Передал нам Ибн Идрис от Мухаммада ибн 'Аджлана, от Зейда ибн Аслама, от 'Ата ибн Ясара, от Ибн 'Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение: он зачерпнул пригоршню воды, прополоскал ею рот и нос, затем зачерпнул пригоршню и омыл лицо, затем зачерпнул пригор
Хадисы передатчика
- Хадис 64Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَغَرَفَ غُرْفَةً ، فَمَضْمَضَ مِنْهَا وَاسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَرَفَ غُرْفَةً فَمَسَحَ رَأْسَ
- Хадис 74Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ غُرْفَةً غَرْفَةً
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, беря воду по одному разу».
- Хадис 172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто обтирал уши снаружи и изнутриحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ أُذُنَيْهِ دَاخِلَهُمَا بِالسَّبَّابَتَيْنِ وَخَالَفَ بِإِبْهَامَيْهِ إِلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ ، فَمَسَحَ بَاطِنَهُمَا وَظَاهِرَهُمَا
Передал нам Абдаллах ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Зайда ибн Аслама, от ‘Аты ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протер внутреннюю часть своих ушей указательными пальцами, а большими пальцами протер их внешнюю сторону, таким образом протер
- Хадис 208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Возьми для головы новую воду»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَرَفَ غُرْفَةً فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Ибн Аджалана, от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) взял горсть воды и протер ею свою голову и уши.
- Хадис 255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении подогретой водойحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ لَهُ قُمْقُمٌ يُسَخَّنُ لَهُ فِيهِ الْمَاءُ
Передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди со слов Зайда ибн Аслама, от его отца, что у ‘Умара был кумкум (сосуд), в котором для него подогревали воду.
- Хадис 256Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении подогретой водойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ لَهُ قُمْقُمٌ يُسَخَّنُ لَهُ فِيهِ الْمَاءُ
Передал нам Ваки‘ со слов Хишама ибн Са‘да, от Зайда ибн Аслама, от его отца, что у ‘Умара был кумкум, в котором для него подогревали воду.
- Хадис 409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто полоскал рот и нос из одной горсти водыحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَغَرَفَ غُرْفَةً تَمَضْمَضَ مِنْهَا وَاسْتَنْشَقَ .
Передал нам Ибн Идрис со слов Мухаммада ибн Аджалана, от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая омовение, зачерпнул воду горстью, из которой прополоскал рот и промыл нос.
- Хадис 452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает омовение или полное омовение и забывает омыть сухой участок на своем телеحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ يَقُولُ :مَا أَصَابَ الْمَاءُ مِنْكَ وَأَنْتَ جُنُبٌ فَقَدْ طَهُرَ ذَلِكَ الْمَكَانُ
«Я слышал, как ‘Али ибн Хусейн говорил: “То место, которого коснулась вода, когда ты был в состоянии осквернения (джунуб), считается очищенным”».
- Хадис 962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ :سَأَلَ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلُّهُمْ يَقُولُ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ؛ مِنْهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
«Он спросил пятерых сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и все они сказали: “Вода — от воды”, среди них был ‘Али ибн Аби Талиб».
- Хадис 1142Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَنْظُرِ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ ، وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ
«Сообщил мне Зайд ибн Аслям от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Са‘ида аль-Худри, со слов его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть мужчина не смотрит на ‘аурат мужчины, а женщина — на ‘аурат женщины”».
- Хадис 1401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الْجَارِي قَالَ :جَاءَ عُمَرُ الْجَارَ فَدَعَا بِمَنَادِيلَ ، فَقَالَ : اغْتَسِلُوا مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ
«Умар пришел в аль-Джар, попросил принести полотенца и сказал: "Совершайте омовение морской водой, ибо она благословенна"».
- Хадис 1414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ وَضَعَ جَنْبَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Сообщил мне Малик ибн Анас, сказав: “Сообщил мне Зайд ибн Аслам, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Тот, кто прилег на бок, пусть совершит омовение”».
- Хадис 1433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если уснул, пусть совершит омовение»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَنْ وَضَعَ جَنْبَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Сообщил мне Малик ибн Анас, который сказал: “Сообщил мне Зайд ибн Аслам, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Кто прилег на бок, пусть совершит омовение””».
- Хадис 1567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии джанаба, проходящий через мечеть до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يُجْنِبُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ ، فَيَجْلِسُ فِيهِ
«Бывало, что человек из их числа входил в состояние осквернения, затем совершал омовение и после этого сидел в ней».
- Хадис 2102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Заходя в воду, входи в изаре»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الْجَارِي - وَكَانَ مَوْلَى عُمَرَ - قَالَ :أَتَانَا عُمَرُ صَادِرًا عَنِ الْحَجِّ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا سَعْدُ ، ابْغِنَا مَنَادِيلَ ، فَأُتِيَ بِمَنَادِيلَ ، فَقَالَ : اغْتَسِلُوا فِيهِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Передал нам Хишам ибн Са‘д, сказав: “Передал нам Зайд ибн Аслам от ‘Амра ибн Са‘да аль-Джари — а он был вольноотпущенником ‘Умара — который сказал: “К нам пришёл ‘Умар, возвращаясь из хаджа, в группе сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 2611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит тот, кто находится за имамом, когда имам поднимает голову из поясного поклонаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Передал нам Абу Халид от Ибн ‘Аджлана, от Зайда ибн Аслама, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Имам был поставлен лишь для того, чтобы следовать за ним. Когда он совершает поясной поклон (руку‘), совершайте и вы, а когда он говор
- Хадис 2790Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает земной поклон на свою одежду из-за жары или холодаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ [١]عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ : أَسْجُدُ عَلَى ثَوْبِي ؟ قَالَ : ثِيَابِي مِنِّي
«Я спросил Ата ибн Ясара: “Могу ли я совершить земной поклон на свою одежду?” Он ответил: “Моя одежда — это часть меня”».
- Хадис 2892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Молясь перед преградой (сутрой), приближайся к ней»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى سُتْرَةٍ ، وَلْيَدْنُ مِنْهَا ، وَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا ، فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يَمُرُّ فَلْيُقَاتِلْهُ ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджлана, от Зайда ибн Аслама, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Са‘ида аль-Худри, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если кто-либо из вас совершает молитву, пусть молится перед сутрой и приблизится к ней.
- Хадис 2931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил, чтобы человек проходил перед молящимсяحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنْ جَاءَ أَحَدٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَلْيُقَاتِلْهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн Аджалана, от Зайда ибн Аслама, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Саида аль-Худри, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если кто-то придет и попытается пройти перед ним [молящимся], пусть
- Хадис 3272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто совершал утреннюю молитву с рассветом (исфар) и не видел в этом ничего дурногоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ، فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَسْفَرْتُمْ كَانَ أَعْظَمَ لِلْأَجْرِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Совершайте утреннюю молитву, когда рассвет станет ясным (исфар), ибо чем яснее рассвет, тем больше за это награда”».