерью была Асма бинт Зейд ибн аль-Хаттаб), но скончался, не назначив ей махра. Они потребовали от него махр и наследство. Ибн ‘Умар сказал: “Ей полагается наследство
«Ты разведена, ты разведена, ты разведена». Он сказал: «Она стала окончательно разведенной (баин) после первого, а остальные два не имеют силы». Он сказал: «Я спросил: „Кто говорит это?“ Он ответил:
«Если ты переступишь порог этой двери, то право на тебя — в твоих руках». Она переступила и развелась с собой многократно. Зейд сказал: «Это один развод».
Передал нам Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Исы ибн ‘Асима, от Зазана, который сказал: «Мы сидели у ‘Али, когда его спросили о праве выбора (для жены). Он ответил: «Об этом меня спрашивал повелитель правоверных ‘Умар, и я сказал: «Если она выберет себя, то это один развод, после которого она станов
«Если она выберет себя, то это три развода, а если выберет мужа, то это один развод».
«Если она выберет себя, то это один развод, и он имеет больше прав на неё, а если выберет мужа, то ничего не происходит».
«Слова «Твое дело в твоих руках» и «Выбирай» — равнозначны».
«Это три [развода]».