Хадисы передатчика

Найдено: 104все

Хадис 48Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания ночного переноса (исра) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Иерусалимского храма
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ ، قَالَ :
بَيْنَمَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ وَرُبَّمَا قَالَ : فِي الْحِجْرِ إِذْ أَتَانِي آتٍ ، فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ ، فَقُلْتُ لِلْجَارُودِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي : مَا يَعْنِي بِهِ ؟ قَالَ : مِنْ ثُغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى شِعْرَتِهِ فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي ، ثُمَّ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян аш-Шайбани: передал нам Худба бин Халид аль-Кайси, передал нам Хаммам бин Яхья, передал нам Катада от Анаса бин Малика, от Малика бин Са‘са‘а, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал им о той ночи, когда он был перенесен. Он сказал: «Ког
Хадис 82Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о том, чего опасался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, для своей уммы — споров лицемера
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، حَدَّثَنَا جُنْدُبٌ الْبَجَلِيُّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ حَدَّثَهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ حَتَّى إِذَا رُئِيَتْ بَهْجَتُهُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ رِدْئًا لِلْإِسْلَامِ ، غَيَّرَهُ إِلَى مَا شَاءَ اللهُ ، فَانْسَلَخَ مِنْهُ وَنَبَذَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ، وَسَعَى عَلَى جَارِهِ بِالسَّيْفِ ، وَرَمَاهُ بِالشِّرْكِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا نَ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Марзук, передал нам Мухаммад бин Бакр, от ас-Салта бин Бахрама, передал нам аль-Хасан, передал нам Джундуб аль-Баджали в этой мечети, что Хузайфа рассказал ему следующее: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с
Хадис 133Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, которое создало у того, кто не овладел наукой хадиса, впечатление, будто оно противоречит упомянутому нами преданию Абу Хурайры
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْهَيْثَمِ وَكَانَ عَاقِلًا ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ وَكَانَ شَاعِرًا ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَصَّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ قَالَ :
أَفْضَى بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ ، مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ حَتَّى يُعْرِبَ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ و
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам ас-Сарий бин Яхья Абу аль-Хайсам (а он был разумным человеком), передал нам аль-Хасан от аль-Асвада бин Сари’а (а он был поэтом и первым рассказчиком в этой мечети), который сказал: «Убийства дошли до того,
Хадис 259Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что обращение в этом хадисе адресовано не мусульманам
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَحَبِيبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ ، وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ : مَنْ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Абу Наср ат-Таммар, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Дауда ибн Абу Хинда, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, и Хабиб от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Три каче
Хадис 373Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Катада от Анаса
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بِمَرْوَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ ابْنُ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : وَحَدَّثَنِي الْحَسَنُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
فِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَصْحَابُهُ قَدْ خَالَطَهُمُ الْحُزْنُ وَالْكَآبَةُ ، قَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَسْأَلَتِهِمْ ، وَنَحَرُوا الْبُدْنَ ، بِالْحُدَيْ
Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис бин Абд аль-Карим в Мерве: Передал нам аль-Хусейн бин Саид, сын дочери Али бин аль-Хусейна бин Вакида: Передал мне мой дед Али бин аль-Хусейн бин Вакид: Передал мне мой отец, который сказал: Суфьян сказал: И передал мне аль-Хасан от Анаса бин Малика относ
Хадис 442Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на правильность толкования нами упомянутого ранее хадиса Анаса ибн Малика
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَرْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَابًا صِلَةُ الرَّحِمِ ، حَتَّى إِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَكُونُوا فَجَرَةً ، فَتَنْمُو أَمْوَالُهُمْ ، وَيَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إِذَا تَوَاصَلُوا ، وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَتَوَاصَلُونَ فَيَحْتَاجُونَ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, сказал: передал нам Муслим бин Аби Муслим аль-Джарми, сказал: передал нам Махлад бин аль-Хусайн от Хишама, от аль-Хасана, от Абу Бакры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самое скорое по своему вознаграждению повиновение — это под
Хадис 567Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о том, что Аллах, Великий и Всемогущий, воздает мусульманину в соответствии с его намерением в любви к людям: если намерение было добрым — то и воздаяние доброе, а если дурным — то и дурное
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : " أَمَا إِنَّهَا قَائِمَةٌ ، فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا ؟ " قَالَ : مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَثِيرَ عَمَلٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
«О Пророк Аллаха, когда [наступит] Час?» [Пророк] сказал: «Воистину, он настает! А что ты приготовил для него?» Т
Хадис 657Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Катада ибн Диама
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الْأَثْرَمِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ اللهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا ، وَإِنَّهُ قَالَ لِي : إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ ، وَإِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُ عِبَادِي فَهُوَ لَهُمْ حَلَالٌ ، وَإِنَّ ال
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Му‘алля бин Махди, который сказал: передал нам Абу Шихаб от ‘Ауфа, от Хакима бин аль-Ахрама, от аль-Хасана, от Мутаррифа бин ‘Абдуллаха, от ‘Ияда бин Химара, который сказал: обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и пр
Хадис 704Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что Аллах сделал исход пищи сына Адама в земной жизни примером для неё же
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بِسْطَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلًا بِمَا خَرَجَ مِنَ ابْنِ آدَمَ ، وَإِنْ قَزَّحَهُ وَمَلَّحَهُ ، فَانْظُرْ مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Муса бин аль-Хусейн бин Бистам, сказавший: передал нам Абу Хузайфа, сказавший: передал нам Суфьян от Юнуса бин Убейда, от аль-Хасана, от Утайя, от Убайя бин Ка‘ба, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, удел сы
Хадис 805Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание хабара, который может создать у тех, кто не является искателем знании в надлежащих источниках, ложное впечатление, будто он противоречит тем двум первым хабарам, которые мы упомянули
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَخَالِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ ،
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَضَّأَ ، ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ ، أَوْ ، قَالَ : عَ
Сообщил нам Мухаммад бн Исхак бн Хузайма и Халид бн ‘Амр бн ан-Надр, сказав: передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, сказав: передал нам ‘Абд аль-A‘ля, сказав: передал нам Са‘ид от Катады от аль-Хасана от Худайна бн аль-Мунзира от аль-Мухаджира бн Кунфуза бн ‘Умайра бн Джуд‘ана, что он пришел к Пророку
Хадис 808Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой он, да благословит его Аллах и приветствует, поступил так, как мы описали
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُرَشِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ،
أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ، ثُمَّ اعْتَذَرَ ، فَقَالَ : إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ ، أَوْ ، قَالَ : عَلَى طَهَارَةٍ
Сообщил нам Халид бн ан-Надр аль-Кураши в Басре и Ибн Хузайма, передал нам Мухаммад бн аль-Мусанна, сказав: передал нам ‘Абд аль-A‘ля, сказав: передал нам Са‘ид от Катады от аль-Хасана от Худайна бн аль-Мунзира от Мухаджира бн Кунфуза, что он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 1178Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание об обязательности полного омовения для совершившего упомянутое нами действие, даже если не было семяизвержения
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، وَمَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَ ، فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, и сказал: Сообщил нам Муаз бин Хишам, сказавший: Передал мне мой отец от Катады и Матара, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если м
Хадис 1182Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание об обязательности полного омовения после половой близости, приводящей к изнеможению
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ ، وَمَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Муаз бин Хишам, передал нам мой отец от Катады и Матара, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если он садится между ее четы
Хадис 1186Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, прямо указывающего на обязательность полного омовения (гусль) при соприкосновении двух обрезаных мест, даже если при этом не было семяизвержения
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, сказавший: Передал нам Исма‘иль бин Мас‘уд аль-Джахдари, сказавший: Передал нам Халид бин аль-Харис, сказавший: Передал нам Хишам, сказавший: Передал нам Катада от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 1259Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета справлять малую нужду в месте для омовения, из которого нет стока
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُغْتَسَلِهِ ، فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ يَكُونُ مِنْهُ
Сообщил нам Хасан бин Суфьян, который сказал: «Передал нам Хиббан бин Муса, который сказал: «Сообщил нам ‘Абдуллах от Ма‘мара, от Аш‘аса, от аль-Хасана, от ‘Абдуллаха бин аль-Мугаффаля о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил человеку мочиться в месте своего купания, ибо
Хадис 1350Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, которое создало у одного из ученых людей впечатление, будто протирание чалмы недозволенно
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَفَوْقَ الْعِمَامَةِ
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Мусаддад бин Мусархад, сказав: передал нам Яхья аль-Каттан, от ат-Тейми, сказав: передал нам Бакр бин Абдуллах, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры бин Шу‘бы, от Мугиры бин Шу‘бы: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовени
Хадис 1465Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание седьмого сообщения, указывающего на то, что тот, кто оставил молитву не по забывчивости и не во сне, пока не вышло ее время, не становится из-за этого неверующим неверием, противоположным исламу
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :
سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسْنَا فَغَلَبَتْنَا أَعْيُنُنَا وَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ إِلَى وَضُوئِهِ دَهِشًا ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّؤُو
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Хишам, от Аль-Хасана, от Имрана бин Хусайна, который сказал: «Мы двигались в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а в конце ночи мы остановились на пр
Хадис 1702Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания первого конкретизирующего положения, сужающего обобщенный смысл упомянутого ранее речения
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانُ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ ، وَأَبُو مُوسَى الزَّمِنُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَى أَنْ يُصَلَّى بَيْنَ الْقُبُورِ
Сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Муса ‘Абдан, передал нам Сахль бин Усман аль-‘Аскари и Абу Муса аз-Замин, сказавшие: передал нам Хафс бин Гияс от Аш‘аха от аль-Хасана от Анаса бин Малика: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву среди могил.
Хадис 1706Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание хабара, который может ввести в заблуждение того, кто не овладел наукой хадиса, заставляя полагать, будто запрет совершать молитву в местах лежания верблюдов объясняется лишь тем, что они сотворены из шайтанов
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
صَلُّوا فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ ، فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الشَّيَاطِينِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, сказавший: передал нам Хушайм, сказавший: сообщил нам Юнус бин Убайд от аль-Хасана от Абдуллаха бин Мугаффаля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитесь в загонах для о
Хадис 1747Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, что совершающий утреннюю молитву находится под защитой Всемогущего и Великого Аллаха
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ ، فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ ، فَاتَّقِ اللهَ يَا ابْنَ آدَمَ أَنْ يَطْلُبَكَ اللهُ بِشَيْءٍ مِنْ ذِمَّتِهِ
Сообщил нам Ибрахим бин Исхак аль-Анмати, передал нам Хумейд бин Мас‘ада, передал нам Му‘тамир бин Сулейман, от Дауда бин Абу Хинда, от аль-Хасана, от Джундуба, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершил утреннюю молитву (аль-гада), находится под