Передатчики · #2175

Зайд ибн Аслям

زيد بن أسلم

ум. 136 г.х.3-е поколение (третье)считается известным табииноммудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

1 994

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 734 · маукуф 244 · макту‘ 16 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)

ثقة عالم ، وكان يرسل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Факих

الفقيه

Сведения

Полное имя: Зайд ибн Аслямزيد بن أسلم
Кунья: Абу Усама, а также говорят: Абу ‘Абдуллахأبو أسامة ، ويقال: أبو عبد الله
Происхождение: аль-‘Аддави, их вольноотпущенник, аль-Кураши, аль-Маданиالعدوي مولاهم ، القرشي ، المدني
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Умара бин ал-Хаттаба, его брат — Халид бин Аслам. Его три сына: Усама, ‘Абдуллах и ‘Абд ар-Рахманمولى عمر بن الخطاب ، وأخوه خالد بن أسلم ، أولاده الثلاثة : أسامة ، وعبد الله ، وعبد الرحمن

Формы имени в иснадах · 37

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ1 484
زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ205
أَبِيهِ114
زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ32
زَيْدِ بْنِ20
زَيْدٍ17
وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ17
زَيْدِ بْنِ أَسْلَم12
زَيْدٌ9
وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ6
أَبِيهِمَا4
زَيْدُ بْنُ أَسْلَم4
زَيْدِ4
أَبِي3
جَدِّهِ2
زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ2
زَيْدٌ وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ2
زَيْدٍ يَعْنِي : ابْنَ أَسْلَمَ2
زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ2
أَبِيه1
أَبِيهِمْ1
دَاوُدَ بْنِ أَسْلَمَ1
زَيْد1
زَيْدٌ - وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ -1
زَيْدٍ - وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ -1
زَيْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَسْلَمَ1
زَيْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَسْلَمَ -1
زَيْدٍ - يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ1
زَيْدٍ ، يَعْنِي : ابْنَ أَسْلَمَ1
زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ1
زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ ؛1
زَيْدُ بْنُ1
زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ؛1
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛1
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ؛1
زَيْدِ بْنِ سَلْمٍ1
وَزَيْدٍ1

Мнения имамов · 67

все (31)похвала (14)порицание (0)смешанное (2)сведения (15)◈ только имамы (31)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 31 — похвала 14 · смешанное 2 · сведения 15

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал аль-Вакиди о Малике: «У Зейда ибн Аслама был свой кружок (межлис) в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
وقال الواقدي عن مالك : كانت لزيد بن أسلم حلقة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал Малик: «Зейд ибн Аслам передавал от себя самого, а когда умолкал — вставал, и никто не смел перечить ему». Он сказал: «И он говорил: «О сын Адама, бойся Аллаха, и тебя полюбят люди, даже если они ненавидят»».
وقال مالك : كان زيد بن أسلم يحدث من تلقاء نفسه ، فإذا سكت قام ، فلا يجترئ عليه إنسان ، قال : وكان يقول ابن آدم ، اتق الله يحبك الناس ، وإن كرهوا
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
И сказал Малик ибн Анас: «Зейд ибн Аслам был из числа поклоняющихся, знающих аскетов, которые боятся Всевышнего Аллаха. Он был прост со мной и говорил мне: «О сын Аби ‘Амира, ни с кем я не был так прост, как с тобой»».
وقال مالك بن أنس : كان زيد بن أسلم من العباد والعلماء الزهاد، الذين يخشون الله تعالى، وكان ينبسط إلي ويقول لي: يا ابن أبي عامر ما انبسطت إلى أحد ما انبسطت إليك .
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Передают от Малика, что он поместил хадисы Зейда в конце глав «аль-Муватта». И ему сказали: «Ты отложил хадисы Зейда?» На что он ответил: «Поистине, они подобны светильникам, освещающим то, что перед ними». И передается, что Малик, когда упоминал хадисы Зейда, говорил: «Это россыпь жемчуга или нанизанные бусины», имея в виду их красоту.
وروي عن مالك أنه وضع أحاديث زيد في آخر الأبواب من الموطأ، فقيل له: أخرت أحاديث زيد؟ فقال: إنها كالسرج تضيء لما قبلها. وروي أن مالكا كان إذا ذكر أحاديث زيد، قال: ذاك الشذر أو الخرز المنظوم، يعني حسنها.
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал ас-Саджи: передал нам Ахмад бин Мухаммад, передал нам аль-Му‘ити, сказав: сказал ибн ‘Уейна: «Зейд ибн Аслам был праведным человеком, но в его памяти было некоторое упущение».
وقال الساجي : حدثنا أحمد بن محمد حدثنا المعيطي قال : قال ابن عيينة : كان زيد بن أسلم رجلا صالحا ، وكان في حفظه شيء .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал ас-Саджи: передал нам Ахмад бин Мухаммад, передал нам аль-Му‘ити, сказав: сказал ибн ‘Уейна: «Зейд ибн Аслам был праведным человеком, и в его памяти было что-то».
وقال الساجي: ثنا أحمد بن محمد، ثنا المعيطي، قال: قال ابن عيينة : كان زيد بن أسلم رجلا صالحا، وكان في حفظه شيء .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
Сказал аль-‘Аляи: «Сказал Суфьян ибн ‘Уейна: «Он слышал от ибн ‘Умара только два хадиса»».
قال العلائي : قال سفيان بن عيينة : ما سمع من ابن عمر إلا حديثين .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури от Яхья ибн Ма‘ина: «Он не слышал [хадисов] ни от Джабира, ни от Абу Хурайры».
قال عباس الدوري عن يحيى بن معين : لم يسمع من جابر ، ولا من أبي هريرة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури от ибн Ма‘ина: «Не слышал от Джабира и от Абу Хурайры».
قال الدوري عن ابن معين : لم يسمع من جابر ولا من أبي هريرة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он не слышал от Абу Хурайры».
وقال يحيى بن معين : لم يسمع من أبي هريرة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: «Спросили моего отца о Зейде ибн Асламе, и он сказал: «Надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سئل أبي عن زيد بن أسلم فقال : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зу р‘а: «Он не слышал от Са‘да и от Абу Умамы». И сказал: «А Зейд ибн Аслам от ‘Абдуллаха бин Зияда, или Зияд от ‘Али — это мурсаль».
وقال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة . قال : وزيد بن أسلم عن عبد الله بن زياد ، أو زياد عن علي مرسل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И в книге «Аль-Марасиль» ‘Абдуррахмана: «Сказал Абу Зу‘ра: «Он не слышал от Са‘да и от Абу Умамы, а хадис Зейда от ‘Абдуллаха бин Зияда от ‘Али является мурсаль». И сказал мой отец: «Он от Абу Са‘ида — мурсаль, между ними вклинивается ‘Ата ибн Ясар»».
وفي كتاب «المراسيل» لعبد الرحمن : قال أبو زرعة : لم يسمع من سعد ولا من أبي أمامة، وزيد عن عبد الله بن زياد عن علي هو مرسل، وقال أبي: هو عن أبي سعيد مرسل، يدخل بينهما عطاء بن يسار .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зу‘ра: «Его [передача] от Са‘да — мурсаль, а от Абу Умамы — ничто (не имеет силы), это мурсаль, а от ‘Абдуллаха бин Зияда от ‘Али — мурсаль».
قال أبو زرعة : هو عن سعد مرسل ، وعن أبي أمامة ليس بشيء ، هو مرسل ، وعن عبد الله بن زياد عن علي مرسل
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Спросили Абу Зу‘ру об ‘Абдуррахмане бин Зейде бин Асламе, и он ответил: «Его отец Зейд ибн Аслам — надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فقال : أبوه زيد بن أسلم ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «[Передача] Зейда от Абу Са‘ида — мурсаль».
وقال أبو حاتم : زيد عن أبي سعيد مرسل
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Он от Абу Са‘ида — мурсаль, между ними вклинивается ‘Ата ибн Ясар».
وقال أبو حاتم : هو عن أبي سعيد مرسل ، يدخل بينهما عطاء بن يسار
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил: «Зейд ибн Аслам — надёжный (сика)».
سمعت أبي يقول : زيد بن أسلم ثقة
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Сказал аль-‘Аляи: «Его передача от ‘Аиши есть в «Сунан» Абу Дауда, а от Абу Хурайры — в «Джами‘» ат-Тирмизи, однако он сказал вслед за этим: «Мы не знаем для него слышания от Абу Хурайры», конец цитаты».
قال العلائي : روايته عن عائشة في سنن أبي داود ، وعن أبي هريرة في جامع الترمذي ، ولكنه قال عقبه : لا نعرف له سماعا من أبي هريرة ، انتهى
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И когда ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат», он сказал: «Это брат Халида».
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: ذاك أخو خالد .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал ибн ‘Ади в книге «Аль-Камиль»: «И Зейд ибн Аслам из числа надёжных (усик), и никто не отказывался передавать от него, и от него передавали хадисы имамы».
وقال ابن عدي في الكتاب [ق 49 \ب] «الكامل» : وزيد بن أسلم من الثقات، ولم يمتنع أحد من الرواية عنه، وقد حدث عنه الأئمة .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «И Зейд ибн Аслам — из числа надёжных (усик), и никто не воздерживался от передачи от него, от него передавали имамы».
قال الشيخ : وزيد بن أسلم هو من الثقات ، ولم يمتنع أحد من الرواية عنه ، حدث عنه الأئمة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказали ‘Абдуллах бин Ахмад ибн Ханбаль от своего отца, Абу Зу‘ра, Абу Хатим, Мухаммад бин Са‘д, ан-Насаи и ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали ‘Абдуллах бин Ахмад ибн Ханбаль от своего отца, Абу Зу‘ра, Абу Хатим, Мухаммад бин Са‘д, ан-Насаи и ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказали ‘Абдуллах бин Ахмад ибн Ханбаль от своего отца, Абу Зу‘ра, Абу Хатим, Мухаммад бин Са‘д, ан-Насаи и ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали ‘Абдуллах бин Ахмад ибн Ханбаль от своего отца, Абу Зу‘ра, Абу Хатим, Мухаммад бин Са‘д, ан-Насаи и ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказали Ахмад, Абу Зу‘ра, Абу Хатим, Мухаммад бин Са‘д, ан-Насаи и ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن سعد والنسائي وابن خراش : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Ахмад, Абу Зу‘ра, Абу Хатим, Мухаммад бин Са‘д, ан-Насаи и ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن سعد والنسائي وابن خراش : ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказали Ахмад, Абу Зу‘ра, Абу Хатим, Мухаммад бин Са‘д, ан-Насаи и ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن سعد والنسائي وابن خراش : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Ахмад, Абу Зу‘ра, Абу Хатим, Мухаммад бин Са‘д, ан-Насаи и ибн Хираш: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن سعد والنسائي وابن خراش : ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 109

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (109)

От него передавали · 126

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (126)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela