Хадисы передатчика

Найдено: 317

Хадис 4874Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о добровольной молитве дома
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :
رَأَيْتُ خِيَارَ أَصْحَابِ عَلِيٍّ : زَاذَانَ ، وَمَيْسَرَةَ ، وَأَبَا الْبَخْتَرِيِّ ، يُؤْثِرُونَ الْمَسْجِدَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ عَلَى أَهْلِيهِمْ
Абд ар-Раззак от Абу Бакра ибн ‘Айяша со слов ‘Ата ибн ас-Саиба, который сказал: Я видел лучших сподвижников ‘Али: Зазана, Майсару и Абу аль-Бахтари, — которые в месяц Рамадан предпочитали мечеть своим семьям.
Хадис 6375Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о вставании при виде погребальных носилок
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَوَجَدْنَا الْقَبْرَ لَمْ يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Минхаля, от Зазана, от аль-Бара бин ‘Азиба, который сказал: Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похороны и обнаружили, что в могиле еще не выкопана ниша. Тогда он сел, и мы сели.
Хадис 6436Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о боковой нише в могиле (аль-ляхд)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ [١]، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
اللَّحْدُ لَنَا ، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Салима, от ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Усмана Абу аль-Якзана, от Зазана, от Джарира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Лахд — для нас, а шакк — для других"».
Хадис 6790Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об искушении (смуте) могилы
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةٍ فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْقَبْرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّ عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرَ ، وَهُوَ يُلْحَدُ لَهُ ، فَقَالَ : " أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ "
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Юнуса бин Хаббаба, от аль-Минхаля бин Умара, от Зазана, от аль-Бараа, который сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похороны. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел у могилы, и мы сели вокруг него так,
Хадис 7481Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о поцелуях для соблюдающего пост
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ أَيُقَبِّلُ الرَّجُلُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : أَفَلَا يُقَبِّلُ جَمْرَةً ؟
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Имрана ибн Муслима, от Зазана, который сказал: Спросили Ибн Умара: «Может ли человек целовать [жену], будучи постящимся?». Он ответил: «Разве он не целует уголек?».
Хадис 13149Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о женитьбе свободного мужчины на рабыне
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ ،
كَانَا يَكْرَهَانِ نِكَاحَ الْأَمَةِ فِي هَذَا الزَّمَانِ ، قَالَا : " إِنَّمَا رُخِّصَ فِي نِكَاحِهِنَّ حِينَ كَانَتِ الْحُرَّةُ يَشْتَدُّ الْمُؤْنَةُ فِيهِنَّ
Абд ар-Раззак от Хушейма, от Мансура, от Зазана, от аль-Хасана и Ибн Сирина: они оба считали порицаемым женитьбу на невольнице в наше время и говорили: «Разрешение на женитьбу на них было дано лишь тогда, когда содержание свободных женщин было обременительным».
Хадис 17038Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о сосудах, напитках и еде
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَخْبِرْنِي عَمَّا نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ ؟ قَالَ : نَهَى عَنِ الْحَنْتَمِ وَهِيَ الْجَرَّةُ ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَهِيَ الْقَرْعَةُ ، وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ ، وَهِيَ النَّخْلَةُ تُنْسَجُ نَسْجًا وَتُنْقَرُ نَقْرًا ،
Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Касира, от Шу‘бы ибн аль-Хаджаджа, от Амра ибн Мурры со слов Зазана, который сказал: «Я спросил Ибн Умара: „Расскажи мне о том, какие сосуды запретил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Он запретил аль-хантум — а это глиняный кувшин; и запрет
Хадис 18011Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, что мужчина может получить от своего невольника
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَدَعَا بِعَبْدٍ لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، فَقَالَ : مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ مَا يَزِنُ هَذَا ، أَوْ يُسَاوِي هَذَا ، وَأَخَذَ شَيْئًا بِيَدِهِ ، أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، أَوْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана сказал: я сидел у Ибн Умара, и он позвал своего раба и даровал ему свободу. Затем он сказал: «Нет у меня от награды за него ничего, что весило бы столько» или «равно этому» — и взял что-то в руку — «поистине, я слышал, как Посланник Алла
Хадис 842Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проникновении воды к корням волос и доведении ее до кожи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُقْرِي ، سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، وَعَفَّانُ ، وَعُبَيْدُ اللهِ - وَاللَّفْظُ لِعَفَّانَ - قَالَ : قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ . قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي . قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ فِي حَدِيثِهِ : وَكَانَ يَجُزُّ شَعَرَهُ .
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (сообщил нам) Абуль-Хасан Ахмад бин ‘Усман бин Джа‘фар аль-Мукри в тридцать третьем году [триста] (343) года, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али аль-Варрак, (передали нам) Хаджадж, ‘Аффан и ‘Убайдуллах — а формулировка принадлежи
Хадис 1093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ранении, если оно приходится на одну часть тела, а не на другую
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهَا مِنَ النَّارِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَرِي
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Хаммад бин Саляма, от Ата бин ас-Саиба, от Зазана, от Али о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кт
Хадис 1125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке в состоянии осквернения или малого осквернения, который нашел воду для омовения, но опасается жажды и поэтому совершает тайяммум
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ وَمَعَهُ مَاءٌ يَسِيرٌ فَلْيُؤْثِرْ نَفْسَهُ بِالْمَاءِ وَلْيَتَيَمَّمْ بِالصَّعِيدِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр (то есть ибн Абу Шейба), передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата от Зазана от ‘Али, который сказал: Если человек осквернился в пустынной местности и у него есть немного воды, то
Хадис 1126Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке в состоянии осквернения или малого осквернения, который нашел воду для омовения, но опасается жажды и поэтому совершает тайяммум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
إِذَا أَصَابَتْكَ جَنَابَةٌ فَأَرَدْتَ أَنْ تَتَوَضَّأَ - أَوْ قَالَ : تَغْتَسِلَ - وَلَيْسَ مَعَكَ مِنَ الْمَاءِ إِلَّا مَا تَشْرَبُ وَأَنْتَ تَخَافُ فَتَيَمَّمْ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амр бн Матар, передал нам Яхья бн Мухаммад, передал нам ‘Абдуллах бн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от ‘Ата от Зазана от ‘Али, который сказал: Если ты осквернился и хочешь совершить омовение (или же он сказал: полное омовение), а
Хадис 1445Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: О том, достаточно ли полного омовения от большого осквернения (джанаба) вместо полного омовения в пятницу, если оно не было намерено вместе с большим омовением
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :
اسْتَبَّ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَحَدُهُمَا : أَنَا إِذًا كَمِثْلِ الَّذِي لَا يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, передал нам Исмаʿил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Саʿдан бин Наср, передал нам Кабиса бин ʿУкба, передал нам Суфьян бин Саʿид, от ʿАта бин ас-Саиба, от Саʿида бин Джубайра, от Зазана, который сказал: «Поругались два человека из сподвижников Пророка, да бл
Хадис 3666Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто нашел в своей молитве вшу, скатал её, затем вынес из мечети, или закопал её там, или убил
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ :
رَأَى عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَمْلَةً عَلَى ثَوْبِ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَخَذَهَا فَدَفَنَهَا فِي الْحَصْبَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : ﴿أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا ﴾﴿أَحْيَاءً ‎وَأَمْوَاتًا ﴾
И сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак, сообщил нам Абу Абдуллах б. Я‘куб, сообщил нам Мухаммад б. ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар б. ‘Аун, сообщил нам Муслим аль-Муляи от Зазана, от Раби‘а б. Хусайма, который сказал: ‘Абдуллах (то есть Ибн Мас‘уд), да будет доволен им Аллах, увидел вошь на одеж
Хадис 6208Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении (гусль) в дни двух праздников
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَنْبَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْغُسْلِ قَالَ : اغْتَسِلْ كُلَّ يَوْمٍ إِنْ شِئْتَ ، فَقَالَ : لَا ، الْغُسْلُ الَّذِي هُوَ الْغُسْلُ ؟ قَالَ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَوْمَ عَرَفَةَ ، وَيَوْمَ النَّحْرِ ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, передал нам Исма‘ил ибн Исхак, передал нам Хафс, передал нам Шу‘ба. (И сообщил нам) Абу Абдуллах, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘, который сказал: Аш-Шафи‘и сказал: передал нам Ибн Улайя, от Шу‘
Хадис 6820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сунне устройства боковой ниши в могиле (ляхд)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
اللَّحْدُ لَنَا ، وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Суфьян, от Муслима бин Абдуррахмана, от Усмана бин Умейра Абу аль-Якзана, от Зазана, от Джарира бин Абдуллаха, который сказал: Послан
Хадис 8737Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который находит провизию и верховое животное, но совершает хадж пешком, рассчитывая на увеличение награды
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :
مَرِضَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَمَعَ إِلَيْهِ بَنِيهِ وَأَهْلَهُ ، فَقَالَ لَهُمْ : يَا بَنِيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعُمِائَةِ حَسَنَ
(Сообщил нам его) Абу Абдуллах хафиз, сообщил Абу Бакр: Ахмад бин Исхак, сообщил Бишр бин Муса аль-Асади, передал Фарва бин Абу аль-Магра аль-Кинди, передал ‘Иса бин Савада, от Исма‘иля бин Абу Халида, от Зазана, который сказал: Заболел ибн Аббас (да будет доволен им Аллах), собрал вокруг себя своих
Хадис 12815Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что побуждает к возвращению вверенного на хранение (аманатов)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ يُكَفِّرُ كُلَّ ذَنْبٍ إِلَّا الْأَمَانَةَ ، يُؤْتَى بِصَاحِبِهَا وَإِنْ كَانَ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَيُقَالَ لَهُ : أَدِّ أَمَانَتَكَ ، فَيَقُولُ : رَبِّ ذَهَبَتِ الدُّنْيَا ، فَمِنْ أَيْنَ أُؤَدِّيهَا ؟ فَيَقُولُ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى الْهَاوِيَةِ ، حَتَّى إِذَا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (что передал) нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, (что передал) нам Абу ль-Азхар, (что передал) нам аль-Асвад бин Амир, (что передал) нам Суфьян ас-Саури, от Абдаллаха бин ас-Саиба, от Зазана, от Ибн Масуда, который сказал: Убийство на пути Аллаха иску
Хадис 14719Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава омовения рук перед едой и после нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، نَا قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
فِي التَّوْرَاةِ إِنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад б. аль-Хусайн б. Фурак, (передал нам) Абдуллах б. Джафар, (передал нам) Юнус б. Хабиб, (передал нам) Абу Давуд ат-Таялиси, (передал нам) Кайс, то есть ибн ар-Раби‘, от Абу Хашима, от Зазана, от Салмана, который сказал: «В Торе сказано, что благодать еды — в омовении д
Хадис 15133Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о предоставлении права выбора женам Пророка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَبُو عَبَّادٍ ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، نَا عِيسَى بْنُ عَاصِمٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْخِيَارَ فَقَالَ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ سَأَلَنِي عَنِ الْخِيَارِ فَقُلْتُ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَيْسَ كَذَ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Абу ‘Аббад, передал нам Джарир ибн Хазим, передал нам ‘Иса ибн ‘Асым от Зазана, который сказал: Мы находились у ‘Али, да будет доволен им Аллах