Аль-Хасан аль-Басри

Полное имя

Аль-Хасан ибн Абу аль-Хасан: Ясарالحسن بن أبي الحسن : يسار

Кунья

Абу Са‘идأبو سعيد

Происхождение

аль-Басри, аль-Ансари (их мавля), аль-Майсаниالبصري ، الأنصاري مولاهم ، الميساني

Родственные связи

Его мать: Хайра, вольноотпущенница Умм Салямы; ансарский, их вольноотпущенник; вольноотпущенник: Заида бин Сабита, а также говорят: Джабира бин ‘Абдуллаха, а также говорят: Джамиля бин Кутбы, а также говорят: Абу аль-Юсра; писец: ар-Раби‘а бин Зияда аль-Хариси; наместник Хорасана от ‘Абдуллаха бин ‘Амира в эпоху Му‘авии бин Абу Суфьяна; ‘Али бин Артата назначил его судьей Басры в дни ‘Умара бин ‘Абдуль-‘Азиза; брат: Са‘ида и ‘Аммара; дядя: Яхьи бин Са‘ида бин Абу аль-Хасанаأمه : خيرة مولاة أم سلمة , الأنصاري ، مولاهم ، مولى : زيد بن ثابت ، ويقال : مولى جابر بن عبد الله ، ويقال : مولى جميل بن قطبة ، ويقال : مولى أبي اليسر ، كاتب : الربيع بن زياد الحارثي ، والي خراسان من جهة عبد الله بن عامر ، في عهد معاوية بن أبي سفيان ، ولاه علي بن أرطاة قضاء البصرة في أيام عمر بن عبد العزيز ، أخو : سعيد وعمار ، عم : يحيى بن سعيد بن أبي الحسن

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْحَسَنِ6 703
• الْحَسَنَ357
• الْحَسَنُ239
• وَالْحَسَنِ135
• الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ26
• الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ22
• الْحَسَن13
• الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ10
• وَالْحَسَنَ7
• الْحَسَنَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ6
• الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ4
• لِلْحَسَنِ4
• وَحَسَنًا4
• الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ3
• الْحَسَنِ .3
• الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ2
• الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ2
• الْحُسَيْنِ2
• حَسَنٍ2
• وَالْحَسَنُ2
• وَحَسَنٌ2
• أَبَا سَعِيدٍ1
• أَبُو سَعِيدٍ1
• أَبِي سَعِيدٍ1
• أَنَسٍ1
• الحسن1
• الحسن البصري1
• الْحَسَنَ بْنَ1
• الْحَسَنُ - هُوَ الْبَصْرِيُّ1
• الْحَسَنُ .1
• الْحَسَنُ يَعْنِي الْبَصْرِيَّ1
• الْحَسَنِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ1
• الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَن1
• الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ1
• الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ1
• حَسَنًا1
• حَسَنِ بْنِ أَبِي حَسَنٍ1
• رَجُلٍ أَحْسَبُهُ الْحَسَنَ1
• وَالْحَسَن1
• وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ1

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал Яхью» — то есть аль-Каттана — «когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».

  وقال ابن المديني : سمعت يحيى - يعني القطان - ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين قال : أما عن ثقة فلا

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  ‘Абдуррахман сказал: нам Салих ибн Ахмад, нам ‘Али ибн аль-Мадини, который сказал: «Я слышал Яхью, когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».

  قال عبد الرحمن : ثنا صالح بن أحمد ، ثنا علي بن المديني قال : سمعت يحيى ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين ؟ فقال : أما عن ثقة فلا

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал Яхью, когда его спросили: "Аль-Хасан говорил: "Я слышал ‘Имрана ибн Хусайна""? Он ответил: "Что касается надежного источника, то нет"».

  وقال علي ابن المديني : سمعت يحيى ، وقيل له : كان الحسن يقول : سمعت عمران بن حصين ؟ فقال : أما عن ثقة فلا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Ма‘ин сказал: «Он не слышал от ‘Имрана ибн Хусайна».

  وقال ابن معين : لم يسمع من عمران بن حصين

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  В «Китаб ад-Даури» от Яхьи: «Он не слышал от аль-Хасана ибн аль-Асвада».

  وفي «كتاب الدوري » عن يحيى : لم يسمع الحسن بن الأسود

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  В «Китаб ад-Даури» от Яхьи: «Он не слышал от Самуры ничего, это книга».

  وفي «كتاب الدوري » عن يحيي : لم يسمع من سمرة شيئا وهو كتاب

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Аби Шейба от Яхьи: «Он не слышал от него, и Джарир подтвердил это».

  وقال ابن أبي شيبة عن يحيى : لم يسمع منه وجرير قبل

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ад-Даури сказал: Яхья сказал: «Аль-Хасан от ан-Ну‘мана ибн Башира — это мурсаль».

  وقال الدوري : قال يحيى : الحسن عن النعمان بن بشير مرسل

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  В «Тарих ибн Аби Хайсамы» от Яхьи: «Он не слышал от Абу Бакры».

  وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » عن يحيى : لم يسمع من أبي بكرة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Даури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: "Аль-Хасан слышал от Анаса, от ‘Абдуллы ибн Мугаффаля, от ‘Абдуррахмана ибн Самуры, от ‘Амра ибн Таглиба, от Ахмара. Они упоминали и Ма‘каля ибн Ясара, но это не является широко известным"».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قد سمع الحسن من أنس ، ومن عبد الله بن مغفل ، ومن عبد الرحمن بن سمرة ، ومن عمرو بن تغلب ، ومن أحمر ، وقد ذكروا معقل بن يسار ، وليس هو بمستفيض

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Аби Бакр аль-Мукаддами сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Мадини говорит: "Мурсали Яхьи ибн Аби Касира подобны ветру, а мурсали аль-Хасана аль-Басри, которые передали от него надежные люди, — достоверны, как мало из них того, что отбрасывается"».

  وقال محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي : سمعت علي ابن المديني ، يقول : مرسلات يحيى بن أبي كثير ، شبه الريح ، ومرسلات الحسن البصري التي رواها عنه الثقات صحاح ما أقل ما يسقط منها .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Мурсали аль-Хасана, если их передают от него надежные люди, — достоверны, как мало из них того, что отбрасывается».

  وقال ابن المديني : مرسلات الحسن إذا رواها عنه الثقات صحاح ما أقل ما يسقط منها

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от Абу Мусы».

  وقال ابن المديني : لم يسمع من أبي موسى

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Он передал от ‘Али ибн Зейда ибн Джуд‘ана, от аль-Хасана, что Сурака рассказал им, и это иснад, от которого отвращается сердце, что аль-Хасан слышал от Сураки, если только значение "рассказал им" не означает "рассказал людям", это более вероятно».

  وقال ابن المديني : روى عن علي بن زيد بن جدعان ، عن الحسن أن سراقة حدثهم ، وهذا إسناد ينبو عنه القلب أن يكون الحسن سمع من سراقة ، إلا أن يكون معنى " حدثهم " حدث الناس ، فهذا أشبه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от ‘Абдуллы ибн ‘Амра, ни от Усамы ибн Зейда, ни от ан-Ну‘мана ибн Башира, ни от ад-Даххака ибн Суфьяна, ни от Абу Барзы аль-Аслами, ни от ‘Укбы ибн ‘Амира, ни от Абу Са‘лябы аль-Хушани, ни от Кайса ибн ‘Асима, ни от ‘А’ида ибн ‘Амра, ни от ‘Амра ибн Таглиба».

  وقال ابن المديني : لم يسمع من عبد الله بن عمرو ، ولا من أسامة بن زيد ، ولا النعمان بن بشير ، ولا من الضحاك بن سفيان ، ولا من أبي برزة الأسلمي ، ولا من عقبة بن عامر ، ولا من أبي ثعلبة الخشني ، ولا من قيس بن عاصم ، ولا من عائذ بن عمرو ، ولا من عمرو بن تغلب

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Аль-Хасан не слышал от аль-Асвада ибн Сари‘а, потому что аль-Асвад вышел из Басры во времена ‘Али, а аль-Хасан был в Медине». Ему сказали: «Ведь Мубарак ибн Фадаля передал от аль-Хасана от аль-Асвада, что он сказал: "Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "Я восхвалил своего Господа восхвалениями"", сообщил мне аль-Асвад». И ‘Али не опирался на Мубарака в этом.

  قال ابن المديني : الحسن لم يسمع من الأسود بن سريع ؛ لأن الأسود خرج من البصرة أيام علي ، وكان الحسن بالمدينة . قيل له فإن المبارك بن فضالة روى عن الحسن عن الأسود قال : « أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : إني حمدت ربي بمحامد » أخبرني الأسود . فلم يعتمد علي على المبارك في ذلك .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Абдуррахман сказал: нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал» — то есть аль-Хасан — «от ‘А’ида ибн ‘Амра», и покачал головой, «и он не видел его и не слышал от него ничего». ‘Абдуррахман сказал: нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Аль-Хасан не слышал от ибн ‘Аббаса и не видел его никогда. Аль-Хасан был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре, ‘Али назначил его наместником над ней и вышел к Сыффину».

  وقال عبد الرحمن : ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : لم يسمع - يعني الحسن - من عائذ بن عمرو ، وحرك رأسه ، وما رآه وما سمع منه شيئا ، قال عبد الرحمن : ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : الحسن لم يسمع من ابن عباس وما رآه قط . كان الحسن بالمدينة أيام كان ابن عباس بالبصرة استعمله عليها علي وخرج إلى صفين .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Абдуррахман сказал: нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от Абу Мусы».

  قال عبد الرحمن : ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي بن المديني : الحسن لم يسمع من أبي موسى

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Абдуррахман сказал: нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Аль-Хасан не слышал от ‘Укбы ибн ‘Амира ничего».

  قال عبد الرحمن : ثنا ابن البراء قال : قال علي بن المديني : لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Абдуррахман от ибн аль-Бара, сказал: ‘Али ибн ‘Абдулла сказал: «Аль-Хасан не слышал от ‘Амра ибн Таглиба».

  قال عبد الرحمن عن ابن البراء . قال علي بن عبد الله : لم يسمع الحسن من عمرو بن تغلب .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Абу Мухаммад: от ибн аль-Бара, от ибн аль-Мадини: «Аль-Хасан не слышал от Кайса ибн ‘Асима ничего».

  قال أبو محمد : عن ابن البراء ، عن ابن المديني : لم يسمع الحسن من قيس بن عاصم شيئا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Абдуррахман от Мухаммада от ‘Али ибн аль-Мадини: «Аль-Хасан не слышал от Абу Барзы аль-Аслами ничего».

  قال عبد الرحمن عن محمد عن علي بن المديني : لم يسمع الحسن من أبي برزة الأسلمي شيئا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Аль-Хасан не слышал от ан-Ну‘мана ничего».

  قال ابن المديني لم يسمع الحسن من النعمان شيئا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Отрицал его слышание от него ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», и ‘Али ибн ‘Абдулла в том, что упомянул ибн Аби Хатим. Он сказал: нам ибн аль-Бара от ‘Али: «Аль-Хасан передал, что Сурака рассказал им, в передаче ‘Али ибн Зейда ибн Джуд‘ана, и это иснад, от которого отвращается сердце, что аль-Хасан слышал от Сураки, если только "рассказал им" не означает "рассказал людям", это более вероятно».

  أنكر سماعه منه ابن حبان في كتاب «الثقات» وعلي بن عبد الله فيما ذكره ابن أبي حاتم ، قال : وثنا ابن البراء عن علي : روى الحسن أن سراقة حدثهم في رواية علي بن زيد بن جدعان ، وهو إسناد ينبو عنه القلب أن يكون سمع الحسن من سراقة ، إلا أن يكون «حدثهم» : حدث الناس فهذا أشبه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Нам ибн аль-Бара, сказал: «Я сказал ‘Али: "Аль-Хасан слышал от Абу Са‘ида аль-Худри?". Он ответил: "Нет, он не слышал от него ничего, он был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре, ‘Али назначил его наместником над ней и вышел к Сыффину"».

  وثنا ابن البراء قال : قلت لعلي : الحسن سمع من أبي سعيد الخدري ؟ قال : لا لم يسمع منه شيئا ، كان بالمدينة أيام كان ابن عباس بالبصرة استعمله عليها وخرج إلى صفين

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Нам ибн Бальдж, сказал: «Я слышал ‘Абдуррахмана, слышал, как Джарир спрашивает Бахза об аль-Хасане: "Кого он встретил из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?". Он ответил: "Он не слышал от Абу Са‘ида аль-Худри". Нам ибн аль-Бара, сказал: ‘Али сказал: "Аль-Хасан не слышал от ад-Даххака ибн Суфьяна ничего, ад-Даххак был в пустынях". Нам ибн аль-Бара, сказал: ‘Али сказал: "Аль-Хасан не слышал от Абу Са‘лябы аль-Хушани ничего". Он сказал: "Абу Зур‘а ар-Рази сказал: "Аль-Хасан от Абу ад-Дарды — мурсаль"". Он сказал: "И я слышал, как мой отец говорит: "Аль-Хасан не слышал от Сахля ибн аль-Ханзалии"". Он сказал: "И спросили моего отца: "Слышал ли аль-Хасан от Мухаммада ибн Масламы?". Он ответил: "Он застал его"". И ‘Абдулла ибн аль-Мубарак упомянул в своем «Тарихе», и ко мне пришел учитель, который был среди шейхов Басры, с редкими волосами, с книгой, и в ней был хадис, в котором аль-Хасан доводит до девяти сподвижников, среди них ‘Убада ибн ас-Самит. ‘Абдулла сказал: "И когда аль-Хасан встречал ‘Убаду?", и вынес решение, что это ложь».

  ثنا ابن بلج قال : سمعت عبد الرحمن ، سمعت جريرا يسأل بهزا عن الحسن من لقي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : لم يسمع من أبي سعيد الخدري . وثنا ابن البراء قال : قال علي : لم يسمع الحسن من الضحاك بن سفيان شيئا ، كان الضحاك يكون بالبوادي . وثنا ابن البراء قال : قال علي : لم يسمع الحسن من أبي ثعلبة الخشني شيئا . قال : وقال أبو زرعة الرازي : الحسن عن أبي الدرداء مرسل . قال : وسمعت أبي يقول : لم يسمع الحسن من سهل بن الحنظلية . قال : وسئل أبي : هل سمع الحسن من محمد بن مسلمة ؟ قال : قد أدركه وذكر عبد الله بن المبارك في «تاريخه» وجاءني المعلم الذي كان في مشيخة البصري الخفيف الشعر بكتاب ، فإذا فيه حديث يبلغ به الحسن عن تسعة من الصحابة منهم عبادة بن الصامت . قال عبد الله : ومتى لقي الحسن عبادة فحكم فيه أنه باطل

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не видел ‘Али, если только не видел его в Медине, когда был мальчиком».

  وقال علي ابن المديني : لم ير عليا إلا أن يكون رآه بالمدينة وهو غلام .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от ибн ‘Аббаса и не видел его никогда. Аль-Хасан был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре, ‘Али назначил его наместником над ней и вышел к Сыффину». И сказал о хадисе аль-Хасана: «Ибн ‘Аббас проповедовал нам в Басре», это лишь как слова Сабита: «К нам пришел ‘Имран ибн Хусайн», и как слова Муджахида: «К нам пришел ‘Али», и как слова аль-Хасана: «Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум рассказал им».

  وقال علي ابن المديني : لم يسمع من ابن عباس ، وما رآه قط ، كان الحسن بالمدينة أيام كان ابن عباس بالبصرة ، استعمله عليها علي ، وخرج إلى صفين ، وقال في حديث الحسن : خطبنا ابن عباس بالبصرة ، إنما هو كقول ثابت : قدم علينا عمران بن حصين ، ومثل قول مجاهد : قدم علينا علي ، وكقول الحسن : إن سراقة بن مالك بن جعشم حدثهم ، وكقوله : غزا بنا مجاشع بن مسعود .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от Абу Хурайры ничего».

  وقال علي ابن المديني : لم يسمع من أبي هريرة شيئا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от Джабира ибн ‘Абдуллы ничего».

  وقال علي ابن المديني : لم يسمع من جابر بن عبد الله شيئا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от Абу Мусы аль-Аш‘ари».

  وقال على ابن المديني : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от аль-Асвада ибн Сари‘а, потому что аль-Асвад ибн Сари‘ вышел из Басры во времена ‘Али, да будет доволен им Аллах, а аль-Хасан был в Медине». Я сказал ему: «Мубарак» — то есть ибн Фадаля — «сказал в хадисе аль-Хасана от аль-Асвада: "Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: "Я восхвалил своего Господа восхвалениями"", сообщил мне аль-Асвад». И не опирались на Мубарака в этом. Я сказал: «Его передача от аль-Асвада ибн Сари‘а есть у ан-Насаи, и Абу ‘Убейда ибн Манда сказал: "Его слышание от него не достоверно", он умер во времена битвы Джамаль».

  وقال علي ابن المديني : لم يسمع من الأسود بن سريع ؛ لأن الأسود بن سريع خرج من البصرة أيام علي - رضي الله عنه - وكان الحسن بالمدينة ، قلت له : قال المبارك - يعني ابن فضالة - : في حديث الحسن عن الأسود : أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( إني حمدت ربي بمحامد ) ، أخبرني الأسود ، فلم يعتمد على المبارك في ذلك . قلت : روايته عن الأسود بن سريع عند النسائي ، وقال أبو عبيدة بن منده : لا يصح سماعه منه ، توفي أيام الجمل ، انتهى .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Аль-Хасан передал, что Сурака рассказал им, в передаче ‘Али ибн Зейда ибн Джуд‘ана, и это иснад, от которого отвращается сердце, что аль-Хасан слышал от Сураки, если только "рассказал им" — это рассказ людям, это более вероятно».

  وقال علي ابن المديني : روى الحسن أن سراقة حدثهم في رواية علي بن زيد بن جدعان ، وهو إسناد ينبو عنه القلب أن يكون الحسن سمع من سراقة ، إلا أن يكون حدثهم حديث الناس ، فهذا أشبه

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара сказал: «Я сказал ‘Али ибн аль-Мадини: "Аль-Хасан слышал от Абу Са‘ида аль-Худри?". Он ответил: "Нет, он не слышал от него ничего, он был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре, ‘Али назначил его наместником над ней и вышел к Сыффину"».

  وقال محمد بن أحمد بن البراء : قلت لعلي ابن المديني : الحسن سمع من أبي سعيد الخدري ؟ قال : لا ، لم يسمع منه شيئا ، كان بالمدينة أيام كان ابن عباس بالبصرة ، استعمله عليها وخرج إلى صفين

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Он не слышал от ‘Абдуллы ибн ‘Амра ничего, не слышал от Усамы ибн Зейда ничего, не слышал от ан-Ну‘мана ибн Башира ничего, не слышал от ад-Даххака ибн Суфьяна ничего, ад-Даххак был в пустынях, не слышал от Абу Барзы аль-Аслами ничего, не слышал от ‘Укбы ибн ‘Амира ничего, не слышал от Абу Са‘лябы аль-Хушани ничего, не слышал от Кайса ибн ‘Асима ничего, не слышал от ‘А’ида ибн ‘Амра», и покачал головой, «и я не думаю, что он слышал от него что-то, и не слышал от ‘Амра ибн Таглиба».

  وقال علي ابن المديني : لم يسمع من عبد الله بن عمرو شيئا ، ولم يسمع من أسامة بن زيد شيئا ، ولم يسمع من النعمان بن بشير شيئا ، ولم يسمع من الضحاك بن سفيان شيئا ، وكان الضحاك يكون بالبوادي ، ولم يسمع من أبي برزة الأسلمي شيئا ، ولم يسمع من عقبة بن عامر شيئا ، ولم يسمع من أبي ثعلبة الخشني شيئا ، ولم يسمع من قيس بن عاصم شيئا ، ولم يسمع من عائذ بن عمرو ، وحرك رأسه ، وما أراه سمع منه شيئا ، ولم يسمع من عمرو بن تغلب

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Аль-Миззи сказал: «Он передал от Усамы ибн Зейда, но есть разногласие в этом». Я не видел никого, кто противоречил бы в этом, насколько я знаю. И то, что я видел, ‘Али ибн аль-Мадини сказал в том, что упомянул ибн Аби Хатим в книге «аль-Марасиль»: «Аль-Хасан не слышал от Усамы ничего». Сказали Абу аль-Хасану: «Есть ли слышание от Усамы?». Он ответил: «Нет».

  قال المزي : روى عن أسامة بن زيد على خلاف فيه انتهى . لم أر أحدا خالف فيه فيما أعلم ، والذي رأيت قال علي بن المديني فيما قاله ابن أبي حاتم في كتاب «المراسيل» : لم يسمع الحسن من أسامة شيئا قيل لأبي الحسن عن أسامة سماع ؟ قال : لا

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Мухаммад ибн аль-Мусанна передал от Сахля ибн Юсуфа, и он сказал: «Проповедовал», и это более достоверно. Нам сообщил Абу ‘Абдулла аль-Хафиз, сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Исфараини, нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: «Я слышал ‘Али ибн ‘Абдуллу аль-Мадини, когда его спросили о хадисе ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о закяте аль-фитр; он сказал: "Басрийский хадис, и его иснад — мурсаль". Он сказал: "И ‘Али сказал: "Аль-Хасан не слышал от ибн ‘Аббаса и не видел его никогда. Он был в Медине в те дни, когда ибн ‘Аббас был в Басре""». Он сказал: «И ‘Али сказал мне о хадисе аль-Хасана: "Ибн ‘Аббас проповедовал нам в Басре", это лишь как слова Сабита: "К нам пришел ‘Имран ибн Хусайн", и как слова Муджахида: "К нам вышел ‘Али", и как слова аль-Хасана: "Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум рассказал им". Аль-Хасан не слышал от ибн ‘Аббаса». Шейх Ахмад сказал: «Хадис аль-Хасана от ибн ‘Аббаса — мурсаль. И мы передали от Абу Раджа аль-‘Утариди слышание от ибн ‘Аббаса в этой проповеди о закяте аль-фитр: "Са‘ еды"».

  ورواه محمد بن المثنى ، عن سهل بن يوسف ، فقال : خطب ، وهو أصح . فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ الحسن بن محمد الإسفرائني ، ثنا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : سمعت علي بن عبد الله المديني ، وسئل عن حديث ابن عباس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في زكاة الفطر ؛ فقال : حديث بصري ، وإسناده مرسل . قال : وقال علي : الحسن لم يسمع من ابن عباس ، وما رآه قط . كان بالمدينة أيام كان ابن عباس على البصرة ، قال : وقال لي علي في حديث الحسن : خطبنا ابن عباس بالبصرة إنما هو كقول ثابت : قدم علينا عمران بن حصين ، ومثل قول مجاهد : خرج علينا علي ، وكقول الحسن : إن سراقة بن مالك بن جعشم حدثهم . الحسن لم يسمع من ابن عباس ، قال الشيخ أحمد : حديث الحسن ، عن ابن عباس مرسل . وقد روينا ، عن أبي رجاء العطاردي سماعا من ابن عباس في هذه الخطبة في صدقة الفطر : صاع من طعام

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Опора этого хадиса — на аль-Хасана от ‘Укбы ибн ‘Амира, и это мурсаль. ‘Али ибн ‘Абдулла аль-Мадини сказал: «Аль-Хасан не слышал от ‘Укбы ибн ‘Амира ничего». Сообщил нам об этом Абу ‘Абдулла аль-Хафиз, нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, сказал: «Я слышал ‘Али ибн ‘Абдуллу аль-Мадини», и упомянул это. Так же сказали группа имамов знатоков передачи. Аш-Шафи‘и сказал: «Сообщение о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил для Хаббана ибн Мункиза гарантию на три дня — частное». И передано от Са‘ида ибн Салима, от ибн Джурайджа, от ‘Аты, что он сказал: «Не было в прошлом гарантии на землю, ни от Хияма, ни от Джузама, ни чего-либо». Я сказал ему: «Что такое три дня?». Он ответил: «Ничего, если он купил его здоровым, я не вижу ничего, кроме этого. Аллах совершает из Своего дела, что пожелает, если только он не придет с доказательством на то, что было до того, как он купил его, так же видится дело сейчас».

  مدار هذا الحديث على الحسن عن عقبة بن عامر ، وهو مرسل ، قال علي بن عبد الله المديني : لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا . ( أخبرنا ) بذلك أبو عبد الله الحافظ ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، أنا محمد بن أحمد بن البراء قال : سمعت علي بن عبد الله المديني ، فذكره . وكذلك قاله جماعة من أئمة أهل النقل . (قال الشافعي ) : والخبر في أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جعل لحبان بن منقذ عهدة ثلاث ، خاص . (وروي ) عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عطاء أنه قال : لم يكن فيما مضى عهدة في الأرض ، لا من هيام ولا من جذام ولا شيء ، قلت له : ما ثلاثة أيام ؟ قال : لا شيء إذا ابتاعه صحيحا ، لا أرى إلا ذلك . الله يحدث من أمره ما يشاء ، إلا أن يأتي ببينة على شيء كان قبل أن يبتاعه ، وكذلك يرى الأمر الآن .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Похоже, что аль-Хасан не забыл хадис, но отказался от него из-за его слабости, и большинство знатоков хадисов отказались от передачи аль-Хасана от Самуры, и некоторые из них пришли к выводу, что он не слышал от него ничего, кроме хадиса об ‘акике. Сообщил нам Абу ‘Абдулла аль-Хафиз, нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сказал: «Я слышал, как аль-‘Аббас ибн Мухаммад говорит: "Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: "Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим сказал от Шу‘бы: "Аль-Хасан не слышал от Самуры"""». Он сказал: «И я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорит: "Аль-Хасан не слышал от Самуры ничего; это книга"». Яхья сказал о хадисе аль-Хасана от Самуры: «"Кто убьет своего раба, того мы убьем" — это в слышании багдадцев, и аль-Хасан не слышал от Самуры». А что касается ‘Али ибн аль-Мадини, то он подтверждал слышание аль-Хасана от Самуры, Аллах знает лучше.

  يشبه أن يكون الحسن لم ينس الحديث لكن رغب عنه لضعفه وأكثر أهل العلم بالحديث رغبوا عن رواية الحسن عن سمرة ، وذهب بعضهم إلى أنه لم يسمع منه غير حديث العقيقة . (أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : سمعت العباس بن محمد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو النضر هاشم بن القاسم ، عن شعبة قال : لم يسمع الحسن من سمرة ، قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : لم يسمع الحسن من سمرة شيئا ؛ هو كتاب . قال يحيى في حديث الحسن عن سمرة : " من قتل عبده قتلناه " ذاك في سماع البغداديين ولم يسمع الحسن من سمرة وأما علي بن المديني فكان يثبت سماع الحسن من سمرة والله أعلم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим передал от Салиха ибн Ахмада ибн Ханбаля, от его отца: «Аль-Хасан слышал от ибн ‘Умара, Анаса, ‘Абдуллы ибн Мугаффаля, ‘Амра ибн Таглиба». ‘Абдуррахман сказал: «Я упомянул это отцу, и он сказал: "Он слышал от этих четверых, и достоверно для него слышание от Абу Барзы и от других, но не достоверно для него слышание от Джундуба, ни от Ма‘каля ибн Ясара, ни от ‘Имрана ибн Хусайна, ни от Абу Хурайры"».

  قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سمع الحسن من ابن عمر ، وأنس ، وعبد الله بن مغفل ، وعمرو بن تغلب ، قال عبد الرحمن : فذكرته لأبي ، فقال : قد سمع من هؤلاء الأربعة ، ويصح له السماع من أبي برزة ، ومن غيرهم ، ولا يصح له السماع من جندب ، ولا من معقل بن يسار ، ولا من عمران بن حصين ، ولا من أبي هريرة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Он не слышал от ибн ‘Аббаса, ибн ‘Аббас был в Басре, наместником над ней во времена ‘Али».

  وقال أحمد : لم يسمع ابن عباس إنما كان ابن عباس بالبصرة واليا عليها أيام علي

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Некоторые говорят: "От аль-Хасана, нам рассказывал Абу Хурайра". Некоторые говорят: "От аль-Хасана, мне рассказывал ‘Имран ибн Хусайн"», отрицая тех, кто это говорит.

  وقال أحمد : قال بعضهم : عن الحسن حدثنا أبو هريرة . وقال بعضهم : عن الحسن حدثني عمران بن حصين . إنكارا على من قال ذلك

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдулла ибн Ахмад сказал: «Спросили моего отца: "Слышал ли аль-Хасан от Сураки?". Он ответил: "Нет"».

  وقال عبد الله بن أحمد : سئل أبي : سمع الحسن من سراقة؟ قال : لا

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Аль-Хасан слышал от ‘Амра ибн Таглиба».

  وقال أحمد : سمع الحسن من عمرو بن تغلب

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Мы не знаем для него слышания от ‘Утбы ибн Газвана».

  وقال أحمد : لا نعرف له سماعا من عتبة بن غزوان

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  В «Китаб аль-Асрам»: «Я сказал Абу ‘Абдулле: "Что ты скажешь о слышании аль-Хасана от Самуры?". Он ответил: "Он ввел между ним и ним ас-Саббаха ибн ‘Имрана, и я не думаю, что он слышал от него", и как будто он ослабил хадис Курайша. Муханна сказал: "Это ничто"».

  وفي «كتاب الأثرم » : قلت لأبي عبد الله ما تقول في سماع الحسن من سمرة ؟ فقال : قد أدخل بينه وبينه الصباح بن عمران ، وما أراه سمع منه ، وكأنه ضعف حديث قريش . وقال مهنا : ليس بشيء .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдулла ибн Ахмад сообщил мне в том, что написал мне: «Спросили моего отца: "Слышал ли аль-Хасан от Сураки?". Он ответил: "Нет, это ‘Али ибн Зейд передает его"», как будто он не был убежден этим.

  أنبا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سئل أبي ، سمع الحسن من سراقة ؟ قال : لا هذا علي بن زيد يرويه . كأنه لم يقنع به

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Он не слышал от ибн ‘Аббаса, ибн ‘Аббас был в Басре, наместником над ней во времена ‘Али».

  وقال أحمد : لم يسمع الحسن من ابن عباس ، إنما كان ابن عباس بالبصرة واليا عليها أيام علي .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Мой отец сказал: "Некоторые говорят: "Мне рассказывал ‘Имран ибн Хусайн""» — то есть отрицая это — «что он не слышал от ‘Имрана ибн Хусайна».

  وقال صالح بن أحمد بن حنبل : قال أبي : قال بعضهم : حدثني عمران بن حصين ؛ - يعني إنكارا عليه - أنه لم يسمع من عمران بن حصين .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдулла ибн Ахмад сказал: «Спросили моего отца: "Слышал ли аль-Хасан от Сураки?". Он ответил: "Нет, это ‘Али ибн Зейд передает его"», как будто он не был убежден этим.

  وقال عبد الله بن أحمد : سئل أبي : سمع الحسن من سراقة ؟ قال : لا ، هذا علي بن زيد يرويه ، كأنه لم يقنع به .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Аль-Хасан слышал от ‘Амра ибн Таглиба хадисы».

  وقال أحمد بن حنبل : سمع الحسن من عمرو بن تغلب أحاديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Он слышал от Анаса ибн Малика, ‘Абдуллы ибн Мугаффаля и ибн ‘Умара».

  وقال أحمد بن حنبل : سمع من أنس بن مالك وعبد الله بن مغفل وابن عمر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 866 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 056 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир561 хадис
• Муснад Ахмад557 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра490 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур410 хадисов
• Муснад аль-Баззара293 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат250 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра209 хадисов
• Муснад ад-Дарими179 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн167 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар145 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар117 хадисов
• Сунан Абу Дауда105 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан104 хадиса
• Сунан ад-Даракутни103 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили102 хадиса
• Сунан ан-Насаи101 хадис
• Джами ат-Тирмизи87 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара77 хадисов
• Сунан Ибн Маджа76 хадисов
• Муснад ат-Таялиси56 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд46 хадисов
• Сахих аль-Бухари43 хадиса
• Сахих Муслим41 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр41 хадис
• Аль-Мунтака27 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма22 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд13 хадисов
• Муснад аль-Хумайди10 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя4 хадиса
• Муватта Малик1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela