Хаммад ибн Саляма
حماد بن سلمة
Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهОдин из выдающихся светил, надёжный (сика), правдивый (садук), ошибается, и не обладает силой Малика
أحد الأعلام ، ثقة صدوق يغلط ، وليس في قوة مالك.Сведения
- Полное имя
- Хаммад ибн Саляма ибн Динарحماد بن سلمة بن دينار
- Кунья
- Абу Салама.أبو سلمة.
- Происхождение
- аль-Басри, аль-Хаззаз, ат-Тамими, ва мауля аль-Кураши, а также говорили, что он химьярит, ас-Сулями, мауля бану Раби‘а ибн Малик ибн Ханзаляالبصري ، الخزاز , التميمى ، ويقال : القرشي مولاهم ، وقد قيل : إنه حميري , السلمى , مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة
- Родственные связи
- Вольноотпущенник племени Тамим (а также говорили: курайшитов; или вольноотпущенник Раби‘и бин Малика бин Ханзала; или вольноотпущенник Хумьяри бин Кирамы; или вольноотпущенник Хумайда бин Красы); племянник Хумайда ат-Тавиля (сын его сестры)مولى تميم ، ويقال : مولى قريش ، ويقال : مولى ربيعة بن مالك بن حنظلة ، ويقال : مولى حميري بن كرامة ، ويقال : مولى حميد بن كراثة ، ابن أخت حميد الطويل.
Формы имени в иснадах · 40
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ4 618
- حَمَّادٌ1 663
- حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ608
- حَمَّادٍ64
- حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ46
- حَمَّادُ بْنُ سَلَمَة40
- وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ34
- حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ -32
- حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ25
- حَمَّادُ بْنُ20
- حَمَّادٌ يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ18
- حَمَّادٌ ، يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ15
- حَمَّادُ15
- حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ -9
- وَحَمَّادٌ9
- حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ )8
- حَمَّادٌ - يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ8
- أَبُو سَلَمَةَ7
- وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ7
- حَمَّاد5
- حَمَّادٌ .5
- حَمَّادٌ ، يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ5
- حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ5
- حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ4
- حَمَّادٌ -يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ-3
- حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ3
- حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ3
- أَبِي سَلَمَةَ2
- ابْنُ سَلَمَةَ2
- حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ2
- حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ -2
- حَمَّادٌ ، وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ2
- حَمَّادٌ ابْنَ سَلَمَةَ2
- حَمَّادٌ- يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ-2
- حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .2
- حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ؛2
- لِحَمَّادٍ2
- حَمَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ1
- حَمَّادٌ - يَعْنِي - ابْنَ سَلَمَةَ1
- حَمَّادٌ -يَعْنِي : ابْنَ سَلَمَةَ-1
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Аль-Асма‘и передал со слов ‘Абдуррахмана ибн Махди: «У Хаммада ибн Саламы достоверное слушание, он приятен при встречах, застал сподвижников, не был обвинен ни в каком из дурных течений, ничем не запятнал себя, прекрасно владел собой и своим языком, не давал ему воли против кого бы то ни было и не упоминал никого из людей с дурной стороны, так и остался безупречным до самой смерти».
وقال الأصمعي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : حماد بن سلمة صحيح السماع ، حسن اللقى ، أدرك الناس ، لم يتهم بلون من الألوان ، ولم يلتبس بشيء ، أحسن ملكة نفسه ولسانه ، ولم يطلقه على أحد ، ولا ذكر خلقا بسوء ، فسلم حتى مات
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Аль-Асма‘и передал со слов ‘Абдуррахмана ибн Махди: «У Хаммада ибн Саламы достоверное слушание, приятные встречи, он застал людей, не был обвинен ни в каком из дурных течений и ничем не запятнал себя, прекрасно владел собой и своим языком и не давал ему воли против кого-либо, так и остался безупречным до самой смерти».
وقال الأصمعي ، عن عبد الرحمن بن مهدي : حماد بن سلمة صحيح السماع حسن اللقى ، أدرك الناس ، لم يتهم بلون من الألوان ، ولم يلتبس بشيء أحسن ملكة نفسه ولسانه ، ولم يطلقه على أحد ، فسلم حتى مات .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Яхья сказал: «Хаммад со слов Зияда аль-А‘ляма и Кайса бин Са‘да — не таков. Затем сказал: Если то, что рассказывает Хаммад со слов Кайса бин Са‘да... то и Кайс бин Са‘д — ничто. Но Хаммад передавал от шейхов со слов Сабита и подобных им».
وقال يحيى : حماد عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذاك . ثم قال : إن كان ما يحدث حماد عن قيس بن سعد فلم يكن قيس بن سعد بشيء ، ولكن حدث حماد عن الشيوخ عن ثابت ، وهذا الضرب .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
У Яхьи спросили о хадисе Хаммада: «Ты взял эту книгу у Сумамы бин ‘Абдуллаха бин Анаса в отношении закята?» Он ответил: «Слабый».
وسئل يحيى عن حديث حماد قال : أخذت هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن أنس في الصدقة ؟ فقال : ضعيف .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Яхья сказал: «Хаммад говорил: «Ад-Даххак ибн Абу Джубайра». Он ошибается в этом, поистине, это Абу Джубайра ибн ад-Даххак».
قال يحيى : كان حماد يقول : الضحاك بن أبي جبيرة . يخطئ فيه إنما هو أبو جبيرة بن الضحاك .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал мне Салих бин Ахмад, передал нам ‘Али ибн аль-Мадини, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Хаммад ибн Салама со слов Зияда аль-А‘ляма и Кайса бин Са‘да — не таков»».
ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، حدثنا علي بن المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : حماد بن سلمة عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس بذاك .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин — или мой отец, — сомнение [принадлежит] Ибн Хаммаду, сказал: Яхья ибн Са‘ид сказал: «Если то, что передает Хаммад ибн Салама со слов Кайса бин Са‘да, то...» Я спросил его: «Разве это слова упоминания?» Я спросил: «Каковы они?» Он ответил: «Он сказал: «Лжец»». Я спросил отца: «По какой причине он сказал это?» Он ответил: «Потому что он передал от него хадисы, которые он возвел до Ата, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»».
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : سمعت يحيى بن معين أو قال أبي - شك ابن حماد - قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد بن سلمة عن قيس بن سعد فهو ، قلت له : ما قال ذا كلام ذكر ، قلت : ما هو ؟ قال : قال : كذاب ، قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Закария, передал нам аль-Асма‘и: я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Махди упомянул Хаммада ибн Саламу и сказал: «У Хаммада ибн Саламы достоверное слушание, приятные встречи, он застал людей, не был обвинен ни в каком из дурных течений и ничем не запятнал себя, прекрасно владел собой и своим языком, не давал ему воли против кого бы то ни было и не упоминал никого из людей с дурной стороны, так и остался безупречным до самой смерти».
حدثنا ابن حماد ، ثنا زكريا ، حدثنا الأصمعي ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكر حماد بن سلمة ، فقال : حماد بن سلمة صحيح السماع حسن اللقى أدرك الناس لم يتهم بلون من الألوان ، ولم يلتبس بشيء ، أحسن ملكة نفسه ولسانه ، ولم يطلقه على أحد ولا ذكر خلقا بسوء ، فسلم حتى مات .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам ‘Али, сказавший: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Хаммад ибн Салама со слов Зияда аль-А‘ляма и Кайса бин Са‘да — не таков. Но хадис Хаммада от шейхов со слов Сабита, Абу Хамзы и им подобных...»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : حماد بن سلمة ، عن زياد الأعلم ، وقيس بن سعد ليس بذلك . ولكن حديث حماد ، عن الشيوخ ، عن ثابت ، وأبي حمزة ، وهذا الضرب
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Джа‘фар бин Абу ‘Усман ат-Таялиси передал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Кто слышал от Хаммада ибн Саламы разделы (аль-аснаф), то в них есть разногласие, а кто слышал от Хаммада ибн Саламы списки (нусюх), то они достоверны». И он также сказал о нем: «Если ты видишь человека, который порочит ‘Икриму и Хаммада ибн Саламу, то подозревай его в отношении ислама».
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف ، ومن سمع من حماد بن سلمة نسخا فهو صحيح . وقال عنه أيضا : إذا رأيت إنسانا يقع في عكرمة ، وفي حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И ‘Абдуллах ибн Ахмад передал со слов своего отца и Яхьи, что Яхья ибн Са‘ид сказал: «Если то, что передает Хаммад от Кайса бин Са‘да...» Я спросил: «Что он сказал?» Он ответил: «Лжец». Я спросил отца: «По какой причине он сказал это?» Он ответил: «Потому что он передал от него хадисы, которые возвел до ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». И я слышал, как мой отец говорил: «Книга Хаммада от Кайса бин Са‘да была утеряна, и он рассказывал им по памяти, в этом вся история».
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ؟ (و) يحيى : قال يحيى بن سعيد : إن كان ما يروي حماد عن قيس بن سعد فهو كذا . قلت : ما قال ؟ قال : كذاب . قلت لأبي : لأي شيء قال هذا ؟ قال : لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعت أبي يقول : (ضاع) كتاب حماد عن قيس بن سعد فكان يحدثهم من حفظه فهذه قصته .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Он таков, как сказал Ибн аль-Мадини: «Тот, кто говорит [дурное] о Хаммаде ибн Саламе — обвините его в [заблуждении] в религии».
وهو كما قال ابن المديني : من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموه في الدين
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Рассказал мне Мухаммад ибн Са‘д, сказавший: «Я слышал, как Салих Джазара говорил: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорил: «Тот, кто говорит [дурное] о Хаммаде ибн Саламе — обвините его [в ереси]»».
حدثني محمد بن سعد ، قال : سمعت صالح جزرة يقول : سمعت علي بن المديني يقول : من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموه .
‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.
И он также сказал: «Сообщил мне Муса — то есть ибн Хамдун, сказав: «Передал нам Ханбаль, сказав: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах говорил: «Хаммад ибн Салама приводит в качестве муснад хадисы от Айюба, которые люди не возводят к нему»». И он сказал: «И сказал мне ‘Аффан: «Хаммад ибн Зайд бывало говорил мне о хадисе: «Как сказал Хаммад ибн Салама?»» Абу ‘Абдуллах сказал: «И Хаммад ибн Салама сначала сидел с Айюбом, затем оставил его, а после него к нему примкнул Хаммад ибн Зайд»».
وقال أيضا : أخبرني موسى - يعني : ابن حمدون - قال : حدثنا حنبل قال : سمعت أبا عبد الله يقول : يسند حماد بن سلمة ، عن أيوب أحاديث لا يسندها الناس عنه . قال : وقال لي عفان : كان حماد بن زيد ربما قال لي في الحديث : كيف قال حماد بن سلمة ؟ قال أبو عبد الله : وكان حماد بن سلمة جالس أيوب أولا ثم تركه بعد ، ثم لزمه حماد بن زيد بعد ذلك
Халид ас-Сидк120 — 186 г.х.
‘Аффан сказал: «Наши товарищи разошлись во мнениях относительно Саида ибн Абу ‘Урубы и Хаммада ибн Саламы, и мы пришли к Халиду ибн аль-Харису и спросили его. Он сказал: «Хаммад — лучший из них двоих по хадисам и самый прочный из них в следовании Сунне». Мы вернулись к Яхье аль-Каттану, который спросил: «Сказал ли он вам: «И самый обладающий хорошей памятью из них»?» Мы ответили: «Нет». И аль-Каттан сказал: «Хаммад со слов Зияда аль-А‘ляма и Кайса бин Са‘да — не таков»».
وقال عفان : اختلف أصحابنا في سعيد بن أبي عروبة وحماد بن سلمة ، فصرنا إلى خالد بن الحارث فسألناه فقال : حماد أحسنهما حديثا ، وأثبتهما لزوما للسنة ، فرجعنا إلى يحيى القطان فقال : أقال لكم : وأحفظها؟ قلنا : لا . وقال القطان : حماد عن زياد الأعلم ، وقيس بن سعد ليس بذاك
Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Махди? — 230 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Шуджа‘ бин ас-Салджи, сообщил мне Ибрахим бин ‘Абдуррахман бин Махди, сказавший: «Хаммад ибн Салама не был знаком с этими хадисами, пока не совершил выезд в Аббадан, откуда вернулся, передавая их, и я полагаю лишь, что какой-то дьявол явился к нему в море и подбросил их ему».
ثنا ابن حماد ، ثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع بن الثلجي ، أخبرني إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، قال : كان حماد بن سلمة لا يعرف بهذه الأحاديث حتى خرج خرجة إلى عبادان فجاء وهو يرويها فلا أحسب إلا شيطانا خرج إليه في البحر فألقاها إليه .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 231
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- Сабид аль-Бунани · 1291751 общих хадисов
- Али ибн Зайд ибн Джудъан · 131651 общих хадисов
- Хумейд ат-Тавиль · 143582 общих хадисов
- Катада ибн Диама · 118522 общих хадисов
- Айюб ас-Сахтияни · 132404 общих хадисов
- ‘Асым ибн Бахдаля · 128336 общих хадисов
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр · 147276 общих хадисов
- ‘Ата ибн ас-Саиб · 137260 общих хадисов
- Симак ибн Харб аль-Бакри · 123256 общих хадисов
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайси · 145188 общих хадисов
- Юнус ибн ‘Убайд · 140180 общих хадисов
- ‘Аммар ибн Абу ‘Аммар аль-Хариси · 120179 общих хадисов
- Хаммад ибн Абу Сулейман · 121168 общих хадисов
- Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайри · 144150 общих хадисов
- Хаджадж ибн Артата · 147149 общих хадисов
- Абу аз-Зубайр аль-Макки · 128146 общих хадисов
- Дауд ибн Абу Хинд · 141145 общих хадисов
- Кайс ибн Са‘д аль-Хабаши · 119144 общих хадисов
- Хабиб ибн аш-Шахид · 146139 общих хадисов
- Амр ибн Динар аль-Асрам · 129122 общих хадисов
- Сухайль ибн Абу Салих ас-Самман · 141113 общих хадисов
- Мухаммад ибн Исхак · 153112 общих хадисов
- Мухаммад ибн Зияд аль-Джумахи · 130109 общих хадисов
- Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Хазраджи · 13498 общих хадисов
- Яхья ибн Саид аль-Ансари · 14686 общих хадисов
- Абдуль-Малик ибн Хабиб аль-Джуни · 12976 общих хадисов
- Абдуллах ибн Усман ибн Хусайм · 14475 общих хадисов
- Я‘ля ибн ‘Ата ат-Таифи · 12074 общих хадисов
- Хишам ибн Хассан аль-Атаки · 14869 общих хадисов
- Убайдуллах ибн Умар аль-Умари · 14763 общих хадисов
От него передавали · 213
⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар · 2201573 общих хадисов
- Хаджадж ибн аль-Миньхаль аль-Анмати · 2191201 общих хадисов
- Муса ибн Исмаил ат-Табузаки · 226599 общих хадисов
- Язид ибн Харун · 206430 общих хадисов
- Абу Дауд ат-Таялиси · 204367 общих хадисов
- Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайаб · 210318 общих хадисов
- Худба ибн Халид · 239291 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Махди · 198285 общих хадисов
- Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами · 233239 общих хадисов
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннури · 207221 общих хадисов
- Бахз ибн Асад · 200215 общих хадисов
- Юнус ибн Мухаммад ибн Муслим аль-Багдади · 208210 общих хадисов
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайси · 207195 общих хадисов
- Сулайман ибн Харб аль-Вашими · 227194 общих хадисов
- Абдуль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нурси · 239180 общих хадисов
- Абуль-Валид ат-Таялиси · 229161 общих хадисов
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адви · 206153 общих хадисов
- Ибн Аиша · 229150 общих хадисов
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Муса · 213143 общих хадисов
- Ваки‘ ибн аль-Джаррах · 198138 общих хадисов
- Абдуль-Вахид ибн Гияс · 240130 общих хадисов
- Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасани · 207117 общих хадисов
- Хафс ибн ‘Умар ад-Дарир аль-Басри · 220109 общих хадисов
- Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазан · 208102 общих хадисов
- Сурейдж ибн ан-Ну‘ман аль-Джаухари · 22976 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садуси · 22471 общих хадисов
- Ан-Надр ибн Шумайль · 20460 общих хадисов
- Хаббан ибн Хиляль аль-Бахили · 21657 общих хадисов
- Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Укли · 20455 общих хадисов
- Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз аль-Кушайри · 23355 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Муснад Ахмад1 641 хадис
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба681 хадис
- Аль-Муджам аль-Кабир598 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра450 хадисов
- Шарх ма‘ани аль-асар373 хадиса
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили370 хадисов
- Муснад аль-Баззара334 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн304 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар293 хадиса
- Сахих Ибн Хиббан289 хадисов
- Аль-Ахадис аль-Мухтара283 хадиса
- Сунан Абу Дауда249 хадисов
- Муснад ат-Таялиси223 хадиса
- Ас-Сунан аль-Кубра220 хадисов
- Муснад ад-Дарими164 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат162 хадиса
- Муснад ‘Абд бин Хумайд146 хадисов
- Сахих Муслим109 хадисов
- Сунан ан-Насаи94 хадиса
- Сунан ад-Даракутни90 хадисов
- Сунан Ибн Маджа88 хадисов
- Джами ат-Тирмизи77 хадисов
- Сахих Ибн Хузайма42 хадиса
- Аль-Марасиль ли-Абу Дауд24 хадиса
- Аль-Мунтака20 хадисов
- Аль-Муджам ас-Сагыр20 хадисов
- Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя15 хадисов
- Мусаннаф Абд ар-Раззака3 хадиса
- Сахих аль-Бухари1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela