Бидр или Бишр ибн Мухаджан ад-Дуили

Полное имя

Бидр ибн Мухаджан ибн Абу Мухаджан, а ас-Саури и Ахмад ибн Салих назвали его: Бишрبسر بن محجن بن أبي محجن وسماه الثوري وأحمد بن صالح : بشر

Происхождение

ад-Ди‘ли, аль-Мадани, аль-Хиджазиالديلي ، المدني ، الحجازي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ9
• بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ6
• ابْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ2
• بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّئَلِيِّ2
• ابْنِ مِحْجَنٍ الدِّئَلِيِّ1
• بُسْرٍ أَوْ بِشْرِ بْنِ مِحْجَنٍ1
• بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ .1
• بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ1
• بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ1
• بِشْرِ - أَوْ بُسْرِ - بْنِ مِحْجَنٍ الدُّئَلِيِّ1
• بِشْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ1

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Известный таби‘ин, в чем были категоричны аль-Бухари и большинство ученых.

  تابعي مشهور ، جزم بذلك البخاري والجمهور

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал в «ас-Сикат»: «Кто сказал “Бишр”, тот ошибся».

  وقال ابن حبان في الثقات : من قال بشر فقد وهم

• Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.

  Его упомянули аль-Багави и другие в числе сподвижников.

  ذكره البغوي وغيره في الصحابة

• Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

  Абу Хатим аль-Бусти упомянул его в «Джумлат ас-сикат» и сказал: «Кто сказал: Бишр, тот ошибся», и привел его хадис в своем «Сахихе». А также Ибн Манда в «Джумлат ас-сахаба».

  وذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات » ، وقال : من قال : بشر فقد وهم ، وخرج حديثه في « صحيحه » . وابن منده في « جملة الصحابة »

• Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.

  Ибн аль-Каттан сказал: «Его положение неизвестно».

  وقال ابن القطان : لا يعرف حاله

• Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.

  Ибн аль-Каттан сказал: «Неизвестно — то есть — передача Зайда ибн Асляма от него, и его положение неизвестно, и требуется подтверждение его надежности (‘адаля), а то, что Малик привел его хадис, недостаточно».

  وقال ابن القطان : لا تعرف - يعني - رواية زيد بن أسلم عنه ، ولا يعرف حاله ، ويحتاج إلى ثبوت عدالته ، ولا يكفي تخريج مالك حديثه

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  Передавал от: своего отца (с), и он является сподвижником.

  روى عن : أبيه ( س ) ، وله صحبة

• Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.

  Зайд ибн Аслям передал это от Бусра от его отца, и это правильно.

  ورواه زيد بن أسلم عن بسر عن أبيه ، وهو الصواب

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Из иснада выпали слова: «от его отца». Это передал Малик, а через него ан-Наса‘и от Зайда ибн Асляма от Бусра ибн Махджада от его отца. Также это передал Ахмад от ас-Саури от Зайда ибн Асляма. Ибн Манда сказал: «Это правильно».

  وقد سقط من الإسناد قوله : عن أبيه . وقد أخرجه مالك ، ومن طريقه النسائي ، عن زيد بن أسلم ، عن بسر بن محجن ، عن أبيه . وكذا أخرجه أحمد من رواية الثوري ، عن زيد بن أسلم ، قال ابن منده : هذا هو الصواب

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Передавал от своего отца, и он является сподвижником.

  روى عن أبيه ، وله صحبة .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Я говорю: это придет в биографии Махджада, и это есть в «аль-Муватта».

  قلت : يأتي في ترجمة محجن ، وهو في الموطأ

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук)

  صدوق

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Абу Ну‘айм упомянул в «ас-Сахаба»: «Буср ибн Махджад ад-Ди‘ли, жил в Медине, передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. От него передавал Ханзаля ибн ‘Али аль-Аслями, что он сказал: «Я совершил зухр у себя дома, затем прошел мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал с людьми зухр...» — хадис».

  وذكر أبو نعيم في « الصحابة » : بسر بن محجن الديلي سكن المدينة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه حنظلة بن علي الأسلمي أنه قال : صليت الظهر في منزلي ثم مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس الظهر ... الحديث

• Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

  Абу Ну‘айм сказал: «Он таби‘ин, его сподвижничество недостоверно, но достоверно сподвижничество его отца».

  قال أبو نعيم : هو تابعي لا تصح صحبته ، وتصح صحبة أبيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир7 хадисов
• Муснад Ахмад4 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар4 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 хадиса
• Сунан ан-Насаи1 хадис
• Сахих Ибн Хиббан1 хадис
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Муватта Малик1 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela