Передатчики · #2175

Зайд ибн Аслям

زيد بن أسلم

ум. 136 г.х.3-е поколение (третье)считается известным табииноммудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

1 994

Хадисы передатчика · марфу‘ 1 734 · маукуф 244 · макту‘ 16 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)

ثقة عالم ، وكان يرسل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Факих

الفقيه

Сведения

Полное имя: Зайд ибн Аслямزيد بن أسلم
Кунья: Абу Усама, а также говорят: Абу ‘Абдуллахأبو أسامة ، ويقال: أبو عبد الله
Происхождение: аль-‘Аддави, их вольноотпущенник, аль-Кураши, аль-Маданиالعدوي مولاهم ، القرشي ، المدني
Родственные связи: Вольноотпущенник ‘Умара бин ал-Хаттаба, его брат — Халид бин Аслам. Его три сына: Усама, ‘Абдуллах и ‘Абд ар-Рахманمولى عمر بن الخطاب ، وأخوه خالد بن أسلم ، أولاده الثلاثة : أسامة ، وعبد الله ، وعبد الرحمن

Формы имени в иснадах · 37

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ1 484
زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ205
أَبِيهِ114
زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ32
زَيْدِ بْنِ20
زَيْدٍ17
وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ17
زَيْدِ بْنِ أَسْلَم12
زَيْدٌ9
وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ6
أَبِيهِمَا4
زَيْدُ بْنُ أَسْلَم4
زَيْدِ4
أَبِي3
جَدِّهِ2
زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ2
زَيْدٌ وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ2
زَيْدٍ يَعْنِي : ابْنَ أَسْلَمَ2
زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ2
أَبِيه1
أَبِيهِمْ1
دَاوُدَ بْنِ أَسْلَمَ1
زَيْد1
زَيْدٌ - وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ -1
زَيْدٍ - وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ -1
زَيْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَسْلَمَ1
زَيْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَسْلَمَ -1
زَيْدٍ - يَعْنِي ابْنَ أَسْلَمَ1
زَيْدٍ ، يَعْنِي : ابْنَ أَسْلَمَ1
زَيْدٍ وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ1
زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ ؛1
زَيْدُ بْنُ1
زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ؛1
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛1
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ؛1
زَيْدِ بْنِ سَلْمٍ1
وَزَيْدٍ1

Мнения имамов · 67

все (67)похвала (31)порицание (0)смешанное (4)сведения (32)◈ только имамы (31)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 31 — похвала 14 · смешанное 2 · сведения 15

Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал ас-Саджи: передал нам Ахмад бин Мухаммад, передал нам аль-Му‘ити, сказав: сказал ибн ‘Уейна: «Зейд ибн Аслам был праведным человеком, но в его памяти было некоторое упущение».
وقال الساجي : حدثنا أحمد بن محمد حدثنا المعيطي قال : قال ابن عيينة : كان زيد بن أسلم رجلا صالحا ، وكان في حفظه شيء .
Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.
И сказал ас-Саджи: передал нам Ахмад бин Мухаммад, передал нам аль-Му‘ити, сказав: сказал ибн ‘Уейна: «Зейд ибн Аслам был праведным человеком, и в его памяти было что-то».
وقال الساجي: ثنا أحمد بن محمد، ثنا المعيطي، قال: قال ابن عيينة : كان زيد بن أسلم رجلا صالحا، وكان في حفظه شيء .
Убайдуллах ибн Умар аль-Умари? — 147 г.х.
И в книге Ибн Аби Хатима: от Хаммада бин Зейда, который сказал: «Я приехал в Медину, а Зейд ибн Аслам был жив, и я спросил о нем ‘Абдуллаха бин ‘Умара, сказав: «Поистине, люди говорят о нем?» На что он ответил: «Я не знаю в нем ничего дурного, кроме того, что он толкует Коран по своему мнению»».
وفي كتاب ابن أبي حاتم : عن حماد بن زيد، قال: قدمت المدينة وزيد بن أسلم حي، فسألت عبيد الله بن عمر عنه فقلت: إن الناس يتكلمون فيه؟ فقال: ما أعلم به بأسا، إلا أنه يفسر القرآن برأيه .
Убайдуллах ибн Умар аль-Умари? — 147 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам ибн ат-Табба‘, передал нам Хаммад бин Зейд, который сказал: «Я приехал в Медину, а Зейд ибн Аслам был жив, и я спросил ‘Абдуллаха бин ‘Умара и сказал: «Поистине, люди говорят о нем». Он ответил: «Я не знаю за ним ничего дурного, кроме того, что он толкует Коран по своему мнению»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا ابن الطباع ، نا حماد بن زيد ، قال : قدمت المدينة ، وزيد بن أسلم حي فسألت عبيد الله بن عمر فقلت : إن الناس يتكلمون فيه فقال : ما أعلم به بأسا إلا أنه يفسر القرآن برأيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 109

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (109)

От него передавали · 126

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (126)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela